Thượng tinh huyệt huyệt vị vị trí đồ cập tác dụng

Đáp: Hãn thanh thị trúc giản đích đại xưng. Cổ nhân tại chế tác trúc giản thời, thủ tiên tuyển trạch thượng đẳng đích thanh trúc, xưng kỳ vi “Thanh”. Tại tương thanh trúc tước thành trường phương hình đích trúc phiến chi hậu, yếu dụng hỏa hồng khảo giá ta thanh trúc. Giá dạng tố, nhất phương diện thị nhân vi càn táo đích trúc phiến tiện vu thư tả, lánh nhất phương diện dã khả phòng chỉ trùng chú. Hồng khảo chi thời, bổn lai tân tiên thấp nhuận đích thanh trúc phiến, hội bị khảo đắc mạo xuất thủy châu, khán thượng khứ tựu tượng xuất hãn nhất dạng. Nhân thử nhân môn xưng giá đạo hồng khảo thanh trúc đích công tự tựu khiếu tố “Hãn thanh”. Hậu lai, “Hãn thanh” giá đạo chế tạo trúc giản đích công tự thành liễu trúc giản đích đại xưng, hựu nhân vi trúc giản thị dụng lai tác vi thư sách chi dụng, “Hãn thanh” tựu tiến nhất bộ bị dụng lai chỉ đại thư sách, sử sách liễu, tịnh nhân vi bình trắc, áp vận đẳng nhu yếu đa kiến vu thi từ trung. Lai nguyên: Giá yếu truy tố đáo chỉ trương phát minh chi tiền liễu. Na thời cổ nhân ký sự yếu dụng “Trúc giản”, diệc tức dụng thượng hảo đích trúc tử ký tả tuyên khắc sự tình hòa văn chương, thử nhất phiến phiến đích trúc tức xưng “Trúc giản”. Trúc giản đích chế tác tịnh bất giản đan, thủ tiên yếu tuyển trạch thượng đẳng đích thanh trúc ( thử “Thanh trúc” chỉ lục sắc chi trúc ), xưng kỳ vi “Thanh”; nhiên hậu, tước thành trường phương hình đích trúc phiến, tái dụng hỏa hồng khảo nhất phiến phiến đích thanh trúc, nhất phương diện thị vi liễu tiện vu thư tả, lánh phương diện dã vi càn táo phòng trùng. Hồng khảo chi thời, bổn lai tân tiên thấp nhuận đích thanh trúc phiến, bị khảo đắc mạo xuất liễu thủy châu, tượng xuất hãn nhất dạng. Giá đạo hồng khảo thanh trúc đích công tự tựu khiếu tố “Hãn thanh” liễu. “Hãn thanh” đích nguyên ý thị thanh trúc xuất hãn đích công tự, tiệm tiệm thành liễu trúc giản đích đại danh từ liễu. Tòng xuất thổ đích cổ đại trúc giản lai khán, trường đích trúc giản thường dụng vu thư tả nho gia kinh điển; đoản đích trúc giản thường dụng kỳ ký tái chư tử sự tích cập sử truyện. Nhân thử “Hãn thanh” đại xưng trúc giản tái diễn biến, nhân môn tiện tiến nhất bộ hựu tương kỳ đại xưng trúc giản sở ký tái đích “Sử sách” liễu. “Sử sách” dữ “Hãn thanh” thị đồng nghĩa từ, đương nhiên khả dĩ thông dụng. Bất quá, tại chính thức đàm luận lịch sử ký tái ý tư đích thời hầu, hoàn thị đa dụng “Sử sách”. Tại thi từ trung, nhân bình trắc hoặc thị áp vận dĩ cập lượng âm đích nhu yếu, thường hữu nhân hỉ dụng “Hãn thanh”. Ngã quốc tống đại trứ danh dân tộc anh hùng văn thiên tường đích 《 quá linh đinh dương 》 thi trung, tựu hữu gia dụ hộ hiểu đích danh từ: “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh.”