Trường hợp:
3 nguyệt, đã tang ngẫu ba năm lăng chí phong lão nhân cùng Lưu bảo lan kết làm vợ chồng. Đến tháng giêng lăng chí phong lão nhân qua đời, hai bên vẫn chưa sáng tạo nhiều ít phu thê cộng đồng tài sản. 4 nguyệt, Lưu bảo lan cùng lăng chí phong con cái liền lăng chí phong tái hôn trước một đống phòng ốc kế thừa phát sinh tranh chấp. Con cái cho rằng, Lưu bảo lan chỉ có thể tham dự phân cách, kế thừa này cùng lăng chí phong phu thê quan hệ tồn tục trong lúc cộng đồng tài sản, lăng chí phong hôn trước cá nhân tài sản tắc hoàn toàn cùng Lưu bảo lan quan, hơn nữa lăng chí phong sinh thời nói chuyện phiếm khi đã từng nhiều lần nói qua, này sau khi chết phòng ốc về con cái kế thừa, cố Lưu bảo lan không có quyền kế thừa nên phòng ốc. Nhưng toà án phán quyết lại duy trì Lưu bảo lan tham dự kế thừa thỉnh cầu.
《 kế thừa pháp 》 đệ thập nội quy định: “Di sản dựa theo dưới đây trình tự kế thừa:
Đệ nhất trình tự: Phối ngẫu, con cái, cha mẹ”. Lưu bảo lan cùng lăng chí phong tuy là tái hôn, nhưng cũng không bài trừ lẫn nhau phối ngẫu thân phận, lẫn nhau chi gian có đương nhiên quyền. Về phương diện khác, 《 kế thừa pháp 》 trung sở chỉ di sản, cũng không có liền tài sản sinh ra thời gian tăng thêm khác nhau, tức vô luận nên tài sản hình thành với khi nào, chỉ cần bị người thừa kế sinh thời sở hữu, sau khi chết đều ứng quy kết ở di sản phạm vi. Lại một phương diện, tuy rằng lăng chí phong lão nhân sinh thời khả năng nói qua phòng ốc về con cái kế thừa, nhưng bổn án lại không cụ bị miệng có hiệu lực điều kiện, bởi vì 《 kế thừa pháp 》 thứ mười bảy nội quy định: “Di chúc người ở nguy cấp dưới tình huống, có thể lập. Miệng di chúc hẳn là có hai cái trở lên nhân chứng ở đây chứng kiến. Nguy cấp tình huống giải trừ sau, di chúc người có thể dùng văn bản hoặc là ghi âm hình thức lập di chúc, sở lập miệng di chúc không có hiệu quả.” Mà bổn án cũng không tồn tại “Nguy cấp tình huống”. Nếu lăng chí phong lão nhân cố ý, tắc không ứng lập miệng di chúc.