1, người Trung Quốc đặc biệt quyến luyến chính mình quê cha đất tổ. Mặc kệ như thế nào, diệp lạc cần thiết về. Chết tha hương đất khách du tử, bản nhân ý nguyện nhất định phải nhập táng phần mộ tổ tiên; hiếu tử hiền tôn nhất định phải dọn tang hồi tịch, thân hữu hiểu nhau cũng đều có giúp đỡ việc này nghĩa vụ.
2, mà Tương tây nguyên giang thượng du vùng, địa phương cằn cỗi, người nghèo nhiều phó xuyên đông hoặc kiềm đông khu vực, làm người bán rong, hái thuốc hoặc săn thú mà sống, những cái đó địa phương nhiều núi non trùng điệp, trong núi chướng khí thực trọng, ác tính bệnh sốt rét thường xuyên lưu hành, sinh hoạt hoàn cảnh hư tới cực điểm, trừ địa phương người Miêu bên ngoài, người ngoài là rất ít đi.
3, chết ở những cái đó địa phương người Hán, không một cái là kẻ có tiền, mà người Hán ở truyền thống thượng, vận thi còn hương mai táng quan niệm thâm, nhưng là, ở kia hơn ngàn dặm hoặc mấy trăm dặm gập ghềnh trên đường núi, cho dù có tiền, cũng khó có thể dùng chiếc xe hoặc cáng khiêng nâng, vì thế có người liền sang được rồi này một kỳ quái kinh tế biện pháp vận thi về quê.
4, đuổi thi là Miêu tộc cổ thuật một loại, là sở vu văn hóa một bộ phận. Cổ có hắc vu thuật cùng bạch vu thuật chi phân, đuổi thi thuộc về bạch vu thuật.
5, đuổi thi người là một người mặc đạo bào pháp sư, vô luận thi thể số lượng có bao nhiêu, đều từ hắn một người đuổi. Pháp sư không ở thi sau, mà ở thi trước dẫn đường, không thắp đèn lồng, trong tay phe phẩy một cái Nhiếp Hồn Linh, một mặt đi một mặt gõ la, sử dạ hành nhân tránh đi, có cẩu nhân gia đem cẩu nhốt lại. Thi thể ở một cái trở lên khi, tức dùng dây cỏ đem bọn họ liên hệ lên, mỗi cách sáu bảy thước một cái. Ban đêm hành tẩu khi, thi thể đều mang theo cao ống nỉ mũ, trên trán đè nặng mấy trương họa phù giấy vàng, rũ ở trên mặt.
6, trên đường có “Tử thi khách điếm”, loại này thần bí khó lường “Tử thi khách điếm”, chỉ trụ tử thi cùng đuổi thi thợ, người bình thường là không được. Nó đại môn quanh năm suốt tháng đều mở ra. Bởi vì hai phiến đại môn bản mặt sau, là thi thể ngừng lại chỗ. Đuổi thi thợ vội vàng thi thể, hừng đông trước liền đạt tới “Tử thi cửa hàng”, ban đêm lặng yên rời đi. Thi thể đều ở ván cửa mặt sau chỉnh tề mà ỷ tường mà đứng. Gặp gỡ mưa to thiên không dễ đi, liền ở trong tiệm đình thượng mấy ngày mấy đêm.
7, mà ở hiện đại, bởi vì hoả táng tập tục gió nổi lên, đuổi thi, đã chậm rãi biến mất ở chúng ta trong sinh hoạt.
8, ông ngoại khi đó cũng liền 11-12 tuổi đi, trong nhà nghèo, còn tuổi nhỏ, liền ở Trường Giang bên cạnh đương nổi lên người kéo thuyền. Ông ngoại đương người kéo thuyền khi, cũng gặp được quá rất nhiều kỳ quái sự, ở phía sau ta sẽ chậm rãi giảng đến.
9, người kéo thuyền cái này chức nghiệp, rất là vất vả. Kéo thuyền thời điểm, khuất thân mình, cõng dây cương, dáng đi khập khiễng đi phía trước mại. Người kéo thuyền kéo thuyền thời điểm là không mặc quần áo, cuối xuân, mùa hạ, đầu thu chờ ấm áp thời tiết nhiều là trần trụi thân mình, cho dù đối mặt đại cô nương cũng là bình thản ung dung.
10, ta hỏi qua ông ngoại, vì cái gì kéo thuyền thời điểm không mặc quần áo, ông ngoại nói, người kéo thuyền nhiều là gia cảnh bần hàn chi sĩ, như ăn mặc quần áo, hãn tẩm muối múc hơn nữa tiêm tác mài mòn, quần áo có thể quản mấy ngày? Kéo thuyền khi muốn thường xuyên xuống nước, ở thời gian thượng không chấp nhận được cởi áo tháo thắt lưng. Quan trọng nhất chính là phòng bệnh, nếu ăn mặc quần áo, trong chốc lát trên bờ, trong chốc lát trong nước, quần áo ở trên người khô lại ướt, ướt lại khô, không chỉ có không có phương tiện, hơn nữa dễ dàng đến phong thấp, viêm khớp linh tinh bệnh, cho nên không bằng không mặc quần áo.
11, ông ngoại tuổi còn nhỏ, cho nên, giống nhau cũng chỉ là kéo một ít thuyền nhỏ, tỷ như nói vận chuyển số lượng nhỏ lại thuyền hàng. Ông ngoại gia liền ở bờ sông thượng, ở tại nơi đó, cơ bản đều là một ít bần cùng người kéo thuyền.
12, có một năm mùa đông, thiên đặc biệt lãnh, ông ngoại mới vừa kéo mấy ngày, liền bị cảm. Khi đó cảm mạo cũng không phải là tiểu bệnh, đặc biệt là nhà nghèo, căn bản không có tiền đi trị liệu, vì thế, ông ngoại ba ba chỉ có thể làm hắn ở trong nhà nghỉ ngơi.
13, buổi tối, ông ngoại một người ở nhà. Phụ thân ra ngoài kéo thuyền, ít nhất cũng muốn ba ngày mới có thể trở về. Mẫu thân mất sớm, cũng không có khác huynh đệ tỷ phu, ông ngoại sớm đã thành thói quen một người. Chẳng qua, lần này bởi vì sinh bệnh, đau đầu đến lịch hại, cho nên, đêm đã khuya, vẫn cứ không có ngủ.
14, mùa đông, thật sự là thực lãnh, ông ngoại nghẹn ngâm nước tiểu, như thế nào cũng không muốn lên. Đúng lúc này chờ, ông ngoại cảm thấy có chút kỳ quái cảm giác. Bên ngoài, truyền đến vài tiếng bén nhọn cẩu tiếng kêu, đột nhiên liền đột nhiên im bặt, kế tiếp, chính là một trận chết giống nhau yên lặng.
15, cái kia cẩu, giống như chính là thôn đầu Lý đại thúc gia, ngày thường thực dịu ngoan, trước nay đều không gọi, như thế nào hôm nay kêu đến như vậy hung? Vì cái gì đột nhiên lại dừng lại? Ông ngoại trong lòng có chút sợ hãi, hơn nữa hô hô tiếng gió, càng là ngủ không được.
16, đúng lúc này chờ, ngoài cửa, truyền đến thùng thùng tiếng đập cửa. Ông ngoại tưởng, chẳng lẽ là ba ba đã trở lại? Vì thế nhảy xuống giường liền hướng cửa chạy tới.