Hậu Nghệ xạ nhật đánh thi lễ mạo dùng từ ( Hậu Nghệ bắn thái dương đánh vừa hỏi chờ ngữ )
Hậu Nghệ xạ nhật đánh một ngày hội
Hậu Nghệ xạ nhật đánh một ngày hội vì Nguyên Đán tiết. Hậu Nghệ xạ nhật, 10 ngày bắn chín, dư phóng một ngày, một ngày tương hợp, nãi một khi tự, ứng Nguyên Đán tiết. Hậu Nghệ xạ nhật là Trung Quốc cổ đại thần thoại truyền thuyết, truyền thuyết 10 cái thái dương ngủ ở cành phía dưới, thay phiên chạy ra ở không trung phiên trực, chiếu rọi đại địa. Có một lần đồng loạt ra tới cho nhân loại mang đến tai nạn, vì cứu vớt nhân loại, nghệ trương cung cài tên, hướng kia 9 cái thái dương vọt tới. Chỉ thấy không trung xuất hiện bạo liệt hỏa cầu, rơi xuống từng con ba chân ô. Sau, bầu trời chỉ để lại một cái thái dương, nhân dân bởi vậy đem Hậu Nghệ dự vì anh hùng.
Nguyên Đán:
Tức công lịch 1 nguyệt 1 ngày, là thế giới đa số quốc gia thường gọi tân niên. Nguyên, gọi thủy, phàm số chi thủy xưng là nguyên; đán, gọi ngày; Nguyên Đán tức mới bắt đầu ngày ý tứ. Nguyên Đán thông thường chỉ lịch pháp trung đầu nguyệt đầu ngày. Ở quốc gia của ta, Nguyên Đán một từ cổ đã có chi, ở văn học tác phẩm trung sớm thấy ở 《 tấn thư 》. Quốc gia của ta trong lịch sử Nguyên Đán chỉ chính là tháng giêng một ngày, tháng giêng tính toán phương pháp, ở Hán Vũ Đế thời kỳ trước kia là thực không thống nhất, lịch đại Nguyên Đán ( đầu nguyệt đầu ngày ) ngày cũng không nhất trí.
Hậu Nghệ xạ nhật đánh một thành ngữ đáp ánKhông trung có mười cái thái dương, Hậu Nghệ chỉ bắn hạ 9 cái, chỉ còn lại có 1 cái, cho nên đáp án hẳn là thành ngữ “Cửu tử nhất sinh”
Cửu tử nhất sinh [jiǔ sǐ yī shēng]
【 giải thích 】: Chín: Tỏ vẻ rất nhiều. Hình dung trải qua rất lớn nguy hiểm mà may mắn còn tồn tại. Cũng hình dung ở vào sống chết trước mắt, tình huống thập phần nguy cấp.
【 xuất từ 】: Chiến quốc · sở · Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》: “Cũng dư tâm chỗ thiện hề, tuy cửu tử cũng vô hối.” Lưu lương chú: “Tuy chín chết không một sinh, chưa đủ hối hận.”
【 thí dụ mẫu 】: Ngài ca ca kiếm động thương lâm mau chém giết, ~ không lo cái chơi.
◎ nguyên · vương trọng văn 《 cứu hiếu tử 》 chiết
【 ngữ pháp 】: Liên hợp thức; làm vị ngữ, định ngữ; tỏ vẻ người trải qua
Chỗ
Chiến quốc · sở · Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》: “Cũng dư tâm chỗ thiện hề; tuy cửu tử cũng vô hối.” Đường · Lưu lương chú: “Tuy chín chết không một sinh; chưa đủ hối hận.”
Một người mặt ủ mày ê đứng ở cao thạch trên dưới mặt có cái thái dương đánh một chữ thành ngữĐáp án: Hậu Nghệ xạ nhật.
Nghệ bắn chín ngày
yì shè jiǔ rì
【 giải thích 】 hình dung vì dân trừ hại anh dũng hành vi.
【 xuất xứ 】 hán · Lưu An 《 Hoài Nam Tử 》
【 kết cấu 】 chủ gọi thức thành ngữ
【 cách dùng 】 làm tân ngữ, định ngữ; chỉ vì dân trừ hại
【 gần nghĩa từ 】 Hậu Nghệ xạ nhật
【 câu ví dụ 】《 mâu thuẫn luận 》: “Thần thoại trung rất nhiều biến hóa, tỷ như 《 Sơn Hải Kinh 》 trung theo như lời ‘ Khoa Phụ đuổi mặt trời ’, 《 Hoài Nam Tử 》 trung theo như lời ‘ nghệ bắn chín ngày ’,……”
Về Hậu Nghệ xạ nhật đánh thi lễ mạo dùng từ cùng Hậu Nghệ bắn thái dương đánh vừa hỏi chờ ngữ giới thiệu đến đây liền kết thúc, cảm tạ ngươi duy trì!