Mao Đài như thế nào bảo tồn mới không chạy rượu

Đáp: Tôn giáo là nhân loại xã hội phát triển đến nhất định lịch sử giai đoạn xuất hiện một loại văn hóa hiện tượng, thuộc về xã hội đặc thù hình thái ý thức. Tôn giáo chi thành lập, này chủng loại thật nhiều, hình thái cũng có loại loại bất đồng, có hiện có giả, cũng có đã suy vi thậm chí không tồn giả. Này hình thái nhưng đại đừng vì cá nhân tâm lý chi tôn giáo cùng tập đoàn xã hội chi tôn giáo. Cá nhân tâm lý chi tôn giáo, chỉ cá nhân một mình chi tôn giáo tín niệm cùng thể nghiệm, mà bất luận này hay không tham dự riêng chi tôn giáo tổ chức, hoặc có loại nào riêng chi tín ngưỡng hình thái. Nếu đi qua cá nhân chi thành kính tín ngưỡng, thân thiết thể nghiệm, mà tích cực hướng người khác hoằng truyền, tập hợp có tương đồng tín ngưỡng người đàn, tức trở thành tôn giáo đoàn thể, sinh ra mới phát tôn giáo, chủ xướng giả xưng là này tông chi khai tổ. Nếu tận sức với đối cố hữu tôn giáo chi cải cách vận động, tắc xưng cải cách giả. Tôn giáo ở nhân loại trong sinh hoạt có nhiều loại công năng: 1, tôn giáo chi nguyên thủy công năng, ở diệt trừ buồn rầu bất an, đạt được hy vọng cùng an tâm, chủ yếu hệ cảm tình phương diện chi công dụng. 2, ở thiện ác ý chí phương diện, tôn giáo lực lượng có trợ giúp tu chỉnh thế đạo nhân tâm, xác lập luân lý đạo đức, thậm chí với phát động xã hội tỉnh lại, điều chỉnh dư luận phong trào chờ tích cực chi giá trị. 3, cùng “Khoa học” chi quan hệ, khoa học cùng tôn giáo chi gian giới hạn rõ ràng, không thể cho nhau thay thế được, tồn tại vững chắc sống nhờ vào nhau tính. Rất nhiều nhà khoa học ở khoa học nghiên cứu cùng thực tiễn trung, từ tôn giáo trung đạt được dẫn dắt, do đó thúc đẩy khoa học nghiên cứu cùng thực tiễn phát triển.