Ka'bah

bangunan arah ibadah umat Islam

Ka'bah(bahasa Arab:ٱلْكَعْبَة,translit.al-Kaʿbah,har.'kubus',pelafalan dalambahasa Arab:[kaʕ.bah]), lengkapnyaal-Kaʿbah al-Musyarrafah(bahasa Arab:ٱلْكَعْبَة ٱلْمُشَرَّفَة,translit.al-Kaʿbah al-Musyarrafah,har.'Ka'bah yang Mulia'), adalah sebuah bangunan di tengah-tengahmasjidpaling suci dalam agamaIslam,Masjidilharam,diMakkah,Arab Saudi.[1][2]Tempat ini adalah tempat yang paling disucikan dalamagama Islam.[3]Ka'bah juga disebut sebagaiBaitullahatauBait Allah(bahasa Arab:بَيْت ٱللَّٰه,har.'Rumah Allah'), serta merupakankiblat(bahasa Arab:قِبْلَة,arah hadap) untuk orang Islam di seluruh dunia saat mendirikanSalat.

Ka'bah
الكعبة
PetaKoordinat:21°25′21.0″N39°49′34.2″E/ 21.422500°N 39.826167°E/21.422500; 39.826167
Agama
AfiliasiIslam
Lokasi
LokasiAl Haram, Makkah 24231, Saudi Arabia
Koordinat21°25′21″N39°49′34″E/ 21.4225°N 39.8262°E/21.4225; 39.8262
Tinggi maksimum13,1 m (43 ft)

SaatIslam pertama kali muncul,Muslim dahulu menghadap ke arahYerusalemsaat mendirikan salat, sebelum akhirnya dipindahkan ke Ka'bah, berdasarkan wahyuAl-Qur'ankepada nabi IslamMuhammad.[4]

Menurut sejarah, Ka'bah telah dibangun kembali beberapa kali, khususnya oleh nabi IslamIbrahim(Abraham) dan putranyaIsma'il(Ismael), saat Ibrahim kembali ke Makkah setelah meninggalkan istrinyaHajardan Ismail atas perintahAllah.Tawaf,berjalan keliling Ka'bah sebanyak tujuh kali, merupakan rukunhajidanumrah.[3]Bidang di sekitar Ka'bah tempat jamaah tawaf disebut jugamataf.

Setiap hari Ka'bah danmatafselalu dikunjungi oleh jamaah haji dan umrah, kecuali tanggal 9Zulhijah(Hari Arafah), saat kain yang menutupinya,kiswah,diganti. Akan tetapi peningkatan jumlah jamaah terjadi padaRamadandan Haji, ketika jutaan jamaah melakukan Tawaf.[5]MenurutKementerian Haji dan Umrah Arab Saudi,6.791.100 jamaah dari penjuru dunia datang untuk melaksanakan umrah pada 1439H(2017/2018M).[6]

Ka'bah.

Penamaan

sunting

Bangunan Ka'bah beberapa kali disebutkan dalam Alquran dan Hadits, sepertiBait(Rumah),Bait ul Haram(Rumah Suci),Bait Ullah(Rumah Allah),Bait al-Ateeq(Rumah Tua), danAwal ul Bait(Rumah pertama). Kata bahasa ArabBaitjuga disamakan dalam bahasa IbraniBait,juga berarti "Rumah". Ini menunjukkan kesamaan bahasa semitik dimana bahasa Arab dan bahasa Ibrani adalah satu rumpun. (Kata Ibrani "Beit" berarti "Rumah-", dalam penggunaannya sepertiBeit HaMikdash(Rumah suci) danBeit El/Bethel(Rumah Tuhan).). Kata bahasa ArabKa'bahberarti persegi atau kubus.[7][8]Alquran juga menyebutBait al-Ma'mur,[Qur'anAt-Tur:4]Rumah Allah di Surga dan Ka'bah dibawahnya, disebut dalam Hadits para Malaikat melakukanTawafdan Salat.[9][10]

Sejarah perkembangan

sunting
Foto Ka'bah dan Masjidil Haram.

Isyarat pembangunan Ka'bah disebutkan dalam Al-Qur'an padaSurah Ali Imranayat ke-96. Ayat ini menjelaskan bahwa Ka'bah dibangun di Bakkah (Makkah) untuk umatmanusiasebagai tempatibadahyang pertama. Ayat ini memberikan keterangan bahwa Ka'bah pertama kali dibangun olehmakhluklain selain manusia. Pernyataan pembangunan Ka'bah untuk manusia juga mengisyaratkan bahwa Ka'bah telah dibangun sebelum adanya umat manusia. Dalam artian bahwa Ka'bah telah dibangun sebelum keberadaanNabi AdamdiBumi.Beberapa pendapat menganggap Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail yang membangun Ka'bah. Hal ini dianggap keliru, karena di dalam Al-Qur'an disebutkan bahwa keduanya hanya bertugas meninggikan bangunan Ka'bah. Ayatnya yaitu Surah Al-Baqarah ayat ke-127. Ayat tersebut menyatakan bahwa Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail hanya meninggikan pondasi Ka'bah.[11]

Ka'bah yang juga dinamakanBayt al `Atiq(Arab:بيت العتيق,Rumah Tua) adalah bangunan yang dipugar pada masa NabiIbrahimdan NabiIsmailsetelah Nabi Ismail berada di Mekkah atas perintah Allah Swt. Dalam Al-Qur'an, surah 14:37 tersirat bahwa situs suci Ka'bah telah ada sewaktu Nabi Ibrahim menempatkan Hajar dan bayi Ismail di lokasi tersebut.[12]

Pada masa Muhammad berusia 30 tahun (sekitar 600 M dan belum diangkat menjadi rasul pada saat itu), bangunan ini direnovasi kembali akibat banjir bandang yang melanda kotaMekkahpada saat itu. Sempat terjadi perselisihan antar kepala suku atau kabilah ketika hendak meletakkan kembali batuHajar Aswadpada salah satu sudut Ka'bah, namun berkat penyelesaian Muhammad perselisihan itu berhasil diselesaikan tanpa pertumpahan darah dan tanpa ada pihak yang dirugikan.[13]

Pada saat menjelang Muhammad diangkat menjadi nabi sampai kepindahannya ke KotaMadinah,bangunan Ka'bah yang semula rumah ibadah agama monoteisme (tauhid) ajaranNabi Ibrahimtelah berubah menjadi kuil pemujaan bangsa Arab yang di dalamnya diletakkan sekitar 360berhala/patung yang merupakan perwujudan tuhan-tuhanpoliteismebangsa Arab ketika masa kegelapan pemikiran (jahilliyah). Padahal sebagaimana ajaran Nabi Ibrahim yang merupakan nenek moyang bangsaArabdan bangsaYahudiserta ajaran NabiMusaterhadap kaumYahudi,AllahSang Maha Pencipta tidak boleh dipersekutukan dan disembah bersamaan dengan benda atau makhluk apa pun juga dan tidak memiliki perantara untuk menyembah-Nya serta tunggal tidak ada yang menyerupai-Nya dan tidak beranak dan tidak diperanakkan (Surah Al-IkhlasdalamAl-Qur'an). Ka'bah akhirnya dibersihkan dari patung-patung agama politeisme ketika Muhammad membebaskan Kota Makkah tanpa pertumpahan darah dan dikembalikan sebagai rumah ibadah agama tauhid (Islam).[14]

Selanjutnya bangunan ini diurus dan dipelihara olehBani Syaibahsebagai pemegang kunci Ka'bah dan administrasi serta pelayanan haji diatur oleh pemerintahan baik pemerintahankhalifahAbu Bakar,Umar bin Khattab,Utsman bin Affan,Ali bin Abi Thalib,Muawiyah bin Abu Sufyan,DinastiUmmayyah,DinastiAbbasiyyah,DinastiUsmaniyahTurki, sampai saat ini yakni pemerintah kerajaanArab Saudiyang bertindak sebagai pelayan dua kota suci, Mekkah dan Madinah.[butuh rujukan]

Bangunan Ka'bah

sunting
Gambar ruang bangun disertai rincian ukuran Ka'bah.

Bangunan Ka'bah pada masa hidup Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail terdiri atas dua pintu. Letak kedua pintunya berada dipermukaan tanah.[15]Letak pintunya tidak seperti sekarang yang pintunya terletak agak tinggi. Pada saat Muhammad berusia 30 tahun dan belum diangkat menjadi rasul, dilakukan renovasi pada Ka'bah akibat bencana banjir. Pada saat itu terjadi kekurangan biaya,[butuh rujukan]maka bangunan Ka'bah dibuat hanya satu pintu. Adapula bagiannya yang tidak dimasukkan ke dalam bangunan Ka'bah, yang dinamakanHijir Ismail,yang diberi tanda setengah lingkaran pada salah satu sisi Ka'bah. Saat itu pintunya dibuat tinggi letaknya agar hanya pemuka sukuQuraisyyang bisa memasukinya, karena suku Quraisy merupakan suku atau kabilah yang dimuliakan oleh bangsa Arab saat itu.

Muhammad pernah mengurungkan niatnya untuk merenovasi kembali Ka'bah karena kaumnya baru saja masuk Islam, sebagaiman tertulis dalam sebuah hadits perkataannya: "Andaikata kaumku bukan baru saja meninggalkan kekafiran, akan aku turunkan pintu Ka'bah dan dibuat dua pintunya serta dimasukkan Hijir Ismail ke dalam Ka'bah", sebagaimana fondasi yang dibangun oleh Nabi Ibrahim.[16]

Ketika masaAbdullah bin Zubairmemerintah daerahHijaz,bangunan itu dibangun kembali menurut perkataan Muhammad, yaitu di atas fondasi Nabi Ibrahim. Namun ketika terjadi peperangan denganAbdul Malik bin Marwanpenguasa daerah Syam (Suriah,YordaniadanLebanonsekarang) danPalestina,terjadi kebakaran pada Ka'bah akibat tembakan peluru pelontar (onager) yang dimiliki pasukan Syam. Abdul Malik bin Marwan yang kemudian menjadi khalifah, melakukan renovasi kembali Ka'bah berdasarkan bangunan pada masa Muhammad dan bukan berdasarkan fondasi Nabi Ibrahim. Ka'bah dalam sejarah selanjutnya beberapa kali mengalami kerusakan sebagai akibat dari peperangan dan karena umur bangunan.

Ketika masa pemerintahan khalifahHarun Al Rasyidpada masa kekhalifahanAbbasiyyah,khalifah berencana untuk merenovasi kembali Ka'bah sesuai fondasi Nabi Ibrahim dan yang diinginkan Muhammad namun segera dicegah oleh salah seorang ulama terkemuka yakniImam Malikkarena dikhawatirkan nanti bangunan suci itu dijadikan ajang bongkar pasang para penguasa sesudah dia. Sehingga bangunan Ka'bah tetap sesuai masa renovasi khalifah Abdul Malik bin Marwan sampai sekarang.

Bagian

sunting

Terdapat beberapa bagian dalam Ka'bah. Bagian-bagian Ka'bah yang ternama antara lainMaqam Ibrahim,Hijir Ismail, Hajar Aswad dan Rukun (sudut) Ka'bah.

Penentuan arah kiblat

sunting

Untuk menentukan arah kiblat dengan cukup presisi dapat dilakukan dengan merujuk pada kordinat Bujur / Lintang dari lokasi Ka'bah di Mekkah terhadap masing-masing titik lokasi orientasi dengan menggunakan perangkatGPS.Untuk kebutuhan tersebut dapat digunakan hasil pengukuran kordinat Ka'bah berikut sebagai referensi penentuan arah kiblat. Lokasi Ka'bah adalah°25‘21.2 “Lintang Utara, 039°49‘34.1 “Bujur Timur, danketinggian304 meter dpl

Adapun cara sederhana dapat pula dilakukan untuk melakukan penyesuaian arahkiblat.Pada saat-saat tertentu dua kali satutahun,Mataharitepat berada di atasMekkah(Ka'bah). Sehingga jika pengamat pada saat tersebut melihat keMatahari,dan menarik garis lurus dariMataharimemotongufuk/horizontegak lurus, pengamat akan mendapatkan posisi tepat arahkiblattanpa harus melakukan perhitungan sama sekali, asal pengamat tahu kapan tepatnyaMatahariberada di atasMekkah.Tiaptahun,Matahariberada pada posisi tepat di atasMekkahpadatanggal28 Meipukul 16.18WIBdantanggal16 Julipukul 16.27WIB.

Bumiberputar pada sumburotasinyadengan periode 24jam.Bagi pengamat yang berada diBumi,efek yang diamati dari gerakrotasiadalah benda-bendalangitterlihat seolah-olah berputar mengelilingiBumidengan arah gerak berlawanan dengan arahrotasiBumi.Bintang-bintangterlihat bergerak daritimurkebarat.Ini mirip dengan gerakpohon-pohonyang diamati saat mengendaraimobil,seolah-olahpohon-pohonitu bergerak berlawanan arah dengan gerakmobil.Efek rotasi ini menyebabkan pengamat mengamatibenda-bendalangit(termasukMatahari) terbit ditimurdan terbenam dibarat.

Sementara itu,BumimengedariMataharidengan periode 1tahun.Akibatnya, relatif terhadapbintang-bintangpadabolalangit,Mataharisendiri terlihat berubah posisinya dariharikehari,dan setelah satutahun,kembali ke posisi semula.Mataharibergerak kurang lebih ke arahtimur.Namun karena bidang edarBumi(ekliptika) tidak sebidang dengan bidangrotasiBumi(Ekuatorlangit), maka gerakMataharitadi pun tidak tepat ke arahtimur,tetapi membentuksudut23,5º, sesuai dengan besarsudutantaraekliptikadanekuatorlangit.

DariBumi,pengamat melihat seolah-olahMataharimengitariBumi.Pengamat melihatMataharimengitariBumipada bidangekliptika.Karena Bidangekliptikamembentuksudutterhadap bidangekuatorBumi,dalamintervalsatutahunitu,Mataharipada satu saat berada diutaraekuator,dan disaat yang lain berada diselatanekuator.Mataharibisa sampai sejauh 23,5º dariekuatorke arahutarapada sekitartanggal22 Juni.Enambulankemudian, sekitartanggal22 Desember,Matahariberada 23,5º dariekuatorke arahselatan.Antara22 Junidan22 Desember,Mataharibergerak ke arahselatanekuator,bergerak relatif terhadapbintang-bintang.Sedangkan antara tanggal22 Desemberdan22 Juni,Mataharibergerak ke arahutaraekuator.

Karena gerak tahunannya tersebut dikombinasikan dengan gerak terbit terbenamMatahariakibatrotasiBumi,makaMataharimenyapu daerah-daerah yang memilikilintangantara 23,5º LU dan 23,5º LS. Pada daerah-daerah di permukaanBumiyang memilikilintangdalam rentang tersebut,Mataharidua kali setahun akan berada kurang lebih tepat di ataskepala.KarenaMekkahmemilikilintang21º 26' LU, yang berarti berada dalam daerah yang disebutkan di atas, maka dua kali dalam setahun,Matahariakan tepat berada di ataskotaMekkah.Kapan hal ini terjadi, bisa dilihat dalamalmanak,misalnyaAstronomical Almanac.

Penentuan arahkiblatdengan cara melihat langsung posisiMatahariseperti yang disebutkan di atas (padatanggal-tanggaltertentu yang disebutkan di atas), tidaklah bisa dilakukan di semua tempat. Sebabnya karena bentukBumiyangbundar.Tempat-tempat yang bisa menggunakan cara di atas untuk penentuan arahkiblatadalah tempat-tempat yang terpisah denganMekkahkurang dari 90º. Pada tempat-tempat yang terpisah dariMekkahlebih dari 90º, saatMataharitepat berada diMekkah,Matahari(dilihat dari tempat tersebut) telah berada di bawahhorizon.Misalnya untuk posisi pengamat diBandung,saatMataharitepat di atasMekkah(tengah hari), dilihat dariBandung,posisiMataharisudah cukup rendah, kira-kira 18º di atashorizon.Sedangkan bagi daerah-daerah di Indonesia Timur, saat ituMataharitelah terbenam, sehingga praktis momen itu tidak bisa digunakan di sana. Bagi tempat-tempat yang saatMataharitepat berada di atas Ka'bah,Mataharitelah berada di bawahufuk/horizon,bisa menunggu 6bulankemudian. Pada tiaptanggal28 November21.09 UT (29 November04.09 WIB) dan16 Januari21.29 UT (17 Januari04.29 WIB),Mataharitepat berada di bawah Ka'bah. Artinya, pada saat tersebut, jika pengamat tepat menghadap ke arahMatahari,pengamat tepat membelakangi arahkiblat.Jika pengamat memancangkan tongkat tegak lurus, maka arah jatuhbayangantepat ke arahkiblat.


Referensi

sunting
  1. ^Butt, Riazat (15 August 2011)."Explosives detectors to be installed at gates of Mecca's Holy Mosque".The Guardian.Diakses tanggal23 May2021.
  2. ^Al-Azraqi (2003).Akhbar Mecca: History of Mecca.hlm. 262.ISBN9773411273.
  3. ^abWensinck, A. J; Kaʿba.Encyclopaedia of IslamIV p. 317
  4. ^Mubārakfūrī, Ṣafī al-Raḥmān (2002).The Sealed Nectar: Biography of the Noble Prophet(dalam bahasa Inggris). Darussalam.ISBN978-9960-899-55-8.
  5. ^"In pictures: Hajj pilgrimage".BBC News.7 December 2008.Diakses tanggal8 December2008.
  6. ^"Umrah Statistics Bulletin 2018"(PDF).General Authority for Statistics.Kingdom of Saudi Arabia.Diakses tanggal28 May2022.
  7. ^"Kaaba".Online Etymology Dictionary.
  8. ^Akhtar, Mohsin (2008).Oracle of the Last and Final Message.hlm. 353.
  9. ^Akhter, Muhammad Wajid (November 15, 2012)."Ten Things You Didn't Know About The Kaaba".muslimmatters.org.
  10. ^Sahih Bukhari.Book 54, Hadith 429.
  11. ^asy-Sya'rawi, M. Mutawalli (2007). Basyarahil, U., dan Legita, I. R., ed.Anda Bertanya Islam Menjawab.Diterjemahkan oleh al-Mansur, Abu Abdillah. Jakarta: Gema Insani.ISBN978-602-250-866-3.
  12. ^Prasetyo, Andreas Eko."Subhanallah! Ternyata Begini Isi Dalam Kakbah Sangat Mengejutkan".Tribunjambi.Diakses tanggal2023-05-29.
  13. ^"Kisah Nabi Muhammad SAW: Renovasi Ka'bah dan Wahyu Pertama".Republika Online.2020-12-26.Diakses tanggal2024-01-13.
  14. ^"1 Januari 630 Masehi Sejarah Hari Peristiwa 'Fathu Makkah'".NU Online.Diakses tanggal2024-02-01.
  15. ^Awaludin, M., dan Almuhtadi, A. S. (2020). Bemi Sado, Arino, ed.Arah Kiblat: Dialektika Fiqh, Sains dan Tradisi(PDF).Mataram: Sanabil. hlm. 35.ISBN978-623-317-068-0.
  16. ^riwayat Bukhari

Lihat pula

sunting

Pranala luar

sunting