Akinchi
 Halaman mukaAkinchi,1875 | |
| Tipe | Mingguan |
|---|---|
| Pemilik | Hasan bey Zardabi |
| Pemimpin redaksi | Hasan bey Zardabi |
| Didirikan | 22 Juli 1875 |
| Bahasa | Azerbaijani |
| Berhenti publikasi | 29 September 1877 |
| Pusat | Baku,Azerbaijan |
| Sirkulasi surat kabar | 300-400 (1875) |
Akinchi(bahasa Azerbaijan:Əkinçi,اکينچی), sering dialihaksarakan sebagaiEkinchi("The Cultivator",Sang Penggarap atau Sang Pembajak), adalahkoranberbahasa Azerbaijaniyang pertama.[1]Terbit antara 1875 dan 1877 diBaku(saat itu bagian dariKekaisaran Rusia,sekarang ibu kotaRepublik Azerbaijan). Koran ini merupakan koran pertama yang dicetak dalam bahasa Azerbaijan, sekaligus koran pertama di Rusia yang dicetak dalambahasa-bahasa Turkik.[2]Selain itu, koran ini adalah koran sekuler pertama diDunia Islam.[3]
Sejarah
[sunting|sunting sumber]Didirikan oleh seorang jurnalis, guru, ilmuwan, sekaligus alumniUniversitas Negeri Moskow,Hasan bey Zardabi,Akinchidianggap sebagai bentuk revolusi literasi di Azerbaijan, bukan cuma karena menjadi koran atau publikasi berkala pertama dalam bahasa Azerbaijan, melainkan pula sebagai sarana yang menjangkau khalayak yang luas.[4]Dalam upayanya untuk membuat media ini dapat dinikmati tak hanya oleh kalangan masyarakat kelas atas, Zardabi memulai reformasi besar yang berusaha menjadikan bahasa Azerbaijani lebih inklusif danvernakular(merakyat). Ia menghilangkan sejumlah besar kata serapan dan ekspresi yang diambil daribahasa Persiadanbahasa Arab,yang umumnya terbatas digunakan dalam teks-teks keagamaan dan puisi klasik. Dalam publikasinya, Zarbadi menggunakan kembali kosakata asli bahasa Azerbaijan yang kalah prestise dari kosakata serupa yang diserap dari bahasa Persia dan Arab. Ia juga menciptakan berbagai istilah baru untuk mengekspresikan ide-ide yang belum memiliki istilah dalam bahasa Azerbaijani.[5]Hal ini menyebabkanAkinchimenjadi subyek kritisisme dari tokoh-tokoh sastra yang menanggapnya terlalu sederhana atau terlalu sehari-hari (tidak formal).[6]Faktanya, penggunaan bahasa sehari-hari yang sederhana sengaja dipilih sehingga rakyat jelata, terutama yang tidak berpendidikan (saat itu) akan merasa lebih mudah untuk memahami ide utama di balik semua puisi dan artikel satir itu. Penggunaan bahasa yang "lebih sederhana" ini menjadi kontroversi bagi masyarakat Azerbaijani, baik di utara maupun selatanSungai Aras.Meskipun demikian, publikasiAkinchitetap beredar di kalangan Azerbaijani di Iran.[5]
Gubernur Baku,Dmitry Staroselskyrupanya bersimpati terhadap usaha yang dilakukan oleh Zardabi dan mendukungnya dalam mendirikanAkinchi.Dia juga merupakan pengusul nama bagi koran berbahasa Azerbaijani itu. Dalam opininya, Dmitry yakin dapat meyakinkan kepada otoritas saat itu bahwaAkinchiadalah majalah non-politik, yang lebih membahas mengenai teknik pertanian. Selain artikel-artikel yang bernuansa pertanian, Zarbadi juga mempublikasikan material yang terkait dengan bidangkedokterandanbiologiserta editorial yang membahas mengenai kondisi sosial dan budaya masyarakat Muslim di Kaukasus.[7]Terbitan pertamaAkinchidicetak pada tanggal 22 Juli 1875.[8]
Pada 1877, Dmitry Staroselsky tidak lagi menjabat sebagai Gubernur Baku. Kepergiannya untuk posisi yang baru diTiflisdisebut sebagai salah satu faktor yang mendorong ditutupnya terbitan ini pada 29 September 1877. Selain itu, perang antara Kekaisaran Rusia denganTurki Usmanijuga disebut sebagai alasan mengapa otoritas Rusia melarang koran berbahasa Turkik di wilayanya, bahasa yang dianggap sebagai bahasa musuh.[5]Alasan lain adalah kurangnya sponsor dan jumlah pembaca yang rendah. Tokoh-tokoh keagamaan di Azerbaijan saat itu bereaksi dengan melarang pembacaan eks-teks non-agama, tak terkecualiAkinchi.Selama 26 bulan keberadaannya, Akinchi hanya menarik 300 pembaca langganan, padahal surat kabar ini diberikan secara gratis.[6]Meskipun demikian, keberadaan koran ini sangat membantu perkembangan jurnalisme diAzerbaijandan menjadi sumber inspirasi bagi pendirian surat kabar dan majalah berbahasa Azerbaijani lainnya, sepertiZiya(1879),Ziya Gafgaziyaatau Aurora Kaukasus (1880),Keshkul(1883),Sharg-i rus(1903),Irshad,Hayat(keduanya tahun 1905),Fiyuzat,TakammuldanMolla Nasraddin(semuanya pada tahun 1906), setelah itu dunia pers Azerbaijan memasuki tahap perkembangan yang baru.[9]KhususnyaKeshkul,koran ini adalah satu-satunya koran pasca penutupanAkinchi,yang ditulis seutuhnya dalam bahasa Azerbaijani. Sementara itu, koran-koran lain umumnya menggunakanbahasa Turki Usmani.Keskhkulsendiri pada akhirnya ditutup pada 1891.[5]Dikarenakan arti pentingnya, maka pada 22 Juli, yakni hari pertama publikasiAkinchi,dideklarasikan pada tahun 2010 sebagai Hari Pers Nasional di Azerbaijan.[10]
Sirkulasi Surat Kabar
[sunting|sunting sumber]Akinchiberedar di Azerbaijan maupun Provinsi Azerbaijan di Iran. Surat kabar ini bertahan selama dua tahun (1875-1877) dengan 300-400 oplah. Per bulan, selama 24 bulan, surat kabar ini terbit dua kali. Terdapat 56 keluaran dariAkinchiselama dua tahun penerbitannya.[11]
Arti Penting dan Dampak
[sunting|sunting sumber]BerdirinyaAkinchisangat penting karena beberapa alasan. Pertama-tama, dengan dirilisnyaAkinchi,orang mulai menganggap pers sebagai sarana media massa, dasar reformasi pendidikan, dan sebagai instrumen yang membentuk kesadaran sosial dan publik.Hasan Bey Zardabimengatakan pada terbitan pertama jurnal bahwa surat kabar harus mencerminkan realitas tempat yang diwakilinya dan harus mencerminkan kebutuhan dan keinginan masyarakat secara spesifik di suatu wilayah.[12]Faktor dan pengaruh penting lain yang ditimbulkan olehAkinchiadalah munculnya sistem jurnalisme profesional dan generasi jurnalis untuk pertama kalinya. Bahasa Azerbaijan untuk pertama kalinya mendapat tempat sebagai bahasa resmi yang setara dengan bahasa-bahasa lain (terutama Persia yang dipandang sebagai bahasa kelas tinggi). Koran ini juga banyak membantu dalam hal menyatukan orang-orang terpelajar diBakudan membuka jalan bagi generasi terpelajar dan pemikir Azerbaijan yang akan datang.[13]Akinchiadalah pelopor sekaligus yang memulai fase pertama dari lima fase perkembangan literasi di Azerbaijan.[14]Tokoh pendiriAkinchipula seakan menjadi pelita yang menyala sendiri di tengah gulita, saat komunitas Muslim Kaukasus saat itu sangat tertinggal dan publikasi dalam bahasa mereka sangat kurang.[3]
Referensi
[sunting|sunting sumber]- ^Motashari, Firouzeh (2006).On the Religious Frontier: Tsarist Russia and Islam in the Caucasus.I.B. Tauris & Co. Ltd. hlm. 133.ISBN9781784539184.
- ^Vladimir Friche,Anatoly Lunacharsky(1929–1939).Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература(dalam bahasa Rusia).
- ^abHasanli, Jamil (2019).Leadership and Nationalism in Azerbaijan: Ali Mardan bey Topchibashov, Founder and Creator.The Routledge. hlm. 14.ISBN9780429434563.
- ^Öztopcu, Kurtulus."Azeri / Azerbaijani".American Association of Teachers of Turkic Languages.Diarsipkan dariversi aslitanggal 2021-03-08.Diakses tanggal5 February2020.
- ^abcdShaffer, Brenda (2002).Borders and Brethren: Iran and the Challenge of Azerbaijani Identity.The MIT Press. hlm.29.ISBN0262194775.
- ^ab(dalam bahasa Rusia)Everything Began withAkinchiDiarsipkan2007-09-28 diWayback Machine.by Nigar Jafarova.Nash vek.5 August 2005. Retrieved 19 May 2007
- ^Äkinjýand Azerbaijani Self-DefinitionbyEvan Siegel.Originally published in Michael Ursinus, Christoph Herzog, & Raoul Motika (ed.), Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients, vol. 27 (Frankfurt am Main, etc.: Peter Lang, 2001). 2009-10-24.
- ^Didavari, Rovshan."Azerbaijan's First Newspaper"[Surat Kabar Pertama Azerbaijan].Visions of Azerbaijan(dalam bahasa Inggris).Diakses tanggal3 Januari2020.
- ^(dalam bahasa Rusia)Between Adaptation and Self-AssertionDiarsipkan2007-10-15 diWayback Machine.by Eva Maria Auch.Sakharov-center.ru
- ^Today is National Press DayDiarsipkan2015-04-02 diWayback Machine.. Azerbaijan Press Agency. 22 July 2013. Retrieved 27 February 2015.
- ^"Hasan bey Zardabi".Qadin.NET.Azərbyacan İnternet Forumun.Diakses tanggal4 Januari2021.
- ^Aşırlı, Akif (2009).Azərbaycan mətbuatı tarixi.Baku: Elm və Təhsil. hlm. 11, 12.
Həsən bəy Zərdabi "Əkinçi” nin timsalında mətbuata kütləvi informasiya vasitəsi, maarifçiliyin əsası, ictimai-siyasi şüurun formalaşması faktı kimi yanaşdı. "Hər bir vilayətin qəzeti gərək o vilayətin aynası olsun", "yaxşı-yamanlığı aşkar eləsin", "xalqın hər bir dərdi və xahişi o qəzetdə çap olunsun ki, o qəzetə baxan xalqı aynada görən kimi görsün" kimi dərin mənalı fikirlər çağdaş mətbuatımızın da əsas prinsipləri olaraq qalmaqdadır.
- ^Aşırlı, Akif (2009).Azərbaycan mətbuatı tarixi.Baku: Elm və Təhsil. hlm. 11, 12.
"Əkinçi" nəşri ilə Azərbaycanda jurnalistika sistemini və nəslini formalaşdırdı, peşə prinsiplərini yaratdı, Azərbaycan dilini rəsmi statusda öz fəaliyyətinin əsasına çevirdi. Maarifçilik ideyasının daşıyıcısı olan bu qəzet milli təfəkkürlü ziyalılar nəslinin yetişməsində böyük tarixi xidmətlər göstərdi. Milli mətbuat tariximizin “Əkinçi” nin nəşri ilə bağlanması tarixi reallıqları özündə əks etdirir.
- ^SÜME, Mehmet (10 April 2018)."AZERBAYCAN BASINI (1875-1927)".Cappadocia Journal of History and Social Sciences.10:128–149.doi:10.18299/cahij.201.Diakses tanggal3 Januari2021.
Pranala luar
[sunting|sunting sumber]