Lompat ke isi

Anjani

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Patung Anjani menimang Hanoman, di kuil Anjani Mata, diChomu,Rajasthan,India.

DalamwiracaritaRamayana,AnjaniatauAnjana(Dewanagari:अञ्जना;,IAST:Añjanā,अञ्जना)adalah istri raja kera bernamaRamona,ibu bagiHanoman.Konon ia adalah reinkarnasibidadaribernama Punjikastala. Sebelum memiliki putra, ia melakukan tapa untuk mendapatkan keturunan. Atas saran dariResiMatangga—seorang pemujaWisnu—ia bertapa di Wenkatacala. Setelah bertapa selama ribuan tahun, DewaBayumenampakkan wujudnya dan berkata bahwa ia akan menjadi putra Anjani. Kekuatan rohani sang dewa pun merasuki janin Anjani sehingga lahirlah seorang putra. Putra tersebut diberi namaHanoman,yang sangat terkenal dalam wiracaritaRamayana.

Versi pewayangan

[sunting|sunting sumber]

Tokoh Anjani dalamRamayanajuga diadaptasi ke dalam lakon pewayangan, dan diberi gelar "Dewi". Menurut pewayangan, Dewi Anjani adalah anak sulung dariResi Gotamadi Grastina denganbidadariDewi Indradi,bidadariketurunan dariBahara Asmara.[1][2][3]Ia mempunyai Cupu Manik Astagina, bila dibuka didalamnya dapat dilihat segala peristiwa yang terjadi diangkasadan dibumisampai tingkat ketujuh. Cupu tersebut adalah pemberian ibunya dan merupakan pemberian dariBatara Suryapada waktu perkawinan Dewi Indradi dengan Resi Gotama.

Pada suatu hari, ketika Dewi Anjani sedang bermain-main dengan cupunya, datanglah kedua adiknya. Mereka senang sekali terhadap cupu tersebut, lalu menghadap ayahnya untuk memintanya. Dewi Anjani mengatakan bahwa cupu tersebut adalah pemberian dari ibunya. Dewi Indradi tidak dapat menjawab dari mana asalnya; ia tetap diam. Hal ini menimbulkan kemarahan Resi Gotama, sehingga istrinya disabda menjadi “tugu” dan dilempar jatuh ditapal batasnegaraAlengka.[4]

Karena menjadi rebutan ketiga saudara, akhirnya Cupu Manik Astagina dibuang oleh Resi Gotama. Tutupnya jatuh di telaga Sumala, sedangkan induknya tenggelam ditelaga Nirmala.Ketiga bersaudara itu mengejarnya diikuti oleh masing-masing pengasuhnya yaitu,Jambawan(pengasuh Subali), Menda (pengasuh Sugriwa), dan Endang Suwarsih (Pengasi Dewi Anjani). Subali, Sugriwa, dengan kedua pengasuhnya kemudian sampai di telaga Sumala dan langsung terjun kedalamnya. Dewi Anjani dan pengasuhnya yang datang belakangan hanya duduk di tepi telaga. Karena terikmatahari,Subali dan Sugriwa mencuci muka, kaki, dan tangannya, sehingga mengakibatkan bagian tubuh yang terkena air telaga itu berubah menjadiwanara.Ketika menyelam mencari cupu tersebut, mereka saling berjumpa tetapi tidak saling mengenal, sehingga terjadilah tuduh-menuduh yang akhirnya menjadi perkelahian. Kemudian mereka sadar dan keluar dari telaga, lalu menghadap ayahnya untuk memohon agar dapat dipulihkan kembali pada wujudnya yang semula. Namun ayahnya tiada kuasa untuk menolong.[4]

Resi Gotama menyuruh mereka semua bertapa dan memohon kepadadewaagar dapat dikembalikan seperti manusia. Dewi Anjani bertapanyantoka(hidup sebagaicantoka/katak), Subali bertapangalong(hidup sebagaikelelawarbesar), dan Sugriwa bertapangidang(hidup sebagaikijang) di hutan Sunyapringga; semuanya disertai pengasuh masing-masing. Dewi Anjani yang bertapanyantokadi telaga Madirda kedatanganHyang Pawana(Batara Bayu), kemudian terjadilahhubungan asmara,sehingga Dewi Anjani berputraMarutiberwujud Wanara yang berbulu putih. Dewi Anjani akhirnya mendapat pengampunan dewa, kembali berparas cantik dan disemayamkan di istana para bidadari.[5]

  1. ^R. Rio Sudibyoprono (1991).Ensiklopedi Wayang Purwa.Jakarta: Balai Pustaka. hlm. 45.ISBN9799240034.
  2. ^piyoto."Dewi Anjani".Diakses tanggal16 Mei2014.
  3. ^"Anjani".Diarsipkan dariversi aslitanggal 2016-03-04.Diakses tanggal16 Mei2014.
  4. ^abR. Rio Sudibyoprono (1991).Ensiklopedi Wayang Purwa.Jakarta: Balai Pustaka. hlm. 46.ISBN9799240034.
  5. ^R. Rio Sudibyoprono (1991).Ensiklopedi Wayang Purwa.Jakarta: Balai Pustaka. hlm. 46-47.ISBN9799240034.