Budaya Islam
| Bagian dariseri |
| Islam |
|---|
 |
Budaya Islam(Arab:الثقافة الإسلامية;Inggris:Islamic Culture) adalah istilah yang banyak digunakan dalamakademisekuleruntuk mendeskripsikan praktikbudayaorangIslam.KarenaagamaIslam muncul pada abad ke-6 diArab,bentuk awal budayaMuslimkebanyakan merupakanbudaya Arab.Dengan berkembangnyakerajaan-kerajaan Islam, Muslim saling berhubungan dan berasimilasidengan budayaPersia,Turkik,Mongol,India,Mesir,Uyghur,Melayu,Berber,Indonesia,Moro,danRohingya.
Bahasa[sunting|sunting sumber]
Turki[sunting|sunting sumber]
Bahasa Turki sudah sejak lama digunakan olehbangsa Turk,dimulai olehDinasti Ottomanhingga saat ini.
Arab[sunting|sunting sumber]
Bahasa Arab adalah bahasa terpenting dalam Islam. Bahasa ini merupakan bahasa yang digunakan oleh Nabi Muhammad SAW di Mekah dan Madinah, juga di dalam Al-Qur'an. Selain itu, Allah pun berfirman dengan menggunakan bahasa ini. Pernyataan ini berpacu pada sejarah awal pendirian agama Islam.
Dengan pembentukanDinasti Bani Umayyah,sastra Muslim sekuler berkembang (sepertiHikayat Seribu Satu Malam). Meskipun tak berisi tentang ajaran agama (nilai religi), literatur sekuler ini disebarkan oleh orang Arab ke pelosok dunia.
Parsi[sunting|sunting sumber]
Pada masakekaisaran Abbasiyah,bahasa Parsi adalah salah satu bahasa utama peradaban Islam dan sebagian besar literatur Islam yang paling terkenal adalahsastra Persia.
Melayu[sunting|sunting sumber]
Bahasa ini digunakan diAsia Tenggaratepatnya negara rumpun Melayu antara lainMalaysia,Singapura,Indonesia,Brunei,Thailand,danFilipina.Sastra Melayu,seperti sastrahikayattentu menggunakan bahasa Melayu.
Standar bahasa Melayu diIndonesiadinamakan sebagaibahasa Indonesia,sementara standar bahasa Melayu diMalaysiadinamakan sebagaibahasa Malaysia.
Kesusastraan[sunting|sunting sumber]
Hikayat[sunting|sunting sumber]
Hikayat merupakan salah satu bentuk sastra prosa (terutama dalambahasa Melayu) yang berisikan tentang kisah, cerita, dan dongeng. Umumnya mengisahkan tentang kehebatan maupun kepahlawanan seseorang lengkap dengan keanehan, kesaktian, serta mukjizat tokoh utama.
Hikayat yang paling terkenal dariTimur TengahadalahHikayat Seribu Satu Malam.
Puisi[sunting|sunting sumber]
Dalam budaya Islam, puisi yang populer adalah puisi lama.
Pantun[sunting|sunting sumber]
Seloka[sunting|sunting sumber]
Gurindam[sunting|sunting sumber]
Syair[sunting|sunting sumber]
Talibun[sunting|sunting sumber]
Seni[sunting|sunting sumber]
Kaligrafi atau khat[sunting|sunting sumber]
Dalam Islam, menggambar bentuk makhluk hidup (manusia dan hewan) adalah haram dan setiap Muslim diajarkan untuk menghormatiAl-Quran.Maka dari itusenimanMuslim mengembangkan huruf (kaligrafi) menjadi bentuk seni. Seni ini bernamaseni khat.Kaligrafi ini digunakan untuk mengekspresikan keindahan ayat-ayatAl-Quran.
Batik[sunting|sunting sumber]
Pengembangan dan penyempurnaan kain batik Indonesia terkait erat dengan Islam. Larangan dalam Islam pada gambar tertentu mendorong desain batik menjadi lebih abstrak dan rumit. Penggambaran hewan dan manusia yang realistis jarang terjadi pada batik tradisional. Namun, ular mitos danGarudadarimitologi pra-Islamadalah motif yang umum.
Meskipun keberadaannya sudah ada sebelum Islam, batik mencapai puncaknya di kesultanan-kesultanan sepertiMataramdanYogyakarta,yang para sultannya mendorong produksi batik. Hari ini, batik sedang mengalami kebangkitan kembali dan kainnya digunakan untuk tujuan tambahan seperti sebagai sampulAl-Quran.
Karpet dan permadani[sunting|sunting sumber]
Seni permadani dalam budaya Islam sangatlah mahal dan amat populer. Terutama permadani untuk beribadah (sajadah).
Karpet yang paling terkenal adalahkarpet Turkidankarpet Persia.
Keramik[sunting|sunting sumber]
Seni pertunjukan[sunting|sunting sumber]
Teater[sunting|sunting sumber]
Teater bangsawan[sunting|sunting sumber]
Salah satu teater rakyatbangsa Melayuyang berkembang di negara rumpun Melayu.
Wayang kulit[sunting|sunting sumber]
Salah satu bentuk teater wayang yang tertua dan paling abadi adalahwayang kulit.Meskipun ini sudah ada sejak masa pra-Islam diIndonesia,wayang ini kemudian berakulturasi dengan budaya Islam dan eksis dengan kebudayaan Islam.
Motekar[sunting|sunting sumber]
Pertunjukan bayangan yang berasal dari bayang-bayang wayang kulit. Sebagian besar, wayang motekar membuatsiluethitam dari balik layar, kadang kala juga penuh dengan warna. Tentu wayang motekar tak berbeda jauh dengan wayang kulit, hanya saja wayang motekar menggunakan bayang-bayang.
Karagoz[sunting|sunting sumber]
Pertunjukan bayangan dariTurkiyang mana telah populer sejak masaDinasti Utsmaniyahdan kemudian populer di sebagian negara yang telah ditaklukkan oleh kekaisaran Utsmaniyah.
Musik[sunting|sunting sumber]
Banyak Muslim sangat akrab untuk mendengarkan musik. Jantung Islam klasik adalah Arab serta bagian lain dari Timur Tengah,Afrika Utara,Asia Tengah, dan Asia Tenggara. Karena Islam adalah agama multikultural, ekspresi musik penganutnya beragam.
Orang-orang Turki Seljuk, suku nomaden yangmualaf,menaklukkanAnatolia(sekarang Turki), dan memegangKekaisaran Ottoman,juga berpengaruh kuat pada musik Islami.
Sub-Sahara Afrika dan India juga memiliki populasi Muslim yang besar, tetapi daerah-daerah ini memiliki pengaruh yang lebih kecil.
Semua wilayah ini terhubung dengan faktor perdagangan, jauh sebelum penaklukan Islam padaabad ke-7dan kemungkinan bahwa gaya musik menempuh rute yang sama dengan barang dagangan. Namun, tanpa rekaman, kita hanya bisa berspekulasi tentang musik pra-Islam di pelbagai daerah ini. Islam pasti memiliki pengaruh besar pada musik, sebab dapat menyatukan wilayah-wilayah yang luas di bawah kekhalifahan pertama, dan memfasilitasi perdagangan di antara negeri-negeri yang jauh. Tentu sajaSufi,sebagai mistikus Muslim, menyebarkan musik mereka lebih jauh dan lebih luas.
Tari[sunting|sunting sumber]
Arsitektur[sunting|sunting sumber]
Arsitektur Islamdapat diidentifikasi dengan elemen desain yang diwariskan dari masjid pertama yang dibangun oleh nabi Muhammad diMadinah,serta dari fitur pra-Islam lainnya yang diadaptasi darigerejadansinagog.
- Halaman dalam yang besar yang sering digabungkan dengan ruang sembahyang utama (pada asalnya merupakan satu ciri dariMasjid an-Nabawi).
- Menara (pada asalnya digunakan sebagai menara pengawal yang diterangi dengan obor, misalnya di Masjid Agung Damsyik; karena itu, terbitlah kata "manāra"dalambahasa Arabdari kata "nur",yang berarti" cahaya ").
- Mihrab atau ceruk untuk menunjukkan arah keMekah.
- Kubah (penggunaannya berawal pada masjid abad ke-8 yang terletak diMadinah).
- Penggunaaniwanuntuk menyekat antar-ruang.
- Penggunaan bentuk geometris dan seni repetitif (arabes).
- Penggunaan seni khat berbahasa Arab sebagai hiasan.
- Penggunaan simetris.
- Tempat berwudu (berwujud pancuran).
- Penggunaan warna yang terang atau cerah.
- Penumpuan ruang di dalam sebuah bangunan yangberbanding dengan bagian luar.
- Hiasan air mancur di depan masjid.
Seni bela diri[sunting|sunting sumber]
- Pahlavani–Turki
- Yağlı güreş–Turki
- Kurash–Asia Tengah
- Istunka–Somalia
- Nuba fighting–Sudan
- Tahtib–Mesir
- Laamb Wrestling–Senegal
- Dambe–Nigeria
- Boli Khela–Bangladesh
- Lathi Khela–Bangladesh
- Sqay–Pakistan
- Pencak silat–Indonesia
- Bakti Negara–Indonesia
- Perisai Diri–Indonesia
- Kuntao–Indonesia
- Tarung Derajat–Indonesia
- Silat Melayu–Asia Tenggara
- Seni Gayung Fatani–Malaysia
- Seni Gayong–Malaysia
- Tomoi–Malaysia
- Lian padukan–Malaysia
- Furusiyya–Asia Selatan
Pernikahan[sunting|sunting sumber]
PernikahandalamIslamdianggap sangat penting.Nabi Muhammad SAW,menyatakan bahwa "menikah adalah bagian dari agama". Ada banyak kesempatan yang memuliakan pentingnya pernikahan dan keluarga.
Dalam Islam, pernikahan adalah kontrakhukumdansosialantara seorang pria dan seorang wanita, seperti yang didorong olehsyariat Islam.
Hari raya[sunting|sunting sumber]
Orang Muslim merayakan dua hari raya terbesar mereka, yakniIdulfitridanIduladha.Selain itu, juga merayakantahun baru Hijriah,Asyura,Tabuik,Maulid Nabi,Isra Mikraj,malamNisfu Sya'ban,malamLailatul Qadar,Chand Raat,hari Arafah,danhari Tasyrik.
Referensi[sunting|sunting sumber]
- Moreh, Shmuel (1986), "Live Theater in Medieval Islam", in David Ayalon, Moshe Sharon,Studies in Islamic History and Civilization,Brill Publishers, pp. 565–601,ISBN 965-264-014-X
Pranala luar[sunting|sunting sumber]
Hafizi Azmi Blog Islami masa kini
 | Artikel bertopik budaya ini adalah sebuahrintisan.Anda dapat membantu Wikipedia denganmengembangkannya. |
 | Artikel bertopikIslamini adalah sebuahrintisan.Anda dapat membantu Wikipedia denganmengembangkannya. |