Lompat ke isi

Hari Arafah

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Hari Arafah
Nama resmiBahasa Arab:يوم عرفة
Nama lainHari Pertobatan dan Penerimaan Permohonan
Dirayakan olehMuslim
JenisIslam
MaknaTempatkhutbah perpisahan Nabi Muhammad shalallahu alaihi wassalamdan selesainya risalah Islam. Hari keduahaji.Hari berpuasa dan bertaubat untuk Muslim yang tidak melaksanakan haji.
KegiatanSalat,puasa,tobat
Tanggal9Zulhijah
Tahun202327 Juni
Tahun202415 Juni
FrekuensiSetiap tahun
Terkait denganIduladha,hari raya utama Muslim yang terjadi sehari setelah Hari Arafah

Hari Arafahadalah hari kesembilan dalam bulanZulhijahdan merupakan hari kedua dalam ritual ibadahhaji.[1]Dalam ajaranIslam,Hari Arafah merupakan hari yang istimewa karena pada hari ituAllah Swt.membanggakan hamba-Nya yang berkumpul diArafahkepada paramalaikat.[2]Arafah merupakan nama sebuah gunung, tempat NabiMuhammadshalallahu alaihi wasallam. menyeru di depan kaumnya untuk yang terakhir kali.[1]

Hari Arafah adalah waktu bagi jemaah haji melaksanakanwukufdi Arafah, mulai dari terbenamnya matahari (waktu zhuhur) pada tanggal 9 Zulhijah sampai fajar terbit pada tanggal 10 Zulhijah. Bagi umat Islam yang tidak sedang melaksanakan haji, disunahkan untuk melaksanakanPuasa Arafahsaat tanggal 9 Zulhijah. Dalam sabda Nabi Muhammad saw, yang artinya: "Puasa hari Arafah itu menghapus dosa 2 tahun: 1 tahun yang lalu dan 1 tahun yang akan datang."[3]

Dalam kamus terjemahan, kata arafah berarti "mengetahui".[1]Namun, terdapat beberapa alasan di dalam penamaan Arafah sebagai nama gunung, seperti karena gunung ini merupakan tempat berkumpulnya para manusia yang ingin saling mengetahui satu sama lain (ta'aruf), karena gunung ini merupakan tempatAdamdanHawabertemu setelah diturunkan di Bumi, dan alasan-alasan lain.[1]

Gunung Arafah[4]adalahbukitgranityang berada sekitar 20 km (12 mi) tenggaraMekahdi dataranArafah.Gunung Arafah mencapai ketinggian sekitar 70 m (230 ft) dan dikenali sebagai "Gunung Kasih Sayang" (Jabal ar-Rahmah). Menurut ajaran Islam, bukit tersebut adalah tempatNabi Muhammad saw.berdiri dan menyampaikankhutbah perpisahan nabi Muhammadkepada orang-orang Islam yang menemani dia untuk ibadah haji menuju akhir hayat dia.[5]

Pelaksanaan

[sunting|sunting sumber]

Pada 9 Zulhijah, sebelum zuhur, jemaah tiba di Arafah, sebuah dataran tandus sekitar 20 km (12 mi) timur Mekah,[6]di mana mereka berdiri dalam kewaspadaan kontemplatif: mereka berdoa, bertobat, dan menebus dosa masa lalu mereka, mencari belas kasihAllah,dan mendengarkan khotbah dariimamdari dekat Gunung Arafah,[7]yang berlangsung dari siang hingga matahari terbenam.[6]Ini dikenal sebagai 'berdiri di hadapan Allah' (wuquf), salah satu kegiatan haji yang paling penting.[8][9]DiMasjid Namirah,jamaah melakukan salatDhuhurdanAsarbersama pada tengah hari.[7]Haji seorang jamaah dianggap tidak sah jika dia tidak menghabiskan sore harinya di Arafah.[6]

Salat Arafah

[sunting|sunting sumber]

SebagaimanaHusain bin Alimembacakan doa selama haji di Gunung Arafah pada tanggal 9 Zulhijjah,Muslim Syiahmembacadoa Arafahselama haji, dari sholat Dhuhur hingga matahari terbenam.[10]Hari ini disebut hari salat, bagi orang-orang yang berdiri di atas Gunung Arafah.[11]Pada Hari Arafah, mereka yang tidak bisa ke Mekah akan pergi ke tempat-tempat suci lainnya, sepertimasjid,untuk membaca doa Arafah.[12]

Puasa Arafah

[sunting|sunting sumber]

Puasa pada hari Arafah untuk non-jamaah adalah sunnah yang sangat dianjurkan dengan pahala yang besar; Allah mengampuni dosa dua tahun, yaitu satu tahun sebelum puasa dan satu tahun setelah puasa. Riwayat dari Abu Qatadah menunjukkan bahwa Muhammad saw. pernah ditanya tentang puasa pada hari Arafah. Dia menjawab:[13]

"Puasa itu menghapus dosa satu tahun yang lalu dan satu tahun berikutnya.” (H.R. Muslim)

Dalam kitab al-Majmu',Imam An-Nawawimenyebutkan, “Mengenai hukum pada hal ini,Imam As-Syafi'idan para sahabatnya berkata: Hukumnyamustahab(sunnah) berpuasa padahari ArafahDiarsipkan2023-06-26 diWayback Machine.untuk seorang yang tidak berada di Arafah. Untuk jamaah haji yang hadir di Arafah,Imam As-Syafi'idalam kitabnya Al-Mukhtasar dan para pengikutnya menyatakan 'Hukumnya mustahab (sunnah) baginya untuk tidak berpuasa'.”

Melarang para peziarah dari puasa pada hari-hari ini adalah rahmat yang besar bagi mereka, karena puasa akan menyulitkan orang yang melakukan haji. Muhammad tidak berpuasa saat dia berdiri di hadapan Allah (wukuf), menawarkan doa di Arafah. Di sisi lain, mereka yang tidak melakukan haji dapat melaksanakan puasa untuk mendapatkan manfaat dari hari yang diberkati.[14]

Dalam hadis

[sunting|sunting sumber]

Abu Qatada al-Ansari meriwayatkan bahwa Muhammad pernah ditanya tentang puasa pada hari Arafah; lalu dia berkata, "Puasa itu menghapus dosa satu tahun sebelum berpuasa dan satu tahun yang akan datang." Saat ditanya tentang puasa Asyura (10 Muharram), dia berkata, "Puasa ini menghapus dosa satu tahun sebelum berpuasa".[15]

Dalam Shahih Muslim, diriwayatkan dariAishabahwa Muhammad berkata:[16]

'Tidak ada hari dimana Allah membebaskan lebih banyak orang dari neraka daripada hari Arafah. Dia mendekat dan mengungkapkan pemenuhan-Nya kepada para malaikat, mengatakan, 'Apa yang diinginkan orang-orang ini?'

Orang-orang akan berpuasa pada hari ini untuk menghilangkan perbuatan buruk mereka dari tahun yang lalu dan pada tahun yang akan datang.

Keistimewaan

[sunting|sunting sumber]
  1. Hari Arafah adalah hari disempurnakannya agamaIslamdan nikmat.[17]
  2. Hari Arafah adalah hari ‘ied (perayaan) kaum muslimin.[17]
  3. Puasapada hariArafahakan mengampunidosadua tahun, yaitu satu tahun sebelum puasa dan satu tahun setelah puasa.[17]
  4. Hari Arafah adalah hari pengampunandosadan pembebasan dari siksaneraka.[17]

Hari Arafah berdasarkan kalender Hijriyah

[sunting|sunting sumber]
  • 1410: 2 Juli 1990
  • 1411: 22 Juni 1991
  • 1412: 10 Juni 1992
  • 1413: 31 Mei 1993
  • 1414: 20 Mei 1994
  • 1415: 9 Mei 1995
  • 1416: 27 April 1996
  • 1417: 17 April 1997
  • 1418: 6 April 1998
  • 1419: 27 Maret 1999
  • 1420: 15 Maret 2000
  • 1421: 4 Maret 2001
  • 1422: 22 Februari 2002
  • 1423: 11 Februari 2003
  • 1424: 31 Januari 2004
  • 1425: 20 Januari 2005
  • 1426: 9 Januari 2006
  • 1427: 30 Desember 2006
  • 1428: 19 Desember 2007
  • 1429: 7 Desember 2008
  • 1430: 26 November 2009
  • 1431: 15 November 2010
  • 1432: 5 November 2011
  • 1433: 25 Oktober 2012
  • 1434: 14 Oktober 2013
  • 1435: 3 Oktober 2014
  • 1436: 23 September 2015
  • 1437: 11 September 2016
  • 1438: 31 Agustus 2017
  • 1439: 21 Agustus 2018
  • 1440: 10 Agustus 2019
  • 1441: 30 Juli 2020
  • 1442: 19 Juli 2021
  • 1443: 8 Juli 2022
  • 1444: 27 Juni 2023
  • 1445: 16 Juni 2024
  • 1446: 5 Juni 2025
  • 1447: 26 Mei 2026
  • 1448: 15 Mei 2027
  • 1449: 4 Mei 2028
  • 1450: 23 April 2029
  • 1451: 12 April 2030
  • 1452: 1 April 2031
  • 1453: 21 Maret 2032
  • 1454: 10 Maret 2033
  • 1455: 28 Februari 2034
  1. ^abcd"The Day of Arafa".Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-06-04.Diakses tanggal2014-06-11.
  2. ^"Keistimewaan Arafah".Diarsipkan dariversi aslitanggal 2014-02-26.Diakses tanggal2014-06-11.
  3. ^Shadily, Hassan.Ensiklopedi Indonesia.Jakarta: P.T. Ichtiar Baru - Van Hoeve. hlm. 1259.
  4. ^Peters, F. E. (1994).The Hajj: The Muslim Pilgrimage to Mecca and the Holy PlacesPerlu mendaftar (gratis).Princeton University Press. hlm.355.ISBN978-0691021201.
  5. ^Caudill, Mark A. (2006).Twilight in the Kingdom: Understanding the Saudis (Praeger Security International).Praeger. hlm. 51.ISBN978-0275992521.Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-08-15.Diakses tanggal30 June2006.
  6. ^abcLong, David E. (1979).The Hajj Today: A Survey of the Contemporary Pilgrimage to Makkah.hlm. 19.ISBN0-87395-382-7.Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-08-15.Diakses tanggal2021-06-17.
  7. ^abAdelowo, E. Dada, ed. (2014).Perspectives in Religious Studies: Volume III.Ibadan: HEBN Publishers Plc. hlm. 403.ISBN9789780814472.Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-08-13.Diakses tanggal2021-06-17.
  8. ^Nigosian, S. A. (2004).Islam: Its History, Teaching, and PracticesPerlu mendaftar (gratis).Indiana:Indiana University Press.hlm.111.ISBN0-253-21627-3.
  9. ^"ihram".Encyclopædia Britannica.2014.Diakses tanggal6 October2014.
  10. ^William C. Chittick; Mohammed Rustom; Atif Khalil (15 February 2012).In Search of the Lost Heart: Explorations in Islamic Thought.SUNY Press. hlm. 39.ISBN978-1-4384-3935-8.
  11. ^Staff, Writer."Day of Arafah".Hawzeh.Diarsipkandari versi asli tanggal 2020-03-17.Diakses tanggal2021-06-17.
  12. ^Staff, Writer."people prayed at places called Karbala of Iran".Farsnews.Diarsipkan dariversi aslitanggal 2017-08-12.Diakses tanggal2021-06-17.
  13. ^"Merasa Banyak Dosa, Berpuasalah di Hari Arafah".Republika Online.2020-06-30.Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-06-27.Diakses tanggal2021-06-17.
  14. ^"4 Sunnah Acts for Zulhijjah, Especially the Day of Arafah".muslim.sg.Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-04-05.Diakses tanggal2019-09-26.
  15. ^Zulfiqar, Muhammad (2011).Fast According to the Quran and Sunnah.Dar-us-Salam.ISBN978-6035001618.Diarsipkandari versi asli tanggal 2023-08-15.Diakses tanggal2021-06-17.
  16. ^"The Virtues of the Day of Arafat".www.jannah.org.Diarsipkandari versi asli tanggal 2022-07-03.Diakses tanggal2021-06-17.
  17. ^abcdOktober 2013, asri13 (2013-10-12)."Kemuliaan dan Keistimewaan Hari Arafah".Muslim.or.id.Diarsipkandari versi asli tanggal 2022-10-29.Diakses tanggal2021-06-04.