Kalender Romawi

Reproduksi terpisah-pisahFasti Antiates Maiores(c.60SM), dengan bulan ketujuh dan kedelapan masih bernama Quintilis ( "QVI" ) dan Sextilis ( "SEX" ) dan sebuah bulan kabisat ( "INTER" ) di ujung kanan kolom

ReproduksiFasti Antiates Maiores

Kalender Romawiadalahkalenderyang digunakan olehKerajaandanRepublik Romawi.Sering inklusif dengankalender Julianyang ditetapkan oleh reformasidiktatorJulius CaesardankaisarAugustuspada akhirabad ke-1SMdan kadang-kadang dimasukkan ke dalam sistem tanggal denganinklusif menghitungmenuju bulan-bulan kalend, nones, dan ides dalam cara Romawi. Biasanya eksklusif darikalender AleksandriadariRomawi Mesir,yang melanjutkan bulan-bulan unik pada kalender kuno negeri itu; kalender Bizantium padaKekaisaran Romawi berikutnya,yang biasanya menghitung bulan-bulan Romawi dari kalender Yunani kuno; dankalender Gregorian,yang menyempurnakan sistem Julian untuk membawa ke keselarasan yang lebih baik dengantahun mataharidan merupakan dasar daristandar internasional saat ini (ISO 8601).

Sejarah

FragmenFasti Praenestini

Kalender lunar prasejarah

Kalenderasli Romawi diyakini adalahkalender lunarobservasional (berdasarkan pengamatan)dan bulan mulai dari tanda-tanda pertama dari baru bulan sabit. Karenasiklus bulanpanjangnya adalah sekitar29 ½hari, maka panjang bulan-bulan bervariasi antara 29 dan 30 hari. Dua belas bulan semacam itu selalu 10 atau 11 hari lebih pendek daritahun matahari;tanpa penyesuaian, siklus tahun dengan cepat tidak lagi selaras dengan datangnya musim-musim sebagaimanakalender Islamsekarang. Mengingat aspek musiman kalender itu terkait festival keagamaan, hal ini mungkin dihindari menggunakan beberapa bentukinterkalasiatau melalui suspensi (penghentian penggunaan sementara) kalender selama musim dingin.

Pekan yang terdiri dari 8 hari di Roma, yaitu siklus nundinal, digunakan bersama dengan orang Etruria, yang memakainya sebagai jadwal menghadap raja. Diduga ini merupakan fitur kalender awak itu dan dikreditkan dalamlegenda Romawidengan Romulus atauServius Tullius.

Kalender 10-bulan legendaris

Orang Romawi sendiri menggambarkan tahun mereka terorganisir dengan sepuluh bulan tetap, masing-masing 30 atau 31 hari.pembagian desimal semacam itu cocok dengan praktik umum Romawi.Empat bulan dengan 31 hari disebutpleni menses(bulan-bulan utuh) dan lainnyacavi menses(bulan-bulan bolong).Masa 304 hari tepat dengan 38 siklus nundinal. Sistem ini biasanya dikatakan meninggalkan sisa 50-lebih hari dalam setahun sebagai "musim dingin" yang tidak terorganisir, meskipun catatan sejarahLicini Maceryang hilang rupanya menyatakan bahwa kalender Romawi awal sebaliknya menggunakan interkalasidanMacrobiusmengklaim kalender 10-bulan dibiarkan untuk bergeser sampai bulan-bulan musim panas dan musim dingin benar-benar jatuh pada waktu yang salah, baru ada tambahan hari yang tidak masuk bulan manapun disisipkan begitu saja ke dalam kalender sampai waktunya itu dipulihkan dan kembali ke musim yang tepat.

Para penulis Romawi di kemudian hari mengkreditkan kalender ini dengan Romulus,raja pertamalegendarisdanpahlawan budayamereka, meskipun ini umum dilakukan untuk praktik-praktik dan tradisi yang telah hilang asal usulnya bagi mereka. Sebagian sarjana meragukan keberadaan kalender ini, karena hanya dibuktikan dari sumber akhir Republik dan Kekaisaran dan ternyata hanya didukung oleh kesalahan penempatan nama-nama bulan dari bulan September sampai Desember.Rüpke juga menemukan bahwa kebetulan adanya kesamaan panjang tahun dalam "Romulus" dengan panjang sepuluh bulan pertama dari kalender Julian mencurigakan.

Kalender Romulus

Nama Indonesia	Nama Latin	Arti	Panjang (hari)
Maret	Mensis Martius	BulanMars	31
April	Mensis Aprilis	Bulan Apru (Aphrodite)	30
Mei	Mensis Maius	BulanMaia	31
Juni	Mensis Iunius	BulanJuno	30
Quintilis	Mensis Quintilis Mensis Quinctilis	Bulan Kelima	31
Sextilis	Mensis Sextilis	Bulan Keenam	30
September	Mensis September	Bulan Ketujuh	30
Oktober	Mensis Oktober	Bulan Kedelapan	31
November	Mensis November	Bulan Kesembilan	30
Desember	Mensis Desember	Bulan Kesepuluh	30
—			(51)

Tradisi lain didapati dariPlutarkhosdalamKehidupan Paralelyang menceritakan bahwa kalender Romulus adalah tahun surya tetapi berpegang pada prinsip umum bahwa tahun ini harus berlangsung selama 360 hari. Bulan-bulan ditetapkan secara sekunder dan sembarangan, dengan beberapa memiliki 20 hari dan lainnya 35 hari atau lebih.

Kalender Republik

KalenderRepublik Romawiterbukti sangat berbeda. Kalender itu mengikuti kalender Yunani dengan asumsisiklus bulan29 ½hari dantahun solar12 ½bulan sinodik (368 ¾hari), yang menyelaraskan setiap tahun keempat dengan penambahan dua bulan kabisat.Tambahan dua bulan dalam setahun adalah bulan Januari dan Februari; bulan kabisat kadang-kadang dikenal sebagai Mercedonius.

Orang Romawi tidak mengikuti kebiasaan Yunani menetapkan bulan-bulan bergantian 29 dan 30 hari dan bulan kabisat bergantian 29 dan 30 hari setiap tahun. Sebaliknya, mereka menetapkan bulan ke-3, 5, 7, dan 10masing-masing memiliki 31 hari; semua bulan-bulan lainnya memiliki 29 hari, kecuali bulan Februari, yang memiliki 28 hari untuk tiga tahun, lalu 29 hari setiap tahun keempat. Keseluruhan bulan-bulan ini selama rentang 4 tahun berbeda 5 hari dari kalender orang-orang Yunani, berarti bulan kabisat Romawi selalu memiliki 27 hari. Demikian pula, dalam setiap bulan, minggu-minggu tidak bervariasi seperti gaya Yunani antara 7 dan 8 hari; sebaliknya, satu bulan penuh diberi dua hari tambahan pada minggu pertamanya dan tiga minggu terakhir dari setiap bulan terdiri dari 8 hari ( "sembilan" menurut perhitungan Romawi).Lebih tidak lazim lagi, bulan kabisat tidak ditempatkan di akhir tahun, namundi dalanbulan Februari setelah Terminalia pada 23 (a.d.VIIKal.Mart.); kemudian diikuti oleh hari-hari bulan Februari sisanya sampai selesai. Hal ini tampaknya berasal dari takhayul Romawi tentang penomoran dan urutan bulan. Penataan kalender Romawi juga tampaknya berasal dari takhayulPythagorastentang kemujuran dariangka-angka ganjil.

Perubahan kalender Romawi yang berbasis Pythagoras umumnya dikreditkan oleh orang Romawi kepadaNuma Pompilius,pengganti Romulus dan raja kedua dari tujuh raja Romawi, seperti pula dua bulan kalender yang baru.Sebagian besar sumber yakin dia telah menetapkan interkalasi bersama seluruh kalender. Meskipun menurutLivy,Numa melembagakankalenderlunar,penulis itu mengklaim raja telah menetapkan sistem interkalasi 19-tahunan setara dengan Siklus Metonikberabad-abad sebelum perkembangannya olehastronom BabiloniadanYunani.CatatanPlutarkhosmengklaim ia membereskan kekacauan kalender sebelumnya dengan menggunakan 12 bulan berjumlah 354 hari—panjang tahun dalamkalender candramaupun kalender Yunani—dan bulan kabisat 22 hari setiap dua tahun.

Plutarkhos percaya Numa adalah yang menempatkan Januari dan Februari pada awal kalender;Ovidiusmenyatakan Januari sebagai bulan pertama dan kemudian bulan Februari, dalam urutan itu adalah karenaDesemviri.W. Warde Fowlerpercaya bahwaimam-imam Romawiterus menganggap Januari dan Februari sebagai bulan-bulan terakhir kalender sepanjang masa Republik.

Kalender Republik Romawi

Nama Indonesia	Nama Latin	Arti	Panjang (hari)
Januari	Mensis Ianuarius	BulanJanus (Yanus)	29
Februari	Mensis Februarius	Bulan Februa	28
Mercedonius Bulan Kabisat	Mercedonius Mensis Intercalaris	Bulan Upah	23
Maret	Mensis Martius	BulanMars	31
April	Mensis Aprilis	tidak pasti	29
Mei	Mensis Maius	tidak pasti	31
Juni	Mensis Iunius	BulanJuno	29
Quintilis	Mensis Quintilis Mensis Quinctilis	Bulan Kelima	31
Sextilis	Mensis Sextilis	Bulan Keenam	29
September	Mensis September	Bulan Ketujuh	29
Oktober	Mensis Oktober	Bulan Kedelapan	31
November	Mensis November	Bulan Kesembilan	29
Desember	Mensis Desember	Bulan Kesepuluh	29

Masa jabatan Konsul tidak selalu mengikuti tahun kalender modern, tapi seorang konsul biasa dipilih atau ditunjuk setiap tahun. Daftar konsul Romawi tradisional digunakan oleh orang Romawi untuk perhitungan tahun mereka sejak tahun 509SM.

Reformasi selanjutnya

SetelahPembunuhan Julius Caesar,Markus Antoniusmengganti nama bulan kelahiran Caesar, bulan Quintilis, menjadiJuli(Iulius) untuk menghormatinya. Setelah Antoniuskalah dalam pertempuran di Actium,Augustusmengambil alih kontrol di Roma, dan menemukan bahwa imam-imam (karena perhitungan mereka sendiri) telah menambahkan interkalasi setiap tahun ketiga, bukan setiap keempat, menangguhkan penambahan hari kabisat kalender selama satu atau dua dekade sampai waktu yang tepat telah dipulihkan. Lihatkalender Julian: kesalahan tahun Kabisat.Pada tahun 8sm￦+,plebisitLex Pacuvia de Mense Augustomenetapkan nama bulan Sextilis diganti menjadiAgustus(Augustus) untuk menghormati kaisar Augustus. Konstantinus Agungresmi menetapkan 7 hariseminggudengan membuat hariMinggusebagai hari libur resmi pada tahun321M. Penanggalan Konsuler menjadi usang setelah ditinggalkannya sistem penunjukan konsul nonimperial pada tahun541M.

Lihat pula

• Kalender Julius,Aleksandria,Bizantium,&Gregorian
• Daftar konsul Romawidan tahunab urbe condita
• Kalender Gereja Katolik Roma umum
• Perayaan Romawi
• Undecimber

Referensi

Pustaka

• Beck, Charles (1838),"Of the Roman Calendar",Latin Syntax, Chiefly from the German of C.G. Zumpt,Boston: Charles C. Little & James Brown.
• Blackburn, Bonnie; et al. (1999),The Oxford Companion to the Year,Oxford: Oxford University Press.
• Brind'Amour, P. (1983),Le Calendrier Romain: Recherches Chronologiques,Ottawa.(Prancis)
• Fowler, W. Warde (1899),The Roman Festivals of the Period of the Republic,New York: Macmillan & Co.
• Key, Thomas Hewitt (1875),"Calendarium",A Dictionary of Greek and Roman Antiquities,London: John Murray, hlm. 223–233.
• Lanfranchi, Thibaud (3 October 2013),"À Propos de la Carrière de Cn. Flavius",Mélanges de l'École Française de Rome:Antiquité,Vol. 125 (No. 1),doi:10.4000/mefra.1322.(Prancis)
• Livy(1905), Roberts, Canon; et al., ed.,The History of Rome,Vol. I,Everyman's Library,London: J.M. Dent & Sons.
• Macrobius,Saturnalia.(Latin)
• Macrobius(2011), Kaster, Robert A., ed.,Saturnalia,Vol. I,Loeb Classical Library,No. 510,Cambridge:Harvard University Press,ISBN9780674996496.(Inggris)&(Latin)
• Mathieson, Ralph W. (2003),People, Personal Expression, and Social Relations in Late Antiquity,Vol. II,Ann Arbor: University of Michigan Press.
• Michels, Agnes Kirsopp Lake (1949), "The 'Calendar of Numa' and the Pre-Julian Calendar",Transactions & Proceedings of the APA,Vol. 80,Philadelphia: American Philological Association, hlm. 320–346.
• Michels, Agnes Kirsopp Lake (1967),The Calendar of the Roman Republic,Princeton.
• Mommsen, Theodor(1864), Dickson, William Purdie, ed.,The History of Rome,Vol. I:The Period Anterior to the Abolition of the Monarchy,London: Richard Bentley.[1]
• Ovid,Fastorum Libri VI.(Latin)
• Ovid(2004), Kline, Anthony S., ed.,On the Roman Calendar,Poetry in Translation.
• Oxford English Dictionary,Oxford: Oxford University Press.
• Pliny,Historia Naturalis.(Latin)
• Plutarch,Βίοι Παράλληλοι[Bíoi Parállēloi,Parallel Lives].(Yunani Kuno)
• Plutarch(1914),"The Life of Numa",dalam Perrin, Bernadotte,The Parallel Lives,Vol. I,Loeb Classical Library,Cambridge:Harvard University Press.
• Rotondi, Giovanni (1912),Leges Publicae Populi Romani,Milan: Società Editrice Libraria.(Latin)
• Rüpke, Jörg (2011), Richardson, D.M.B., ed.,The Roman Calendar from Numa to Constantine: Time, History, and the Fasti,Wiley,ISBN978-0-470-65508-5.
• Scullard, Howard Hayes (1981),Festivals and Ceremonies of the Roman Republic,Ithaca:Cornell University Press.
• Smyth, Herbert Weir (1920),A Greek Grammar for Colleges,New York: American Book Co..
• Stanyan, Temple (1707),Grecian History,London: J. & R. Tonson.

Pranala luar

• Chris Bennett's reconstruction of early Roman datesin terms of the Julian calendar
• Early Roman Calendar – History
• James Grout:The Roman Calendar,part of the Encyclopædia Romana
• Roman Date CalculatorThe North American Institute of Living Latin Studies