Mikha
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Micah_prophet.jpg/200px-Micah_prophet.jpg)
Mikha(bahasa Ibrani:מִיכָה,ModernMiḫaTiberiasMîḵāh;"Seperti Siapa?" ) adalah nama dari beberapa tokoh dalamKitab Suci IbranidanPerjanjian Lama,dan berartiseperti siapakah TUHAN?[1]Awalan teofori dalamYahdan dalamYahwehmenghasilkanMikayahatauMikhayahu(bahasa Ibrani:מִיכַיְהוּ,ModernMiḫayhuTiberiasMîḵayhû;"siapakah yang sama denganYHWH?")[2]
Nabi Mikha berasal dariMoresyet.[1][2][3][4]Ia merupakan salah satu nabi yang berkarya pada abad8SM.[4]Akan tetapi, ia tampaknya bukan seorang nabiprofesional.[2]Walaupun demikian, ia dicatat sebagai nabi pertama yang memberitakan bahwaYerusalemdanBait Allahakan dihancurkan (bnd.Mikha3:12).[3]
LATAR BELAKANGCERITA
[sunting|sunting sumber]Mikha berkarya pada masa pemerintahanYotam(742-735SM),Ahas(735-715SM), danHizkia(715-687SM) dari Yehuda.[4]Ia diperkirakan hidup pada masa yang sama denganAmos,HoseadanYesaya.[3][5]Teristimewa dengan nabi Yesaya, ia memiliki hubungan rohani yang sangat dekat.[3]Kemungkinan Yesaya adalah gurunya.[5]Pemberitaan mengenai keadilan sosial yang disuarakan oleh nabi Amos, juga mempengaruhi pewartaannya.[3]Sebab, ia melihat bahwakorupsimerajalela dalam kehidupanIsrael UtaradanIsrael Selatan,terutama dilakukan oleh para pemimpin keagamaan.[4]Ada banyak tuan tanah yang menindas orang-orang miskin, penyelewenganhukum,danritualperibadatan yang tidak sungguh-sungguh.[4]
Warta Nabi
[sunting|sunting sumber]Mikha menyuarakan mengenai ketidakadilan sosial yang terjadi di Yehuda dan memprotes kultus-kultus kepercayaan palsu.[3]Pewartaannya merupakan keluhannya terhadap para penguasa tanah yang menyalahgunakan orang miskin dan tersisih.[1][2]Ia memperingatkan orang-orang yang merampas hak dan harta milik orang lain, makaTUHANtelah merencanakan hukuman yang keras bagi mereka.[1][4]Pewartaan Mikha senada dengan nabi Amos, Hosea dan Yesaya, bahwa TUHAN akan memakai bangsa asing untuk menghukum Israel yang sudah berdosa.[4]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/139.Micah_Exhorts_the_Israelites_to_Repent.jpg/280px-139.Micah_Exhorts_the_Israelites_to_Repent.jpg)
Pesan nabi Mikha (Mikha 3:12) dikutip diKitab Yeremia,ketika tua-tua negeriYehudamembela nabiYeremiadi depan kumpulan rakyat:
"Mikha, orang Moresyet itu, telah bernubuat pada zaman Hizkia, raja Yehuda. Dia telah berkata kepada segenap bangsa Yehuda: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Sion akan dibajak seperti ladang dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan." (Yeremia 26:18)
PemikiranCerita
[sunting|sunting sumber]Nabi sangat menekankan keadilan, kebenaran dan moralitas yang benar sebagai watak dariTUHAN.[4]Sehingga, sebagai umat TUHAN maka sudah sepatutnyalah bangsa israel juga melakukan keadilan, kebenaran dan moralitas yang benar.[4]Sebagai umat TUHAN, israel seharusnya beribadat hanya kepada TUHAN dan tidak dipengaruhi oleh penyembahan berhala yang dilakukan oleh orangkanaan.[4]tuhan membangkitkan lazrus
Penggunaan Lain dalam Alkitab
[sunting|sunting sumber]Orang-orang yang dikenal dengan nama ini dalam Alkitab adalah:
- Mikha,seorang laki-laki dari pegununganEfraim,yang muncul dalam cerita berhala Mikha dalamKitab Hakim-hakimpasal 17dan 18.
- PutraMeribaal,yang masih kecil ketika ayahnya diundang ke rumahDaud.Anak-anaknya disebutkan dalamKitab TawarikhsebagaiPiton,Melekh,Tarea,danAhas.(1 Tawarikh 8:33-35;9:39-41)
- Orang-orang dalam daftarsilsilahdalam Kitab Tawarikh:
- SeorangLewiketurunanKehatdari keluarga Uziel; ia menjadi kepala dari keluarga itu dan Yisia, saudaranya, menjadi yang kedua sewaktu dinasOrang Lewidibagikan olehDaud.—1 Tawarikh23:6, 12, 20; 24:24, 25.
- Seorangsuku Ruben;putra Simei dan bapak Reaya. Beera, keturunannya, menjadi pemimpin suku Ruben dan dibawa ke pembuangan olehRajaAsyur,Tigalat-Pineser (Tiglat-Pileser III).—1 Tawarikh5:1, 3-6;2 Raja-Raja15:29.
- Mikha binYimla,yang menyampaikan nubuat negatif kepadaAhabatas permintaannya (Artikel Catholic Encyclopedia)
- Nabi penyusunKitab Mikha,yang juga disebut "Orang Moresyet" untuk membedakannya dari Mikha bin Yimla.
Referensi
[sunting|sunting sumber]- ^abcd(Indonesia)Pr. Darmawijaya. 1990.Warta Nabi Abad VIII.Yogyakarta: Kanisius.
- ^abcd(Indonesia)W.S. Lasor. 1994.Pengantar Perjanjian Lama 2: Sastra dan Nubuat.Jakarta: BPK Gunung Mulia.
- ^abcdef(Indonesia)J. Blommendaal. 1979.Pengantar Kepada Perjanjian Lama.Jakarta: BPK Gunung Mulia.
- ^abcdefghij(Indonesia)J.D. Douglas, 2008.Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid II.Jakarta: Bina Kasih.
- ^ab(Indonesia)I. Snoek. 1981.Sejarah Suci.Jakarta: BPK Gunung Mulia