Silla

Silla
	CheonmadodariCheonmachong
Nama Korea
Hangul	신라
Hanja	Tân la
Alih Aksara	Silla
McCune–Reischauer	Silla

Silla

신라( tân la )
Silla; 신라( tân la )
57 SM–935
	Silla pada masa kejayaannya tahun 576.
Ibu kota	Gyeongju
Bahasa yang umum digunakan	Bahasa Silla; (bagian dariBahasa Korea Kuno)
Agama	Buddhisme,Konfusianisme,Taoisme,Shamanisme Korea
Pemerintahan	Monarki
Raja
• 57 SM – 4	Hyeokgeose(pertama)
• 540–576	Jinheung
• 654–661	Muyeol
• 661–681	Munmu
• 681–692	Sinmun
• 927–935	Gyeongsun(akhir)
Era Sejarah	Kuno
• Pendirian	57 SM
• Pengenalan akanBuddhisme	527
• KampanyeRaja Jinheung	551–576
•Penyatuan Silla	676–935
• Diserahkan kepadaDinasti Goryeo	935
Didahului oleh	Digantikan oleh
	Konfederasi Jinhan
dnsDinastiGoryeo
Silla Bersatu
Sekarang bagian dari	Korea Selatan
	Sunting kotak info•Lihat•BicaraBantuan penggunaan templat ini

Silla(tahun 57 Sebelum Masehi - 935 Masehi), sering kali diucapkanShilla,adalah salah satu dariTiga Kerajaan Korea.Silla bermula dari kerajaan kecil diKonfederasi Samhan.Pada tahun 660 Masehi Silla bersekutu denganDinasti Tangberhasil menaklukkankerajaan BaekjesertaGoguryeopada tahun 668. Pada masa penyatuan ini sering kali disebut sebagai masaSilla BersatuatauSilla Selanjutnya(Hu-silla) di mana wilayah kekuasaannya mencakup semua bagianSemenanjung Korea,sementara sebelah utaranya adalah wilayah kekuasaan kerajaan baru, yang merupakan penerus dari kerajaan Goguryeo,Balhae.Setelah hampir 1000 tahun, Silla terpecah menjadi negeri-negeri kecil yang mengantarkan Korea pada masaTiga Kerajaan Akhir Korea,dan sampai pada akhirnya semuanya diserap oleh kerajaan baru,Dinasti Goryeotahun 935.

Nama

Dari awal pendirian sampai perkembangannya menjadi kerajaan yang besar, nama Silla tercatat dalam banyakkarakter Tionghoa(hanja) yang secara fonetis mungkin ditulis berdasarkan nama dugaan dari bahasa Korea kuno yaitu: Saro; tư lư, Sara; tư la, Seora-beol; từ la ( phạt ), Seona-beol; từ na ( phạt ), Seoya-beol; từ gia ( phạt ), ataupun Seo-beol; từ phạt. Arti kata-kata dugaan dari bahasa Silla itu kemungkinan adalah ibu kota, walaupun masih menjaditeka-teki.Pada tahun 503, Raja Jijeung menetapkan tulisan hanja “Tân la” yang dibaca Silla dalam bahasa Korea modern. Karena orang Korea kini sering kalimempalatalisasikanabjad maka penyebutan kata “Silla” terdengar seperti “Shilla” di telinga pendengar bahasa lain.

Kata yang paling mendekati adalah Seora-beol, dapat ditelusuri dari unsur bahasa Silla, syeo-beul, yang berarti ibu kota kerajaan, yang kemudian berubah menjadi Syeo-ul, dan akhirnya Seo-ul. Seoul yang kini dikenal adalah ibu kota Korea setelah berakhirnya masa Dinasti Joseon, di mana nama saat itu adalahHanseongatau Hanyang.

Nama Silla pada zaman kuno dikenal luas oleh masyarakat Asia Timur Laut. OrangYamatomenyebutnya Shiragi, orangJurchen(nenek moyang bangsaManchumenyebutSolgoatauSolho.Dalam bahasa Tionghoa penyebutannya adalahShin Luo.

Sejarah

Para ahli sejarah secara tradisional membagi sejarah Silla menjadi 3 bagian periode: awal (57 SM-654 M), tengah (654-780) dan akhir (780-935).

Perubahan kekuasaan

Silla diperintah oleh 3 keluarga (klan) kuat selama berdirinya, yaituBak/Park (박),Seok(석), danKim(김). Klan Bak sebagai pendiri berkuasa lebih dari 3 generasi sebelum menghadapi pemberontakan oleh klan Seok. Pada masa-masa awal pemerintahan Silla oleh klan Seok,Raja Talhae,klan Kim berperan sebagai klan aristokrat (bangsawan). Ketiga klan ini saling berebut kekuasaan sepanjang sejarah Silla.

Pendirian

Dalam masaProto Tiga Kerajaan(masa sebelum Tiga Kerajaan), negara-negara kecil di bagian tengah dan selatan semenanjung Korea dikelompokkan ke dalam 3 konfederasi (negara bagian) bernamaSamhan.Salah satunya bernamaJinhanyang memiliki 12 buah bagian-bagian yang lebih kecil. Salah satunya adalah negeriSaro(Saro-guk) yang merupakan asal dari Silla. Negeri Saro terbagi atas 6 desa dengan 6 kelompok klan.

Berdasarkan babadGoryeo Samguk Sagiyang ditulis pada abad ke-12, Silla didirikan oleh seseorang bernamaBak Hyeokgeosetahun 57 SM di kota yang sekarang adalahGyeongju.Menurut legenda, Bak Hyeokgeose terlahir dari telur kuda putih. Ketika berusia 13, ke-6 kelompok klan mengangkatnya menjadi pemimpin negeri Saro.

Pembuktian melalui buktiarkeologismenunjukkan bahwa walau ada negara yang berdiri pada masa itu di wilayah Gyeongju, masih terlalu dini untuk menyebut Silla sebagai sebuah kerajaan. PenulisSamguk Sagidari zamanGoryeo,Kim Bu-sik,mungkin mencoba untuk mengesahkan bukti berdirinya Silla dengan memberi senioritas historis atas kedua rivalnya,BaekjedanGoguryeo.

Sejarah awal

Dalam masa kekuasaanya, tampuk kepemimpinan Silla berganti-ganti dengan peran 3 klan terkuat.

Mulai abad ke-2 M, Silla baru muncul sebagai kerajaan yang berkembang pesat di bagian tenggara semenanjung Korea. Silla memperluas kekuasaan dan pengaruh atas Konfederasi Jinhan pada abad ke-3 dan terus menjadi kuat.

Di bagian baratBaekjetelah berdiri kokoh sejak tahun 250 setelah menundukkanKonfederasi Mahan.Di bagian barat daya,Konfederasi Gayamuncul dan mengambil alihKonfederasi Byeonhan.Sementara di utara,Goguryeoyang sejak tahun 50 mulai berdiri kokoh, berhasil mengusir perwakilan militer Tiongkok terakhir dari semenanjung Korea pada tahun 313 dan terus mengancam para tetangganya.

Berkembang jadi kerajaan

Raja Naemul(berkuasa 356-402) dari klan Kim menetapkan sistemmonarkiyang turun-temurun. Gelarnya kini telah menjadi Maripgan (han atau gan), yaitu gelar serupa dengan khan padaorang TurkikdanMongol.Pada 377, ia mengirim utusan dan menjalin hubungan denganGoguryeo.

Silla mencoba mendekati Goguryeo karena sedang mengalami tekanan dariBaekjedanNegeri Wa [1]^{[pranala nonaktif permanen]}.Namun saat Goguryeo mulai memperluas teritori ke selatan dan memindahkan ibu kotanya kePyongyangtahun 427,Raja Nuljimencoba mengadakan persekutuan dengan Baekje.

Pada masaRaja Bopheung(514-540), Silla telah mencapai titik penuh sebagai negara kuat. Ia pun telah menggunakanBuddhismesebagai agama negara dan mengendalikan negara-negara kecil di sekitarnya. Sekitar tahun 530-anKonfederasi Gayadapat ditaklukkannya.

Pada masaRaja Jinheung(540-570), Silla mengembangkan armada perang yang kuat. Ia pernah membantu Baekje merebut wilayahSungai Hanyang diduduki Goguryeo namun pada tahun 553 merebut wilayah itu dari Baekje, mengakhiri 120 tahun aliansi kedua kerajaan itu. Peiode awal Silla berakhir dengan wafatnyaRatu Jindeokpada tahun 654.

Silla Bersatu

Pada abad ke 7 Masehi, Silla menjalin hubungan dengan Dinasti Tang dari Tiongkok.
Pada tahun 660 di bawah pemerintahan Raja Muyeol (berkuasa 654-661), berhasil menundukkan Baekje.
Pada tahun 668, di bawah kekuasaan Raja Munmu Besar dan Jenderal Kim Yu-shin dengan bantuan militer Dinasti Tang, berhasil mengalahkan Goguryeo. Seluruh semenanjung Korea berhasil disatukan Silla setelah hampir 10 tahun berupaya mengusir seluruh koloni Dinasti Tang di sebelah utara. Para pelarian Goguryeo mendirikan negeri baru di timur laut semenanjung Korea bernama Balhae.

Para anggota keluarga pemimpin pada zaman Silla Bersatu digolongkan ke dalam sistem kelompokJin-gol(keturunan tulang murni) danSeong-gol(tulang suci) berdasarkan keturunan orang tuanya. Selain itu, sebagai akibat dari penyatuan wilayah-wilayah semenanjung Korea, para keluarga bangsawan semakin banyak mengumpulkan kekayaan. Pada masa-masa awal unifikasi terjadi beberapa kali pemberontakan oleh para pejabat istana, namun dapat ditekan oleh keluarga kerajaan dengan memindahkan mereka ke dalam jabatan-jabatan pusat. Untuk waktu yang lama, sekitar 1 abad (dari akhir abad ke-7 sampai akhir abad ke-8), kerajaan mengganti sistem penggajian pejabat dengan memberi tanah (no-geup) dengan sistem jikjeon atau dengan membayar gaji saja.

Akhir abad ke-8, klan Kim mulai menolak penggunaan sistem ini dan mulai memberontak. Pemberontakan terbesar adalah pembangkanganKim Dae-gongyang berlangsung selama 3 tahun.

Periode tengah Silla berakhir dengan pembunuhan Raja Hyegong tahun 780 yang mengakhiri suksesi Raja Muyeol, tokoh penyatuTiga Kerajaan.Kematiannya adalah puncak perselisihan panjang antar klan dalam kerajaan yang melibatkan sebagian besar anggota keluarga bangsawan.

Akibatnya keluarga bangsawan muncul sebagai kekuatan utama bagian internal sementara peran raja hanya sebagai tokoh kepala saja. Namun begitu, periode ini merupakan titik puncak kejayaan negeri ini, yang ditandai dengan kuatnya hubungan dan konsolidasi keluarga kerajaan serta berhasilnya usaha mempraktikkan sistem birokrasi caraTiongkok.

Penurunan dan kejatuhan

Akhir dari periode ini dinamakanZaman Tiga Kerajaan Akhir,saat beberapa kerajaan yang mengatasnamakan pendahulunya bangkit dan memberontak sepertiHubaekjedanHugoguryeo.Silla sendiri jatuh ke dalam pemberontakan dinasti baru,Goryeopada tahun 935.

Politik dan sosial

Dari abad ke-6, Silla menetapkan sistem yang ketat dalam bidangbirokrasidanhukum.Pangkat dan status sosial pejabat diukur berdasarkansistem ranking tulang.Begitu pula pada cara berpakaian, bentuk rumah dan jumlah perkawinan yang diperbolehkan, semuanya diatur menurut hukum tertentu. Kelas anggota keluarga kerajaan dibagi menjadi 2, yaitu kelastulang suci(seong-gol) dantulang murni(jin-gol). Sistem ini berakhir ketika penguasa terakhir dari kelas tulang suci,Ratu Jindeokwafat pada tahun 654.^[1]Jumlah bangsawan dari kelas tulang suci pun semakin menurun karena calon raja/ratu hanya boleh berasal dari keturunan yang kedua orang tuanya berasal dari kelas tulang suci, sementara keturunan dari orang tua tulang suci yang menikah dengan kelas tulang murni dianggap masuk ke kelas tulang murni.

Sejak menguatnya kebijakan negara yang tersentralisasi, masyarakat Silla juga dipengaruhi oleh kebijakan aristokrat yang ketat. Sistem birokrasi negara pun mengadopsi cara Tiongkok untuk mengurus wilayah yang sangat luas. Sebelum masa unifikasi, Raja Silla menganggap dirinya sangat besar dan menyamai sang Buddha. Sedangkan hal-hal mencolok yang mewarnai periode setelah unifikasi adalah meningkatnya konflik antar kelompok, antara keluarga kerajaan dengan bangsawan.

Budaya

Ibu kota Silla adalah Seora-beol (saat iniGyeongju). Di sana sejumlah besar makam Silla masih bisa ditemui di pusat kota Gyeongju. Kuburan-kuburan raja Silla yang berbentuk gundukan bukit-bukit kecil serta benda-benda berharga dari zaman itu dapat ditemukan di seluruh wilayah Gyeongju.Wilayah Bersejarah Gyeongjudimasukkan olehUNESCOdalam daftarWarisan Duniapada tahun 2000.^[2]Sebagian besar dari kota kuno Silla ini juga dilindungi dalam wilayahTaman Nasional Gyeongju.^[3]

Peniggalan-peninggalan termashyur Silla di Gyeongju:

Lonceng Perunggu Raja Seongdeok.
Cheomseongdae,observatori astronomi tertua diAsia Timuryang dibangun pada masaRatu Seondeok(berkuasa 623-647).

Silla juga terkenal di kalangan pedagangMuslim Timur Tengahyang pergi berdagang keTiongkoklewatjalur sutra.Ahligeografi ArabdanPersiaseperti Ibn Khuradhih, Al-Masudi, Dimashiki, Al-Nawairi dan Al-Maqrizi menuliskan catatan-catatan tentang Silla.

Buddhisme

Raja Bopheungsecara resmi masukagama Buddhapada tahun 527, walau sebenarnya sudah diperkenalkan sejak lebih dari 100 tahun sebelumnya di Silla. Buddhisme diperkenalkan ke Silla olehBiksu A-do,seorang pelarian Goguryeo pada pertengahan abad ke-5.^[4]Cerita menyebutkan bahwa Raja Bopheung memeluk agama Buddha setelah mengeksekusi seorang bangsawan istana bernama Ichadon hanya karena ingin darahnya berwarna putih susu.

Buddhisme di Silla lebih kuat dibanding di Goguryeo atau Baekje karena merupakan agama negara. Dari Raja Bopheung sampai 6 penguasa berikutnya, menggunakannama Buddhisdan menganggap diri mereka setara dengan Buddha.^[5]Dalam hal pertahanan negara dibentuklah barisan militerHwarang,para pemuda yang memiliki pemahaman Buddhisme yang kuat. Mereka juga memainkan perang penting dalam penyatuan semenanjung. Masa-masa akhir periode awal Silla adalah saat Budhisme mencapai puncak. Sejumlah besar kuil didirikan dengan dana dan sponsor bangsawan. Yang paling terkenal adalahBulguksa,Seokkuram,danHwangyongsa(Kuil Kaisar Naga) yang dibangun dengan 9 tingkat pagoda kayu, melambangkan 9 buah negeri yang bersatu dalam Silla. Hwangyongsa runtuh karena terbakar dalaminvasi Mongol ke Goryeoabad ke-12. Kuil Buddha Silla melambangkan kekuatan kerajaan dan peran Buddhisme dalam ekspansi dan proteksi negara.

Dengan bersatunyaTiga Kerajaandalam Silla Bersatu, agama Buddha kurang menjadi begitu penting saat negara mulai mengadopsi metode birokrasi Tiongkok untuk mengelola negara yang semakin besar dan juga untuk mengekang kekuasaan keluarga bangsawan. Namun Buddhisme tetap mendapat tempat khusus rakyat Silla. Banyak dari biksu-biksu pergi ke Tiongkok belajar dan mencarisutra.Hasil seni dan kerajinan Silla sangat dipengaruhi unsur-unsur Buddhisme yang kental.