Lompat ke isi

Teologi kovenan

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Teologi kovenan atau teologi perjanjian (juga dikenal sebagai kovenantalisme, teologi federal, atau federalisme) adalah tinjauan konseptual dan kerangka penafsiran untuk memahami keseluruhan struktur Alkitab. Teologi kovenan menggunakan konsep teologis tentang kovenan atau perjanjian sebagai prinsip pengorganisasian teologi Kristen. Bentuk standar teologi kovenan memandang sejarah hubungan Allah dengan umat manusia, mulai dari Penciptaan, Kejatuhan, Penebusan, hingga Penyempurnaan, dalam kerangka tiga perjanjian teologis yang menyeluruh: perjanjian penebusan, perjanjian kerja, dan perjanjian anugerah.

Kaum kovenentalis menyebut ketiga perjanjian ini "teologis" karena, meskipun tidak secara eksplisit disajikan dalam Alkitab, ketiga perjanjian ini dianggap sebagai implisit secara teologis, yang menggambarkan dan merangkum banyak data kitab suci. Sistem pemikiran Reformed historis memperlakukan teologi perjanjian klasik bukan hanya sebagai sebuah poin doktrin atau sebagai sebuah dogma utama, tetapi sebagai struktur yang digunakan untuk mengorganisasikan teks Alkitab itu sendiri.[1] Bentuk Teologi Kovenan yang paling terkenal dikaitkan dengan kaum Presbiterian dan berasal dari Pengakuan Iman Westminster. Bentuk lain kadang-kadang disebut "Teologi Kovenan Baptis" atau "Federalisme 1689", untuk membedakannya dari teologi kovenan standar "Federalisme Westminster" Presbiterian. Hal ini dikaitkan dengan Baptis Reformed dan berasal dari Pengakuan Iman Baptis London Kedua tahun 1689.[2] Hermeneutika Metodis secara tradisional menggunakan variasi dari teologi ini, yang dikenal sebagai teologi kovenan Wesleyan, yang konsisten dengan soteriologi Arminian.[3]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ "Covenant Theology" (dalam bahasa English). Ligonier Ministries. Diakses tanggal 11 April 2022. Covenant theology is a hermeneutical framework that seeks to understand the Bible according to its covenantal structure. Covenant theology is particularly associated with Reformed theology, as the Reformed tradition has devoted much attention to studying the biblical covenants. As Dr. R.C. Sproul frequently observed, “Reformed theology is covenant theology.” 
  2. ^ Denault, hlm. 10–20.
  3. ^ Rodes 2014, hlm. 7; 62–76.

Daftar pustaka

[sunting | sunting sumber]
  • Denault, Pascal, The Distinctiveness of Baptist Covenant Theology .
  • Gill, John, "29", Deuteronomy, Exposition of the Old and New Testament, Sacred texts, diakses tanggal 2014-07-01 .
  • Jones, Mark (2011), "The 'Old' Covenant", dalam Haykin, Michael A.G.; Jones, Mark, Drawn Into Controversie: Reformed Theological Diversity and Debates Within Seventeenth-Century British Puritanism, Göttingen, DE: Vandenhoeck & Ruprecht .
  • Letham, Robert (2009), The Westminster Assembly: Reading Its Theology in Historical Context, The Westminster Assembly and the Reformed Faith, Phillipsburg, NJ: P&R Publishing, ISBN 978-0-87552-612-6 .
  • Rodes, Stanley J. (25 September 2014), From Faith to Faith: John Wesley's Covenant Theology and the Way of Salvation, James Clarke & Co, ISBN 978-0-22790220-2 .

Dokumen bersejarah

[sunting | sunting sumber]

Pendukung

[sunting | sunting sumber]

Pengkritik

[sunting | sunting sumber]
  • Showers, Reginald (1990). There Really Is a Difference: A Comparison of Covenant and Dispensational Theology. Friends of Israel Gospel Ministry. ISBN 0-915540-50-9