Kekerasan
Kekerasanmerupakan sebuahekspresibaik yang dilakukan secarafisikataupun secaraverbalyang mencerminkan pada tindakanagresidan penyerangan pada kebebasan atau martabat seseorang yang dapat dilakukan oleh perorangan atau sekelompok orang[1][2][3]umumnya berkaitan dengankewenangannyayakni bila diterjemahkan secara bebas dapat diartinya bahwa semua kewenangan tanpa mengindahkan keabsahan penggunaan atau tindakan kesewenang-wenangan itu dapat pula dimasukan dalam rumusan kekerasan ini.[4]
Akar Kekerasan: Kekayaan tanpa bekerja, Kesenangan tanpa hati nurani, Pengetahuan tanpa karakter, Perdagangan tanpa moralitas, Ilmu tanpa kemanusiaan, Ibadah tanpa pengorbanan, Politik tanpa prinsip.
The Roots of Violence: Wealth without work, Pleasure without conscience, Knowledge without character, Commerce without morality, Science without humanity, Worship without sacrifice, Politics without principles.
Keragaman jenis dan definisi[sunting|sunting sumber]
- Kekerasan yang dilakukan peroranganperlakuan kekerasan dengan menggunakan fisik (kekerasan seksual), verbal (termasuk menghina), psikologis (pelecehan), oleh seseorang dalam lingkup lingkungannya.
- Kekerasan yang dilakukan oleh negara atau kelompok,yang oleh Max Weber didefinisikan sebagai "monopoli, legitimasi untuk melakukan kekerasan secara sah" yakni dengan alasan untuk melaksanakan putusan pengadilan, menjaga ketertiban umum atau dalam keadaan perang yang dapat berubah menjadi semacam perbuatanan terorisme yang dilakukan oleh negara atau kelompok yang dapat menjadi salah satu bentuk kekerasan ekstrem (antara lain, genosida, dll.).[6]
- Tindakan kekerasan yang tercantum dalam hukum publikyakni tindakan kekerasan yang diancam oleh hukum pidana (sosial, ekonomi atau psikologis (skizofrenia, dll.)).
- Kekerasan dalam politikumumnya pada setiap tindakan kekerasan tersebut dengan suatu klaim legitimasi bahwa mereka dapat melakukannya dengan mengatas namakan suatu tujuan politik (revolusi, perlawanan terhadap penindasan, hak untuk memberontak atau alasan pembunuhan terhadap raja lalim walaupun tindakan kekerasan dapat dibenarkan dalam teori hukum untuk pembelaan diri atau oleh doktrin hukum dalam kasus perlawanan terhadap penindasan di bawah tirani dalam doktrinhak asasi manusia.[7]
- Kekerasan simbolik(Bourdieu,Theory of symbolic power),[8]merupakan tindakan kekerasan yang tak terlihat atau kekerasan secara struktural dan kultural (Johan Galtung,Cultural Violence)[9]dalam beberapa kasus dapat pula merupakan fenomena dalam penciptaan stigmatisasi.
Kekerasan antara lain dapat pula berupa pelanggaran (penyiksaan,pemerkosaan,pemukulan,dll.) yang menyebabkan atau dimaksudkan untuk menyebabkan penderitaan atau menyakiti orang lain, dan - hingga batas tertentu - kepada binatang dan harta-benda. Istilah "kekerasan" juga berkonotasi kecenderungan agresif untuk melakukan perilaku yang merusak.
Kekerasan pada dasarnya tergolong ke dalam dua bentuk —kekerasan sembarang,yang mencakup kekerasan dalam skala kecil atau yang tidak terencanakan, dankekerasan yang terkoordinasi,yang dilakukan oleh kelompok-kelompok baik yang diberi hak maupun tidak —seperti yang terjadi dalamperang(yaknikekerasan antar-masyarakat) danterorisme.
SejakRevolusi Industri,kedahsyatan peperangan modern semakin meningkat hingga mencapai tingkat yang membahayakan secara universal. Dari segi praktis, peperangan dalam skala besar dianggap sebagai ancaman langsung terhadap harta benda dan manusia, budaya, masyarakat, dan makhluk hidup lainnya di muka bumi.
Secara khusus dalam hubungannya dengan peperangan,jurnalisme,karena kemampuannya yang kian meningkat, telah berperan dalam membuat kekerasan yang dulunya dianggap merupakan urusanmilitermenjadimasalah moraldan menjadi urusan masyarakat pada umumnya.
Transkulturasi,karena teknologi modern, telah berperan dalam mengurangirelativisme moralyang biasanya berkaitan dengannasionalisme,dan dalam konteks yang umum ini, gerakan "antikekerasan"internasional telah semakin dikenal dan diakui peranannya.
Lihat pula[sunting|sunting sumber]
- Kekejaman
- Sado-masokisme
- Kekerasan dalam rumah tangga
- Genetika dan kekerasan
- Kekerasan legislatif
- Mutilasi
- Antikekerasan
- Kebrutalan polisi
- Kekerasan agama
- Kekerasan di sekolah
- Kekerasan sektarian
- Kekerasan oleh negara
- Tawuran
- Kekerasan terhadap perempuan
- Kekerasan terhadap laki-laki
- Kekerasan dalam olahraga
- Kekerasan (personifikasi) dalam mitologi Yunani
Referensi[sunting|sunting sumber]
- ^[1],Merriam-Webster Dictionary Retrieved February 8, 2010.]
- ^[2]Diarsipkan2020-03-19 diWayback Machine., Oxford English Dictionary Retrieved February 8, 2010.
- ^[3]Diarsipkan2008-03-04 diWayback Machine., American Heritage Dictionary, Violence, Retrieved February 8, 2010.
- ^(Inggris)Adolf BergerEncyclopedic dictionary of Roman law,DIANE Publishing (1953)ISBN 0871694328ISBN 978-0-87169-432-4
- ^(Inggris)Nelson Mandela,In his own words,Little, Brown and Co., (2003),ISBN 0-316-11019-1ISBN 978-0-316-11019-8
- ^(Inggris)Weber, Max (1994). "The President of the Reich". Dalam Peter Lassman, Ronald Speirs.Political writings.Cambridge University Press. hlm. 390.ISBN0521397197, 9780521397193Periksa nilai: invalid character
|isbn=(bantuan). - ^(Prancis)Jean-François Malherbe(Docteur en philosophie de l'[[Université catholique de Louvain (depuis 1968)|]] et en théologie de l'Université de Paris), inViolence et démocratie,Sherbrooke, CGC, 2003.
- ^(Inggris)Bourdieu, Pierre (1977). "Structures and The Habitus".Outline of a theory of practice.Cambridge University Press. hlm.248.ISBN052129164X, 9780521291644Periksa nilai: invalid character
|isbn=(bantuan). - ^(Inggris)Galtung, Johan Galtung (1996). "PART IV: CIVILIZATION THEORY - 1.1 Cultural Violence".Peace by peaceful means: peace and conflict, development and civilization.SAGE. hlm.280.ISBN0803975112, 9780803975118Periksa nilai: invalid character
|isbn=(bantuan).
Rujukan[sunting|sunting sumber]
- Walter BenjaminCritique of Violence
- Jacques Derrida
- Hegel
- Marx
- Nietzsche
- Plato
- Georges Sorel
Catatan[sunting|sunting sumber]
Catatan 1:Kerusakan harta benda biasanya dianggap masalah kecil dibandingkan dengan kekerasan terhadap orang, sementara tindakan menyakiti binatang dapat dianggap sebagai kekerasan, tergantung pada situasi dannilai-nilai sosialyang terkait dengankekejaman terhadap binatang.
Pranala luar[sunting|sunting sumber]
- (Inggris)Information on James W. Prescott's work
- (Inggris)1986 Seville Statement on Violence
- (Inggris)Introduction and Updated Information on the Seville Statement on Violence
- (Inggris)The Meanings of Violence and the Violence of MeaningsIntercultural discussions on violence
- (Inggris)Institute on Violence, Abuse and Trauma
- Violence Prevention Institute
- (Inggris)Text of Dom Helder Camara's classic 1971 "Spiral of Violence"
- (Inggris)mobbing.ca(Mobbing resources in Canada)