Materialisme

Ludwig Feuerbach,filsufJermanyang mendukung materialisme.

Materialismeadalah paham dalamfilsafatyang menyatakan bahwa hal yang dapat dikatakan benar-benaradaadalahmateri.Pada dasarnya semua hal terdiri atas materi dan semua fenomena adalah hasil interaksi material.Materi adalah satu-satunya substansi.Sebagai teori, materialisme termasuk paham ontologi monistik.Akan tetapi, materialisme berbeda denganteoriontologis yang didasarkan padadualismeataupluralisme.Dalam memberikan penjelasan tunggal tentang realitas, materialisme berseberangan dengan idealisme.

Materialisme tidak mengakui entitas-entitas nonmaterial sepertiroh,hantu,setandanmalaikat.Pelaku-pelaku immaterial tidak ada.Tidak adaTuhanatau duniaadikodrati.Realitas satu-satunya adalah materi dan segala sesuatu merupakan manifestasi dari aktivitas materi.Materidan aktivitasnya bersifat abadi.Tidak ada penggerak pertama atau sebab pertama.Tidak ada kehidupan, tidak ada pikiran yang kekal.Semua gejala berubah, akhirnya melampaui eksistensi, yang kembali lagi ke dasarmaterialprimordial,abadi,dalam okeee suatu peralihan wujud yang abadi dari materi.

Definisi materialisme

Kata "materialisme" terdiri dari kata "materi" dan "isme"."Materi"dapat dipahami sebagai" bahan; benda; segala sesuatu yang tampak "."Materialisme" adalah pandangan hidup yang mencari dasar segala sesuatu yang termasuk kehidupanmanusiadi dalam alam kebendaan semata, dengan mengesampingkan segala sesuatu yang mengatasialamindra.Sementara itu, orang-orang yang hidupnya berorientasi kepada materi disebut sebagai "materialis".Orang-orang ini adalah para pengusung paham (ajaran) materialisme atau juga orang yang mementingkan kebendaan semata (harta,uang,dsb).

Tokoh dan karya tentang materialisme

Filsuf yang pertama kali memperkenalkan paham ini adalahEpikuros.Ia merupakan salah satufilsufterkemuka pada masafilsafatkuno.SelainEpikuros,filsuf lain yang juga turut mengembangakan aliran filsafat ini adalahDemokritosdanLucretius Carus.Pendapat mereka tentang materialisme, dapat kita samakan dengan materialisme yang berkembang diPrancispada masapencerahan.DuakarangankaryaLa Mettrieyang cukup terkenal mewakili paham ini adalah L'homme machine (manusia mesin) dan L'homme plante (manusia tumbuhan).

Dalam waktu yang sama, di tempat lain muncul seorangBaron d'Holbachyang mengemukakan suatu materialismeateisme.Materialismeateismeserupa dalam bentuk dan substansinya, yang tidak mengakui adanyaTuhansecara mutlak.Jiwasebetulnya sama dengan fungsi-fungsiotak.PadaAbad 19,muncul filsuf-filsuf materialisme asalJermansepertiFeuerbach,Moleschott,Buchner,danHaeckel.Merekalah yang kemudian meneruskan keberadaan materialisme.

Ciri-ciri paham materialisme

Setidaknya ada 5 dasarideologiyang dijadikan dasar keyakinan paham ini:

• Segala yang ada (wujud) berasal dari satu sumber yaitu materi (ma’dah).
• Tidak meyakini adanyaalamghaib.
• Menjadikan pancaindra sebagai satu-satunya alat mencapaiilmu.
• Memposisikan ilmu sebagai penggantiagamadalam peletakanhukum.
• Menjadikan kecondongan dan tabiatmanusiasebagai akhlak.
• adalah sebuah paham garis pemikiran, dimana manusia sebagai nara sumber dan juga sebagai resolusi dari tindakan yang sudah ada dengan jalan dialetis.

Kritik terhadap materialisme

Salah satukritikterhadap paham materialisme dikemukakan oleh aliranfilsafateksistensialisme.Materialisme mengajarkan bahwamanusiapada akhirnya adalahthing,benda, sama seperti benda-benda lainnya.Bukan berarti bahwamanusiasama denganpohon,kerbau,atau meja, sebab manusia dipandang lebih unggul.Akan tetapi, secara mendasar manusia dipandang hanya sebagai materi, yakni hasil dari proses-proses unsurkimia.Filsafateksistensialismememberikan kritik terhadap pandangan seperti ini.Cara pandang paham materialisme seperti ini mereduksi totalitas manusia.Manusia dilihat hanya menuruthukum-hukumalam,kimia,danbiologi,sehingga seolah sama sepertihewan,tumbuhan,dan benda lain.Padahal manusia memiliki kompleksitas dirinya yang tak dapat diukur, misalnya saja ketika berhadapan dengan momen-momen eksistensial seperti pengambilan keputusan, kecemasan, takut, dan sebagainya.