Samantabhadra
Samantabhadra | |
---|---|
Sanskerta: | Samantabhadra |
অবলোকিতেশ্বর | |
Tionghoa: | Phổ Hiền Bồ Tát pŭ xián pú sà |
Jepang: | Phổ Hiền Bồ Tát Fugen Bosatsu |
Tibet: | ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། Kun-tu bzang-po |
Vietnam: | Phổ Hiền Bồ Tát |
Informasi | |
Dipuja oleh: | Mahayana,Vajrayana |
Attribute: | Tindakan |
Bagian dariseritentang |
Buddhisme |
---|
Bagian dariseritentang |
Buddhisme Mahāyāna |
---|
Samantabhadra(Sanskerta;Devanagari: समन्तभद्र;IAST:samantabhadra;Tibet:ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ;Wylie:kun tu bzang popr.Kuntuzangpo,berartiKeagungan Universal;"Universal Worthy"), adalah seorangBodhisattvadalam mazhabBuddhismeMahayanayang berhubungan dengan pelaksanaan danmeditasiumatBuddha.Bersama-sama dengan BuddhaShakyamunidan rekan BodhisattvaManjusri,ia membentukTrinitas Shakyamunidalam Buddhisme. Ia merupakan pemimpi dariSutra Terataidan, menurutSutra Avatamsaka,membuat sepuluh sumpah agung yang merupakan dasar landasan seorangbodhisattva.DiCina,ia diasosiasikan dengan tindakan, yang mana bodhisattvaManjusridiasosiasikan dengan Kebijaksanaan. DiJepang,bodhisattva ini sering dipuja oleh sekteTendaidanShingon,dan sebagai penjaga Sutra Teratai oleh sekteNichiren.
Di mazhabNyingmadariBuddhistVajrayana,Samantabhadra sering dianggap sebagaiBuddha mula-muladalam persekutuan yang tidak terpisahkan bersama dengan pendampingnyaSamantabhadri.
Samantabhadra biasanya ditampilkan dengan warna hitam.Topi Dorje Zahorma,sebuah bentuk topi spesial dari DorjeZahormayang merupakan ciri tradisiChatral Rinpoche,dibubuhi dengan gambar Samantabhadra.[1]
Asal-usul
[sunting|sunting sumber]Samantabhadra adalah figur utama dalamSutra Bunga Garland,terutama pada bagian terakhir, Sutra Gandhavyuha. Di penghujung Sutra Gandhavyuha, seorang murid,Sudhanabertemu dengan Bodhisattva Samantabhadra, yang mengajarkannya bahwa kebijaksanaan hanya ada untuk supaya dilakukan; bahwa hal tersebut hanya baik apabila menguntungkan semua mahluk hidup.
DalamSutra Teratai,ia digambarkan secara luas dalam epilog,Sutra Meditasi pada Bodhisattva Kebajikan Universal( Phổ Hiền kinhTionghoa:Pǔxiánjīng,Jepang:Fugen Kyō), dengan penjelasan khusus mengenai visualisasi akan bodhisattva, dan kebajikan akan penghormatan kepadanya.[2]
Referensi
[sunting|sunting sumber]- ^Photograph with explanatory text
- ^CHAPTER TWENTY-EIGHT - THE ENCOURAGEMENT OF UNIVERSAL WORTHY BODHISATTVATranslated by The Buddhist Text Translation Society in USA
Bacaan lanjutan
[sunting|sunting sumber]- Ancient Tibet: Research materials from the Yeshe De Project.1986. Dharma Publishing, California.ISBN 0-89800-146-3
- Dudjom Rinpoche and Jikdrel Yeshe Dorje.The Nyingma School of Tibetan Buddhism: its Fundamentals and History.Two Volumes. 1991. Translated and edited by Gyurme Dorje with Matthew Kapstein. Wisdom Publications, Boston.ISBN 0-86171-087-8