Terafim

Terafim(Ibrani:תרףteraf;bentuk jamak: תרפיםterafim;bahasa Inggris:teraphim) adalah katabahasa Ibranidiartikan "patung berhala", khususnya dewa keluarga (Kejadian31:19), yang dilarang diIsrael(1 Samuel15:23,Hosea3:4) sebagaimana disebut dalamAlkitab IbranidanPerjan gian LamadiAlkitabKristen.Kata ini hanya dipakai dalam bentuk jamaknya, meskipun mengacu kepada benda tunggal, sebagai suatu bentuk penghormatan (plural of excellence) dalam bahasa Ibrani.Dalam Literatur Rabbinik Klasik kata terafim diberi maknabarang laknat(disgraceful things)meskipun makna sebenarnya tidak diketahui pasti. Dari catatan diKitab Hakim-hakim pasal 17,terafim dikaitkan erat denganefod,dan keduanya dihubungkan dengan penyembahan kepada Allah; maka kemungkinan kataTerafimberhubungkan dengan prosescleromancy.

Kitab Kejadian

FrescokaryaGiovanni Battista TiepolomenggambarkanRahelduduk di atas terafim.

DalamKitab Kejadianpasal 31dikisahkanRahel,istri keduaYakub,mencuri terafim ayahnya,Laban,tanpa sepengetahuanYakub,dan membawanya serta ketika Yakub melarikan diri dari rumah Laban. Ia menyembunyikan dalam tas dalam pelananya serta duduk di atasnya ketika Laban mencarinya. Ia mengatakan tidak bisa bangkit karena sedang datang bulan. Dari sini dapat disimpulkan bahwa terafim itu berukuran kecil kira-kira 30–35 cm.

Kitab Hakim-hakim

DalamKitab Hakim-hakimpasal 17dikisahkan seorang bernama Mikha yang tinggal di pegununganEfraimmembuatefoddan terafim, menaruhnya dalamkuilyang dimilikinya, serta mengangkat salah seorang anaknya laki-laki menjadi imamnya.

Kitab 1 Samuel

DalamKitab 1 Samuelpasal 19dicatatMikhalmenolong suaminyaDaudmelarikan diri dari ayahnya, rajaSaul.Ia meloloskan Daud melalui jendela dan menipu pegawai-pegawai ayahnya untuk mengira bahwa terafin yang dibaringkan di tempat tidurnya adalah Daud yang sedang berbaring sakit. Hal ini mengindikasikan bahwa ukurang terafim ini sebesar seorang dewasa.Juga diimplikasikan bahwa terafim itu biasa terdapat di setiap rumah tangga. Van der Toorn menyatakan bahwa "tidak ada sedikitpun tanda-tanda kebencian akan kehadiran terafimi dalam rumah Daud."Namun, kata yang sama digunakan dalam1 Samuel 15:23di manaSamuelmemarahiSauldan mengatakan bahwa:

"Sebab pendurhakaan adalah sama seperti dosa bertenung dan kedegilan adalah sama seperti menyembah berhala dan terafim. Karena engkau telah menolak firman TUHAN, maka Ia telah menolak engkau sebagai raja."

Ini menandakan bahwa pemberontakan kepada Allah adalah seburuk terafim, yang dipakai sebagai istilah untuk berhala.

BagianAlkitablain

Terafim dianggap barang terlarang dalam reformasi rajaYosia(2 Raja–raja 23:24), tetapi disebutkan lagi dalamKitab Hosea3:4, di mana dikatakan bahwa:

"Sebab lama orang Israel akan diam dengan tidak ada raja, tiada pemimpin, tiada korban, tiada tugu berhala dan tiada efod dan terafim."

DalamKitab Zakharia10:2 dinyatakan bahwa:

"Sebab apa yang dikatakan oleh terafim adalah jahat, dan yang dilihat oleh juru-juru tenung adalah dusta, dan mimpi-mimpi yang disebutkan mereka adalah hampa, serta hiburan yang diberikan mereka adalah kesia-siaan. Oleh sebab itu bangsa itu berkeliaran seperti kawanan domba dan menderita sengsara sebab tidak ada gembala."

Pustaka tambahan

• Karel Van Der Toorn, "The Nature of the Biblical Teraphim in the Light of Cuneiform Evidence," Catholic Biblical Quarterly 52 (1990), 203-222.

Lihat pula

• BagianAlkitabyang berkaitan:Kejadian 31,Hakim-hakim 17,1 Samuel 15,1 Samuel 19,Hosea 3,Zakharia 10.