John Locke

Vestræn heimspeki Heimspeki 17. aldar (Nýaldarheimspeki)
Nafn:	John Locke
Fæddur:	29. ágúst1632(íWringtoníSomersetáEnglandi)
Látinn:	28. október1704(72 ára) (íEssexáEnglandi)
Skóli/hefð:	Raunhyggja,frjálslyndi
Helstu ritverk:	Ritgerð um mannlegan skilning,Ritgerð um ríkisvald
Helstu viðfangsefni:	stjórnspeki,þekkingarfræði,frumspeki,hugspeki,uppeldisfræði
Markverðar hugmyndir:	ríkisvald með samþykki þegnanna, uppreisnarréttur, náttúruleg ástand, „réttur til lífs, frelsis og eigna “
Áhrifavaldar:	Platon,Aristóteles,Thomas Aquinas,René Descartes,Thomas Hobbes,Pierre Gassendi
Hafði áhrif á:	Gottfried Wilhelm Leibniz,George Berkeley,David Hume,Immanuel Kant,Adam Smith,stofnfeðurBandaríkjanna,John Stuart Mill,John Rawls,Robert Nozick
Undirskrift:

John Locke(29. ágúst1632–28. október1704) varenskurheimspekingur,sem hafði feikileg áhrif með ritum sínum íþekkingarfræðiogstjórnspeki.Hann var einn helsti upphafsmaðurbreskuraunhyggjuhefðarinnarog lagði grunninn að hugmyndafræðifrjálslyndisstefnumeð kenningum sínum. Kenningar Locke eiga rætur sínar að rekja tilnáttúruréttarhefðarinnarsem ognafnhyggjunnar.Hann var mikilvægur boðberiupplýsingarinnar.

Hugmyndir hans um mannlegt eðli voru ekki síður merkilegar. Hann var þeirrar skoðunar að maðurinn fæddist semautt blað(l.tabula rasa) og það væri hlutverkmenntunarað móta einstaklinginn frá grunni.

Ævi og störf

Locke fæddist í smábænum Wrington,Somersetí Suður-Englandi, skammt fráBristol.Faðir hans, sem einnig hét John Locke, varlögfræðingurog hafði barist íEnsku borgarastyrjöldinnigegn konungnum. Bæði hann og kona hans, og móðir Lockes, Agnes Keene, vorupúritanar.Fljótlega eftir fæðingu Lockes fluttist fjölskyldan um set til annars smábæjar, Pensford sem var skammt frá.

Árið1647,er rofaði ögn til í Ensku borgarastyrjöldinni, var Locke sendur til náms íWestminsteríLondon,þar sem þingmaðurinnAlexander Pophamkenndi honum. Að því námi loknu stundaði hann heimspekinám íOxford-háskóla,þrátt fyrir að hann hafi haft meiri áhuga á verkumDescartesen hinumklassísku fræðumsem kennd voru lauk hannB.A.-gráðu1656og mastersgráðu1658.Samhliða náminu fékk hann mikinn áhuga álæknisfræðiog vann við hlið þekktra vísindamanna eins ogRobert Boyle,Thomas Willis,Robert HookeogRichard Lower.Að náminu loknu vann hann í nokkur ár við skólann.

Árið1666kynntist Locke helsta foringja frjálslyndra manna í Bretlandi,Anthony Ashley-Cooper, lávarði(þekktur sem Shaftesbury jarl eftir 1672), sem átt hafði við vanheilsu að stríða, og gerðist einkalæknir hans. Locke fluttist til Shaftesburys í London ári seinna og lærði læknisfræði hjáThomas Sydenham,þekktum lækni og hlaut gráðu árið 1674. Árið1668var honum veitt innganga íHina konunglegu vísindaakademíu.Locke vann náið með Shaftesbury sem var gerður aðdómsmálaráðherra Bretlandsog þar með jarli árið1672.Locke átti talsverðan þátt í að skrifastjórnarskráKarólínuárið1669sem á þeim tíma var bresknýlendaog í umsjá Shaftesburys.Shaftesbury féll úr náðKarls 2.konungs árið1675og þar með lauk opinberum ferli Lockes.

Locke hélt tilFrakklandsí leit að mildari veðurfari því hann var heilsuveill. Á ferðum sínum hóf hann að skrifa niður minnipunkta og fleira sem varð aðRitgerð um mannlegan skilning.Hann sneri aftur til Englands árið1679en varð að flýja tilHollands1683grunaður um hafa átt þátt íRúghússamsærinuog þurfti að fara huldu höfði. Hann sneri aftur eftirDýrlegu byltinguna1688sem hluti af fylgdarliði eiginkonuVilhjálms 2. af Óraníuog gaf út rit sín, sem hann hafði áður samið, og lifði eftir það kyrrlátu lífi til dánardags.

Þekkingarfræði

Locke varraunhyggjumaðurum mannlegaþekkingu,sem merkir, að hann taldi, að öll þekking manna sprytti af reynslu þeirra, en væri þeim ekki eðlislæg. Mannshugurinn væri eins og autt blað,tabula rasa,sem reynslan setti síðan mark sitt á. Hann gerði grein fyrir kenningu sinni íRitgerð um mannlegan skilning(e.An Essay Concerning Human Understanding,1689) og hefur jafnan verið talinn einn einn helsti málsvari bresku raunhyggjumannanna ásamtGeorge BerkeleyogDavid Hume.Sumir fræðimenn telja að rekja megi upphaf nútímalegs skilnings ásjálfinutilRitgerðar um mannlegan skilning.

Stjórnspeki

John Locke

Í bókinniRitgerð um ríkisvald(e.The Second Treatise on Civil Government,1689) kom Locke orðum að tveimur hugmyndum, sem margir tóku undir á næstu öldum. Hin fyrri var, aðeinkaeignarrétturgæti myndast af sjálfu sér og án þess að raskanáttúrlegum réttindummanna, en hlutverkríkisinsværi að gæta eignarréttarins. Hin síðari var, að ríkið væri reist á þegjandi samkomulagi milli borgaranna, sem nefnt ersamfélagssáttmálinn,en þegar valdhafar ryfu þetta samkomulag og virtu lítils eða einskisréttindiborgaranna, væri það réttur þeirra að rísa upp og hrinda þeim af höndum sér. Með síðari hugmyndinni varði LockeDýrlegu byltingunaí Bretlandi1688og rökstuddiþrískiptingu ríkisvaldsins.Hún varð frjálslyndum stjórnmálahreyfingum 18. og 19. aldar mikil hvatning, til dæmis í bandarísku byltingunni1776og frönsku stjórnarbyltingunni1789,og krafan um þingbundar konungsstjórnir, sem hljómaði víða í Norðurálfunni á 19. öld, meðal annars íDanmörkuog áÍslandi,var ekki síst runnin undan rifjum Lockes. Í bók sinni,Stjórnleysi, ríki og staðleysur(e.Anarchy, State, and Utopia) blésRobert Nozicknýju lífi í stjórnspekihugmyndir Lockes.

Vinnukenningin um gildi

Locke taldi að gildi hlutar yrði til þegar vinna væri lögð í hann. Samkvæmt þessari kenningu getur fólk gert hlut að eign sinni með því að leggja í hann vinnu. Gildi hlutar ákvarðast því að verulegu leyti af þeirri vinnu sem lögð hefur verið í hann og því hvernig hann hefur verið nýttur. Engu að síður taldi Locke að framboð og eftirspurn væri það sem ákvarðaði verðgildi hlutar í frjálsum viðskiptum. En Locke taldi að vinnukenningin um gildi sýndi að einkaeignarrétturinn kæmi á undan ríkisvaldinu og að ríkisvaldið hafi því ekki leyfi til að gera það sem það vill við eigur þegnanna.

Helstu verk

• 1689Ritgerð um mannlegan skilning(An Essay Concerning Human Understanding)
• 1689Tvær ritgerðir um ríkisvald(Two Treatises of Government) - Vísað er til seinni ritgerðarinnar, sem hefur verið miklum mun áhrifameiri, semThe Second Treatise of Government;hún hefur komið út áíslenskuundir titlinumRitgerð um ríkisvald.

Frekari fróðleikur

• Ashcraft, Richard,Locke's Two Treatises of Government(London: Unwin Hyman, 1987).
• Ashcraft, Richard (ritstj.),John Locke: A Critical Assessment4. bindi (London: Routledge, 1991).
• Ayers, Michael,Locke: Epistemology & Ontology(London: Routledge, 1991).
• Chappell, Vere (ritstj.),The Cambridge Companion to Locke(Cambridge: Cambridge University Press, 1994).
• Colman, John,John Locke's Moral Philosophy(Edinburgh: Edinburgh University Press, 1983).
• Cox, Richard H.,Locke on War and Peace(Oxford: Oxford University Press, 1960).
• Dunn, John,Locke(Oxford: Oxford University Press, 1984).
• Dunn, John,The Political Thought of John Locke: An Historical Account of the Argument of theTwo Treatises of Government (Cambridge: Cambridge University Press, 1984).
• Fraser, Edward,Locke(Oxford: Oneworld, 2007).
• Grant, Ruth W.,John Locke's Liberalism(Chicago: University of Chicago Press, 1987).
• Lowe, E.J.,Locke(London: Routledge, 2005).
• Mackie, J.L.,Problems From Locke(Oxford: Clarendon Press, 1976).
• Tully, James,An Introduction to Political Philosophy: Locke in contexts(New York: Cambridge University Press, 1993).
• Woolhouse, R.S.,The Empiricists(Oxford: Oxford University Press, 1988).
• Yolton, John W.,Locke: An Introduction(Oxford: Blackwell, 1985).

Tenglar

• Verk Lockes í netútgáfu
• Stanford Encyclopedia of Philosophy:„John Locke“
• Stanford Encyclopedia of Philosophy:„Locke's Political Philosophy“
• The Internet Encyclopedia of Philosophy:„John Locke: 1632-1704“
• The Internet Encyclopedia of Philosophy:„The Political Philosophy of John Locke“
• „Hvað getið þið sagt mér um John Locke? “.Vísindavefurinn.
• „Umburðarlyndi og útilokun “Geymt4 júní 2009 íWayback Machine,greın um Bréf varðandi umbuðarlyndi