Affruntata

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L'AffruntataoAffrontata('incontro'), chiamata ancheCunfrunta,Cunfruntata,Cumprunta,Cumprunti,Ncrinata,aGiuntaè un rito religioso praticato nelcattolicesimoin diverse zone dell'Italia meridionale la domenica diPasqua,illunedì dell’Angeloo il martedì dopo Pasqua.

L’Affruntata diStefanaconi(VV)

Questo rito consiste nell'incontro traGesùrisorto, laMadonnaeSan Giovanni Apostoloed è l‘apice delle festività pasquali. La definizione nasce anche da ciò che ilvangeloriporta a proposito dei dialoghi che accompagnano l'incontro tra San Giovanni Apostolo e la Madonna, l'incredulità dell'avvenuta Resurrezione di Gesù e la necessità di un “Confronto” diretto con la realtà, cioè la constatazione di persona dell'avvenuto miracolo. Tuttavia non vi sono cenni relativi all'incontro tra Cristo e la Vergine neiVangeli canonici.

La manifestazione di originispagnole,risalente al600,presenta varianti nell'interaItalia meridionale:in Sicilia (Svelata,A Giuntao'U Scuntru, Madonna vasa vasa''), in Abruzzo (La madonna che scappa in piazza,La Madonna che VélediIntrodacqua) e in altre regioni (Campania,Calabria eSardegna). Si svolge per le strade e nelle piazze dei comuni, dove le statue raffiguranti la Madonna, Gesù Cristo, San Giovanni Apostolo vengono trasportate a spalla o a mano per simboleggiare l'incontro dopo la resurrezione di Cristo. L'affruntataè inscenata anche all'estero, dove le comunità diemigrati italianihanno deciso di mantenere le tradizioni dei paesi d'origine.

Svolgimento

La statua diSan Giovanni Apostolofa la spola tra le altre due per 3 o 5 volte (il numero dei passaggi e la presenza del Santo stesso varia da paese a paese) avanti e indietro, con passo sempre più veloce, come messaggero dellaresurrezionedi Cristo. Dopo questo, le statue della Madonna Addolorata e di San Giovanni corrono insieme verso la statua di Gesù risorto. All'incontro il velo nero del lutto viene tolto dalla statua di Maria (la cosiddetta"sbilazioni","sbilata"o"sbilamentu" ),lasciando visibile un vestito di festa, spesso azzurro o bianco.

Generalmente la maggior parte delle rappresentazioni dell'Affruntata(soprattutto in Calabria) utilizzano le tre figure già citate: San Giovanni Evangelista, la Madonna e il Cristo Risorto. Se le figure del Cristo e della madre sono costanti, in alcune rappresentazioni è assente quella dell'apostolo Giovanni (a volte sostituito da San Pietro o San Giuseppe) e sono presenti figuranti vestiti da apostoli o angeli. In alcuni paesi è presente anche la figura diMaria Maddalena. In alcuni comuni la rappresentazione non è legata alla Pasqua, come avviene aPazzano(RC), dove si utilizzano le figure del Santissimo Salvatore, disan Giuseppee dellaVergine Mariaper rievocare il ritrovamento di Gesù al tempio, e aPalizzi(RC), dove la sera del 25 luglio si incontrano le statue della Madonna e e quella diSant'Anna.

Manifestazioni simili per paese e regioni

Abruzzo

Questalistaè suscettibile di variazioni e potrebbe essere incompleta o non aggiornata.

Introdacqua
Sulmona
Pratola Peligna
La madonna che scappa in piazza di Sulmona

Calabria

In Calabria è perlopiù diffusa nelle provincie diReggio Calabria,Vibo Valentiae nellaprovincia di Catanzaromeridionale e centrale, i due comuni più a nord dove viene riprodotta questa tradizione sono infattiBorgia,San Floro eGirifalcosituati nell'Istmo di Catanzaro.Si tiene anche nel Capoluogo di Regione, Catanzaro, in particolare nell’antico quartiere di Gagliano. Pur non avvenendo l'effettivo rito dell'Affruntata, in alcuni comuni del catanzarese comeMaida,CuringaeSan Pietro a Maida,si effettua comunque la processione col Cristo Risorto e la Madonna. APizzo Calabro,peraffruntatasi intende il suggestivo momento in cui San Giovanni Apostolo, correndo per la piazza principale nella sera del Venerdì santo, annuncia a Maria la morte di suo figlio Gesù; le due statue poi raggiungeranno la chiesa di San Sebastiano, dove l'Addolorata avrà il suo incontro con il Cristo morto. A Stelletanone (frazione diLaureana di Borrello), la sera del Venerdì Santo avviene un primo incontro della madonna con il Cristo Morto: La Vergine Addolorata, "chiamata" in Chiesa da un sacerdote che ha tenuto laPredica di Passioneentra in Chiesa correndo e va incontro al figlio morto; una copia piccola dell'effige del Cristo Morto viene adagiata sulle mani dell'Addolorata,dopodiché parte laprocessione al Sepolcrodove vengono poi reposte le Statue, in attesa della Domenica di Pasqua dove la Madonna incontrerà nuovamente il figlio, questa volta risorto.

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Campania

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NapoliquartiereVomero

Sicilia

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Puglia

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Troia

Foto e video

La cumprunta di Pazzano (2000)

LaMadonna della ConsolazioneeGiovanni apostolo ed evangelistache corrono incontro aCristo,nel comune vibonese diDasà

CaltagironeA'Giunta

Modicavasa-vasa

Mazzarino:a "giunta "- domenica di Pasqua

Mazzarino- domenica di Pasqua

Trittico Pasquale, Ncrinata diDasà

Controversie

Nel2010aSant'Onofriola tradizionale rappresentazione è stata posticipata per motivi di ordine pubblico a seguito di atti intimidatori commessi nei confronti del priore della Congrega del Santissimo Rosario, secondo le indagini di polizia ad eseguire tale gesto criminale è stata la'ndrinaegemone sul territorio iBonavotain quanto ilVescovodellaDiocesi di Mileto-Nicotera-Tropeaaveva emanato delle direttive (recepite dalla chiesa locale) di modifica delle regole per portare a spalla le statue, modifiche che si erano rese necessarie poiché le 'ndrine negli anni precedenti avevano monopolizzato il rito religioso per manifestare il loro potere alla comunità^[8].La prima processione religiosa “sponsorizzata” dalla ‘ndrangheta al Nord potrebbe essere stata quella di Carmagnola, dove da alcuni anni va in scena la cosiddetta «Affruntata».Questo cerimoniale – secondo un pentito - sarebbe andato in scena anche a Carmagnola. Lo rivela, nei verbali raccolti dai carabinieri del Ros, Andrea Mantella, collaboratore di giustizia^[9]

Note

^Affrontata di Brognaturo,inbrognaturo.altervista.org,16 aprile 2007.URL consultato il 7 febbraio 2014.
^Calabria: l'Affruntata e le tradizioni di Cinquefrondi,inAnsa.it,20 marzo 2008.URL consultato il 7 febbraio 2014.
^Cumprunta Girifalco 2016,suyoutube.com.
^Affruntata di Jonadi^{[collegamento interrotto]},invibonesiamo.it,aprile 2012.URL consultato il 7 febbraio 2014.
^Eseguita la seconda domenica d'agosto, rappresenta il ritorno a casa di Gesù che si trovava al tempio.^{[senza fonte]}
^Storia dell'Affruntata di Polistena(archiviato dall'url originaleil 29 ottobre 2014).
^Settimana Santa di Polistena.
^L'«Affruntata» di Sant'Onofrio, il vescovo alle cosche calabresi: «Convertitevi» - Corriere della Sera.
^Così i clan sponsorizzavano e portavano la statua della Madonna “Affruntata”,suLaStampa.it.URL consultato il 20 marzo 2019.

Bibliografia

Angela Bagnato, Salvatore Bagnato,L'affruntata di Briatico,Bari, Laterza, 1994
Michele D'Innella, Cinzia Rando,Calabria: dal Pollino all'Aspromonte le spiagge dei due mari le città,Touring club italiano, 1998,ISBN 8836512569
M. Teresa Francese,Fede e pietà popolare nell'affruntata in Calabria. La 'ncrinata di Dasà,Progetto 2000 ed., 2003,ISBN 8882761258
Sacra rappresentazione della Affruntata: incontro tra la Madonna e Cristo risorto con San Giovanni ambasciatore,Racconigi, SMAF, 2003
F. GeraceCalabria, l'Affruntata e le tradizioni di CinquefrondiAnsa 20 marzo 2008

Voci correlate

Altri progetti

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Collegamenti esterni

Affruntata,sucomune.cinquefrondi.rc.it.URL consultato il 24 luglio 2008(archiviato dall'url originaleil 16 aprile 2008).
Il culto mariano nell'Affruntata,rubrica "L'abito non fa il monaco" a cura di Vincenzo Leonardo Manuli, suRadio eco sud
Ignazio Schinella, Il “Vangelo apocrifo dell' “Affruntata”,suCentro Diocesano Multimediale "San Giuseppe Moscati" Vibo Valentia.URL consultato il 27 ottobre 2020(archiviato dall'url originaleil 13 aprile 2013).

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Portale Canada

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