Alain de Benoist

Alain de Benoist(Saint-Symphorien,11 dicembre 1943) è unoscrittore,filosofoegiornalista francese,fondatore del movimento culturale denominatoNouvelle Droite(Nuova Destra), del quale è stato animatore insieme aGuillaume Faye,Pierre Vial,Giorgio Locchi.

Biografia

Alain de Benoist è nato a Saint-Symphorien, fino al 1964 comune autonomo e oggi quartiere diTours,da una famiglia che vanta nel suo albero genealogico anche il pittoreGustave Moreau.Ha studiato legge, filosofia, sociologia e storia delle religioni.

Tra il 1961 e il 1966, ha fatto parte dellaFédération des étudiants nationalistes(FEN) e delMouvement nationaliste du progrès(MNP). Ruppe i rapporti con tali partiti all'età di 23 anni.

Nel1968fonda il Gruppo di Ricerca e di Studi per la civiltà europea, conosciuto comeGRECE. In Italia il suo pensiero è stato divulgato e sviluppato dal politologoMarco Tarchie avvicinato anche dallo scrittore e giornalistaMassimo Fini.

È stato collaboratore alle riviste:Cahiers universitaires,Europe ActioneDéfense de l'Occident,redattore capo dell'Observateur Européen,diNouvelle École,Midi-France.Critico letterario diValeurs actuelles,Le Spectacle du monde,Le Figaro-Magazine. Direttore di collane editoriali: Éditions Copernic, Éditions du Labyrinthe, Pardès, Grands Classiques,Éditions L'Âge d'Homme.

Attualmente dirige due riviste:Nouvelle École(dal1968) eKrisis(dal1988). I suoi scritti sono stati pubblicati su alcuni quotidiani comeLe Figaro,Le Spectacle du Monde(dopo 2000) eTelos(il giornale della sinistra radicale statunitense).

Ha già pubblicato più di 50 libri e nel1978ha ricevuto il premio Grand Prix de l'Essai dall'Académie Françaiseper il suo:Visto da destra.

Pensiero

Durante i primi anni sessanta Alain de Benoist è stato legato a svariate entità della destra francese. Il suo processo di maturazione politica lo portò ben presto ad estraniarsi dalle accuse dineofascismoche lo investivano e già con i suoi scritti, durante gli anni settanta, cominciò a costruire il suo percorso originale fatto di critica verso laglobalizzazione,illiberalismoin favore delle piccolepatriee delle identità culturali. Negli ultimi anni ha sviluppato una forte critica ad ampio raggio nei confronti della politica imperialistica degliStati Uniti d'America.

De Benoist considera lademocrazia rappresentativacome un limite per poter sviluppare un maggior coinvolgimento popolare alla vita politica di un paese. Pur essendo piuttosto critico nei confronti dell'Unione europea,crede fortissimamente in un'Europaunita e federale, dove il concetto di nazione viene a decadere in favore delle identità regionali unite da un comune senso di appartenenza continentale (nazionalismo europeo). L'idea che la globalizzazione e la finanziarizzazione dell'economia conducano a uno svuotamento progressivo delle prerogative della democrazia rappresentativa e dell'effettività delle decisioni assumibili sotto il suo perimetro, teorizzata da De Benoist, ha influenzato a sua volta un'analoga critica da parte di intellettuali come l'italiano Massimo Fini^[1].

Il suo pensiero, inizialmente ispirato da una visione del mondofaustianaenietzscheana,influenzato poi anche daJulius Evola,Carl Schmitt,Martin Heidegger,Ernst Jünger,Yukio Mishima,Niccolò Machiavelli,René Guénon,Carl Gustav JungeOswald Spengler,è difficilmente classificabile in quanto sintetizza alcuni dei concetti che abbracciano ilmarxismo,l'ecologismo,ilmulticulturalismo multipolareo differenzialismo antropologico (a tutela delle identità culturali dei vari popoli, da considerarsi quali ricchezza del mondo, in grado di garantire un confronto costruttivo ed quel mutuo sviluppo che permetta il progresso futuro delle stesse), ilsocialismo,ilfederalismo comunitario,ildistributismoe ilpaganesimo(facendosi portatore della rinascita di unaweltanschauungneopaganacomebackgroundculturale dell'Europa, senza l'obbligatoria presenza diricostruzionismo ritualeetradizionalismopuramente nostalgico, piuttosto egli propone una visione dellavita sacralizzataepanteista^[2]).

Egli si oppone al modello delmelting potin favore di identità nazionali definite, e allo stesso tempo si dichiara avversario dirazzismoeantisemitismo(ha polemizzato conJean-Marie Le Pen), nonché di un'eccessiva immigrazione proveniente dai paesiarabi.^[3]Ha quindi criticatoscientismoe biologismo sociale (senza mai rifiutare l'apporto dellascienza) e le derivazioni delpositivismoestremo come ilsocialdarwinismodiSpencere ilrazzismo biologicodiGobineau,adottati da certe formulazioni delliberismoe dalnazionalsocialismo,sui numeri diNouvelle Ecolea partire dal 1971.^[4]

Dagli anni settanta, il movimento culturale della Nouvelle Droite ha influenzato quello italiano dellaNuova Destraitaliana, la versione d'oltralpe dell'omologo francese, proponendosi come una destra nuova, alternativa non solo allasinistrae alcapitalismo,ma anche alladestra filostatunitensee a quella di stampofascista,nazionalistaclassica ecolonialista,rappresentate nella Francia del dopoguerra dalgollismo,dall'OASe dalFront National,alle cui tesi neo-nazionalistenon ha mai aderito. Allosciovinismode Benoist e la Nuova Destra hanno opposto sempre ilfederalismo europeodei popoli.

Opere

Nietzsche: morale e «grande politica»,Il Labirinto, 1979
Alain de Benoist,Konrad Lorenz. Intervista sull'etologia. La genealogia della morale,traduzione di P. Grillo e P. Visani, Sanremo, Il Labirinto, 1979.- Collana Vette, Oaks Editrice, 2016,ISBN 978-88-680-1141-3.
Visto da destra. Antologia critica delle idee contemporanee,Akropolis, 1981
Moeller van den Bruck o la Rivoluzione conservatrice,Edizioni del tridente, 1981
Le idee a posto,Akropolis, 1983
Come si può essere pagani,Basaia, 1984
Il nemico principale. Considerazioni per anni decisivi,La roccia di Erec, 1983
Democrazia: il problema,Arnaud, 1985, Pagine, 2016
Oltre l'Occidente. Europa-Terzo Mondo: la nuova alleanza,La Roccia di Erec, 1986,ISBN 978-88-85928-03-9.
Razzismo e antirazzismo(con André Béjin e Pierre-André Taguieff), La roccia di Erec, 1992
L'Éclipse du sacré: discours et réponses(avec Thomas Molnar), Table Ronde, 1986; rééd. La Nouvelle Librairie, 2021,L'eclisse del sacro,Edizioni Settecolori, 1992, Pagine, 2017
L'impero interiore. Mito, autorità, potere nell'Europa moderna e contemporanea,Firenze, Ponte alle Grazie, 1996.
L'Europe païenne (en collaboration),1979
Céline et l'Allemagne, 1933-1945. Une mise au point,Le Bulletin célinien, 1996,Céline e la Germania (1933-1945),L'Arco e la Corte, 2021
Ripensare la guerra. Dallo scontro cavalleresco allo sterminio di massa,Terziaria, 1999
L'Operaio fra gli Dei e i Titani. Ernst Jünger « sismografo » dell'era della tecnica,Terziaria, 2000
Comunismo e nazismo. 25 riflessioni sul totalitarismo nel XX secolo (1917-1989),2000. 2ª edizione Controcorrente, 2007.
Hayek,Edizioni Settimo Sigillo, 2000 (pref. e trad. di Carlo Gambescia)
La « nuova evangelizzazione » dell'Europa. La strategia di Giovanni Paolo II,Arianna, 2002
Le sfide della postmodernità. Sguardi sul terzo millennio,Arianna, 2003
Oltre i diritti dell'uomo. Per difendere le libertà,Edizioni Settimo Sigillo 2004 (pref. e trad. di Carlo Gambescia)
L'impero del « bene ». Riflessioni sull'America d'oggi,Settimo Sigillo, 2004
Dialoghi sul presente. Alienazione, globalizzazione, Destra/Sinistra, atei devoti. Per un pensiero ribelle.2005 Controcorrente, (conCostanzo Preve,Giuseppe Giaccio)
Identità e comunità,Guida, 2005
Manifesto per una rinascita europea,Nuove idee, 2005
Oltre il Moderno. Sguardi sul terzo millennio,Arianna, 2005
Comunità e decrescita. Critica della ragione mercantile,Arianna, 2006
Ultimo anno. Diario di fine secolo,Edizioni Settecolori, 2006
Tradizioni d'Europa,Controcorrente, 2006
Terrorismo e «guerre giuste»,Guida, 2007
Pensiero ribelle: interviste, testimonianze, spiegazioni al di là della Destra e della Sinistra,Controcorrente, vol.1, 2008, vol.2, 2012
Mémoire vive. Entretiens avec François Bousquet,Éditions de Fallois, 2012,Memoria viva,Bietti, 2021
Sull'orlo del baratro. Il fallimento annunciato del sistema denaro,Arianna, 2012
Nuova destra, nuova Europa,Pagine, 2012,ISBN 978-88-7557-278-5.
Risposte al Gruppo Opìfice (2004-2012),Malicuvata, 2013.
Famiglia e società. Origini, storia, attualità,traduzione di G. Giaccio, Controcorrente, 2013,ISBN 978-88-89015-99-5.
Alain de Benoist - Aleksandr Dugin,Eurasia, Vladimir Putin e la grande politica,traduzione di G. Giaccio, Controcorrente, 2014,ISBN 978-88-98000-03-6.
La fine della sovranità. La dittatura del denaro che toglie il potere ai popoli,Collana Un'altra storia, Arianna Editrice, 2014,ISBN 978-88-6588-054-8.
Uomini e animali. Il posto dell'uomo nella natura,Collana Matrici, Frattamaggiore, Diana, 2014,ISBN 978-88-96221-14-3.
Quatre figures de la Révolution Conservatrice allemande,Éditions Les Amis d'Alain de Benoist, 2014,Quattro figure della Rivoluzione Conservatrice tedesca,Controcorrente, 2016
Oltre l'uomo e la donna. Contro l'ideologia gender,Edizioni Circolo Proudhon,2015
I demoni del bene. Dal nuovo ordine morale all'ideologia del genere,traduzione di G. Giaccio, Controcorrente, 2015,ISBN 978-88-98000-08-1.
Alain de Benoist - Giorgio Locchi,Il male americano,Settimo Sigillo-Europa Lib. Ed., 2015,ISBN 978-88-6148-157-2.
Come si può essere pagani?,Settimo Sigillo-Europa Lib. Ed., 2015,ISBN 978-88-6148-085-8.
Il Trattato Transatlantico. L'accordo commerciale USA-UE che condizionerà le nostre vite,traduzione di G. Giaccio, Collana Un'altra storia, Arianna Editrice, 2015,ISBN 978-88-6588-156-9.
Il valore delle religioni,Idrovolante, 2016,ISBN 978-88-99564-07-0.
Gesù e i suoi fratelli: un mistero nascosto nei Vangeli,Prefazione diPietrangelo Buttafuoco,trad. G. Giaccio, Collana Matrici, Frattamaggiore, Diana, 2016,ISBN 978-88-96221-19-8.
Populismo. La fine della destra e della sinistra,Arianna Editrice, 2017,ISBN 978-88-65881-89-7.
Minima moralia. Per un'etica delle virtù,Edizioni Bietti, 2017,ISBN 978-88-82483-79-1.
Critica del liberalismo. La società non è un mercato,Arianna Editrice, 2019,ISBN 978-88-65882-11-5.
Il mare contro la terra. Carl Schmitt e la globalizzazione,Diana Edizioni, 2019,ISBN 978-88-96221-42-6.
La nuova censura. Contro il politicamente corretto,Diana Edizioni, 2021,ISBN 978-88-96221-63-1.

Note

^Giuseppe Gagliano,Le illusioni della democrazia nell'interpretazione di Massimo Fini,Osservatorio Globalizzazione, 7 luglio 2019
^A. de Benoist,Come si può essere pagani?ed. Settimo sigillo Europa, 2011
^"Speaking Terms; Europe's Left And Right Are Too Divided To Even Talk About It",Chicago Tribune,13 December 1993.
^Alain de Benoist.L'esperienza della Nouvelle Droite,Intervista a cura di Massimiliano Capra

Bibliografia

Francesco Germinario,La destra degli dei: Alain de Benoist e la cultura politica della Nouvelle droite,Bollati Boringhieri, 2002.
Pierre-André Taguieff,Sulla Nuova Destra. Itinerario di un intellettuale atipico,Vallecchi 2003.
Costanzo Preve,Il paradosso De Benoist,Edizioni Settimo Sigillo, 2006 (prefaz. di Carlo Gambescia).
Pietro Stara,La comunità escludente: La Nuova Destra tra piccole patrie e Europa nazione,Zero in Condotta, 2007 (prefaz. Martina Guerrini e Marco Rossi).
Stefano Sissa,Pensare la politica controcorrente. Alain de Benoist oltre l'opposizione destra-sinistra,Bologna, e-book, Arianna Editrice, 2010
Matteo Luca Andriola,La Nuova destra in Europa. Il populismo e il pensiero di Alain de Benoist,Milano, Edizioni Paginauno, 2014 (2ª ed. 2019, 476 pp.).

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Collegamenti esterni

(FR)Sito ufficiale,sualaindebenoist.com.
Opere di Alain de Benoist,suMLOL,Horizons Unlimited.
(EN)Alain de Benoist,suIMDb,IMDb.com.
Breve sintesi del pensiero di Alain de Benoist (filosofico.net),sufilosofico.net.
Articoli di Alain de Benoist(dascribd.com)
Catalogo di libri e articoli di e su Alain de Benoist,suariannaeditrice.it.
A.de Benoist - Perché non mi riconosco più nella destra (scribd.com),suscribd.com.URL consultato il 13 gennaio 2009(archiviato dall'url originaleil 19 luglio 2010).
Un dibattito sulla destra - Alain de Benoist/Dominique Venner (scribd.com),suscribd.com.URL consultato il 13 gennaio 2009(archiviato dall'url originaleil 9 aprile 2009).
A.de Benoist -L'Operaio fra gli Dei e i Titani. Ernst Jünger «sismografo» dell’era della tecnica(scribd.com),suscribd.com.URL consultato il 13 gennaio 2009(archiviato dall'url originaleil 1º novembre 2011).

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[1] Giuseppe Gagliano,Le illusioni della democrazia nell'interpretazione di Massimo Fini,Osservatorio Globalizzazione, 7 luglio 2019

[2] A. de Benoist,Come si può essere pagani?ed. Settimo sigillo Europa, 2011

[3] "Speaking Terms; Europe's Left And Right Are Too Divided To Even Talk About It",Chicago Tribune,13 December 1993.

[4] Alain de Benoist.L'esperienza della Nouvelle Droite,Intervista a cura di Massimiliano Capra

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