Indoari

GliIndoari,oArii(ancheArianioIndoariani)^[1],sono un antico popolo nomade appartenente al gruppoindoiranicodeipopoli indoeuropei,che penetrò nelsubcontinente indianonelII millennio a.C.,subentrando allaciviltà della valle dell'Indoe imponendosi su un ampio territorio.

Disperdendosi su un'area tanto vasta, la lingua di questo popolo (di matriceindoiranica) subì un processo di frammentazione, che diede origine alle varielingue indianeantiche (come ilsanscrito) e moderne (come l'hindi).

Le origini

Le origini degli Indoari sono probabilmente da ricercare nellacultura di Andronovo,cultura indoeuropea che fiorì fra ilIIIe ilII millennio a.C.inAsia centrale.Qui vivevano principalmente di pastorizia e dell'allevamento deicavalli.Alcuni studiosi, come ad esempioMallory,ritengono possibile che le popolazioni proto-indoarie della cultura di Andronovo durante la loro discesa verso sud abbiano adottato lo stile di vita sedentario e urbanizzato della civiltà del BMAC (Complesso archeologico bactriano-margiano), fraTurkmenistan,Uzbekistan,TagikistaneAfghanistan,per poi insediarsi definitivamente nelsubcontinente indianoalla metà del II millennio a.C.^[2]dove diedero origine allacultura dello Swat.

Secondo alcuni studiosi, alcuni gruppi Indoarii si spinsero invece fino inMesopotamianel 1700 a.C. circa dove divennero l'aristocrazia diMitanni^[3].

Migrazione in India

Mappa del Nord dell'India(Āryāvarta) durante ilperiodo vedico

A partire dal 1800 a.C. circa grandi masse di popolazioni si spostarono a sud, penetrando, probabilmente in varie ondate, nelsubcontinente indiano.All'origine di queste migrazioni ci fu probabilmente un drastico mutamento climatico (caratterizzato da una notevole diminuzione delle temperature e delle precipitazioni) che, all'inizio delII millennio a.C.,interessò probabilmente l'interaAsia sud-occidentale,colpendo duramente la stessa India e portando quasi al collasso l'antica ed evolutaciviltà della valle dell'Indo.

Le tribù indoarie penetrano così, in modo lento ma costante, prima tra le montagneHindu Kush,e successivamente, a partire dal 1600 a.C., oltre la pianura dell'Indo,conquistando o spingendo a sud le popolazioni locali (Dravida). La natura tendenzialmente indipendente dei principi guerrieri impedì tuttavia la formazione di imperi o grandi stati organizzati, mantenendo al contrario gli Arii in una condizione di instabilità politico-militare dovuta agli scontri con le popolazioni locali e con successivi gruppi migratori.

A partire dal 1300 a.C. le tribù arie consolidano progressivamente il loro dominio in tutto il nord-ovest indiano, spingendosi successivamente fino alPunjabe alla valle delGange(espansione collegata alla diffusione dellacultura della ceramica grigia dipinta), diffondendo in gran parte del subcontinente la linguasanscrita,oltre ad alcune innovazioni, tra cui l'uso delferro.

Il sud dell'India rimase comunque indipendente e saldamente legato alla cultura dravidica, con la nascita di diversi stati molto evoluti, che sapranno mantenersi indipendenti per quasi due millenni. Nel resto dell'India, gli Arii si fondono spesso con le popolazioni locali, dando vita a una nuova, complessa, civiltà recante chiare tracce di entrambi i retaggi. Tuttavia, nonostante molte eccezioni, i vincitori impongono generalmente un sistema sociale basato sullecaste(varnain sanscrito, che assume il significato dicolore), che estromette i discendenti dei dravida dalle posizioni più influenti. Articolato inbrahmani(sacerdoti e studiosi dei testi sacri, unici abilitati alla celebrazione dei riti sacri),kshatriya(guerrieri rappresentanti il ceto politico-amministrativo),vaishya(artigiani, commercianti, allevatori),shudra(servitori addetti ai lavori proibiti agli Arii) eparia(gli intoccabili, cioè i fuori-casta) questo sistema riserva le prime due e più importanti caste ai soli discendenti degli arii.

Società

Gli indoari erano suddivisi injāna(sanscrito,corrispettivo dellatinogentes) a loro volta suddivisi in "clan" (viś) guidati da un capoclan (viśpáti). Erano allevatori nomadi che progressivamente si stanziarono in cittadelle fortificate con mura di terra battuta (sanscrito vedicopúrपुर, corrispondente algreco anticoπόλιςpolis) come già prima di loro i nemiciDāsa.Dalle scritture vediche questiĀryaappaiono ricchi, dediti a feste cerimoniali a base di carne e dimadhu(liquore a base dimielecome l'idromele,corrispondente alnorrenomjǫðr)^[4].I villaggi degli indoari venivano eretti dopo un cerimoniale diconsacrazionecomplesso che prevedeva l'aratura del luogo e la messa in posa di nove colonne (sthūṇā) destinate a sostenere gli edifici. Al centro del villaggio era posta la colonna più importante (skambha) posto come albero primordiale che sostiene il Cielo (DivoDyú).

Tecniche militari

La tecnica di combattimento era basata sucarri da guerratrainati da cavalli, montati da unaurigae da un principe guerriero armato con armi dibronzo.L'armamento limitava il combattimento alle regioni pianeggianti e le azioni belliche furono sempre indirizzate verso la razzia dei centri delle popolazioni agricole.

La religione vedica

Le divinità adorate dalle popolazioni arie sono descritte nei testi sacri deiVeda,e sono le stesse che vennero comprese, talvolta con ruoli simili, talvolta diversi, anche nella religione dellozoroastrismoseguita nell'odiernoIran.Le divinità principali sonoIndra(la tempesta), iMarut(eroi compagni e seguaci di Indra),Soma(la bevanda inebriante preparata nel corso dei rituali e offerta agli dèi),Mitra(l'amicizia e il patto),Varuṇa(il cielo),Agni(il fuoco, in particolare quello acceso per il rituale),Rāma(la sovranità),Yama(la morte),Sūrya(il sole),Uṣas(l'aurora),Durgā(la creazione e distruzione).

Note

^Il termine, coniato nell'era moderna, è un composto diHinduš,che inpersianoindicava il fiumeIndo(greco anticoἸνδόςIndos) e in seguito ha dato il nome all'India,eārya,nome maschile che insanscritosignifica "nobile" e veniva usato, con connotazioni religioso-spirituali, in riferimento a sé stessi da quelle tribù indoeuropee attraversarono la valle dell'Indo, si stabilirono per un certo periodo nell'angolo nord-occidentale dell'India (a cui venne dato in seguito il nome diĀryavārta,in cuivārtavale "dimora" ) e da lì occuparono poi il resto del paese.
^EIEC,pag. 73.
^Manfred Mayrhofer,Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen,Heidelberg 1986-2000, II 293
^Giovanni Filoramo (a cura di),Dizionario delle religioni,Torino, Einaudi, 1993.