Chiesa di Santa Maria della Scala (Verona)

edificio religioso di Verona

Lachiesa di Santa Maria della Scalaè unluogo di cultocattolicoche sorge nelcentro storico di Verona,a pochi passi davia Mazzini;fa parte delladiocesi di Verona.

Chiesa di Santa Maria della Scala
Scorcio della facciata
StatoItalia (bandiera)Italia
RegioneVeneto
LocalitàVerona
Coordinate45°26′28″N 10°59′47″E
Religionecattolicadirito romano
TitolareSanta Maria
DiocesiVerona
Consacrazione1329
Stile architettonicogotico
Inizio costruzione1324
CompletamentoXVI secolo(ulteriori modifiche nelXVIII secolo,ricostruzione nelXX secolo)
Ritratto diCangrande I della Scala,principale finanziatore della fabbrica della chiesa

Nel 1324Cangrande della Scaladonò aiServi di Mariaun edificio nel cuore dellacittà antica di Verona,dopo che aveva fatto voto allaVergineper superare una grave malattia: quella fu la prima di una lunga serie di donazioni che consentì ai Servi di stabilirsi nel centro della città mediante l’edificazione di una chiesa con annesso convento, accanto aiFrancescanidellachiesa di San Fermo Maggiore,agliEremitanidiSant’Eufemiae aiDomenicanidiSanta Anastasia.Tuttavia essi trovarono un forte contrasto da parte dei Francescani del vicino convento di San Fermo.[1]

La costruzione dell’edificio chiesastico nel 1329 doveva essere già a buon punto, tanto che il 6 dicembre venne consacrata, ma il cantiere (contemporaneo a quello del convento) proseguì a lungo:[1]nel 1341 furono fabbricati il primochiostrodel convento e lasagrestia,a seguito dell'incendio avvenuto all'interno di un dormitorio avvenuto tre anni prima;[1]nel 1362 fu ultimata l'abside di destra della chiesa,[2]si terminò ilcampanilee si rinnovò l'altare della Vergine;[1]nel 1371 era già collocato un organo con relativa cantoria mentre sulla strada davanti alla chiesa venne costruito unporticato;[1]nel 1388 venne terminato l'abside centrale;[2]nel 1416 venne concluso anche l'abside di sinistra;[2]nel 1423 fu costruito un secondo chiostro e terminato il nuovo dormitorio del convento, edificato dall'altra parte della strada rispetto al primo.[1]

Nonostante la sostanziale conclusione di costruzione del complesso, gli interventi non terminarono e si protrassero a lungo, continuando nel Quattrocento con il completamento della facciata, di varie cappelle e di nuovi altari, così come nel Cinquecento, quando la facciata venne arricchita di unrosone,di due finestre laterali e del portalerinascimentaledisegnato probabilmente dall'architettoFrancesco da Castello,anche se a lungo in passato si è ritenuto fosse opera difra' Giocondo.[1]

Nel XVIII secolo le murature della chiesa vennero rialzate di circa cinque metri per consentire la realizzazione di dieci nuovi finestroni in sostituzione delle aperture quattrocentesche, che erano state chiuse in occasione della costruzione di varie cappelle. Nella stessa occasione vennero apportate diverse modifiche anche alla facciata, con la chiusura delle vecchie finestre e l'apertura di nuove, anche se tali trasformazioni furono ripristinate nel 1921. Inoltre, intorno alla metà dello stesso secolo la parte di convento posta al di là della strada rispetto alla chiesa fu interamente demolito per far posto ad una costruzione progettata dall'architettoAdriano Cristofoli.[1]

Il convento subì la soppressione definitiva mediante decreto napoleonico, che nel 1806 demaniò la proprietà che venne venduta nel 1811 a Leone Pincherle, che trasformò i piani terra in botteghe e i livelli superiori in civili abitazioni. La stessa chiesa, pure demaniata, rischiò di essere trasformata in teatro; fu in particolare grazie per all'interessamento del sacerdote veronese Pietro Leonardi che tale eventualità venne scongiurata, ottenendo dal governo che l'edificio chiesastico e alcuno locali adiacenti fossero adibiti a sede dell' "Asilo dei remenghelli".[1]

Interno della chiesa, fortemente rimaneggiato durante i lavori di ricostruzione del secondo dopoguerra

Nel corso dellaseconda guerra mondialela chiesa venne gravemente colpita da un bombardamento aereo alleato, da cui si salvarono solamente l'absidecentrale e di destra, parte della facciata e delle pareti laterali. Nel dopoguerra la chiesa subì quindi un importante intervento di restauro, che altero parzialmente l'aspetto interno dell'edificio.[1]

Descrizione

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Il portale rinascimentale di'ingresso alla chiesa

Il tempio è caratterizzato da unafacciata a capannain mattoni dilaterizio,con al centro unrosonegoticoe ai lati due altemonoforetrilobate;su di essa si leggono anche i segni di due paraste, probabilmente relative al precedente impianto.[3]L'ingresso avviene invece tramite un portalerinascimentale,probabilmente opera diFrancesco da Castello[1]o diGiovanni Maria Falconetto.[3]Un tempo era presente sul prospetto anche un affresco della scuola diAltichieroraffigurante l'Incoronazione della Vergine.[1]Anche ilcampanileè in cotto, decorato in basso da fregi ad archi incrociati a formare elementi trilobati e nel sottogronda da archetti e mensoline aggettanti; lacella campanariasi contraddistingue per le quattrobiforesostenute da colonnine di marmo rosso, sormontata dalla copertura a cono con i quattropinnacoliagli angoli.[3]

L'interno di Santa Maria della Scala ha subito un'evidente trasformazione a seguito della distruzione dellaseconda guerra mondialee alla ricostruzione. Precedentemente adaulaa navata unica e soffitto piano, il progetto degli architetti Bari, Manzini e Vincita portò alla costruzione di quattro grandi arcate trasversali interne poggianti su pilastri indipendenti che sorreggono parte del peso della nuova copertura (il cuiintradossoadesso è a vista), alleggerendo così di una parte dei carichi le murature perimetrali, in buona parte ancora originali. Questi cambiamenti, sinceramente moderni e facilmente distinguibili rispetto alle strutture antiche, ha cambiato la spazialità della chiesa, provocando l'effetto di restringimento della navata e aprendo lo spazio fino al tetto e conferendo così maggior slancio verticale, aggiungendo infine delle specie di navatelle laterali. Durante il restauro si eliminarono inoltre gran parte delle trasformazionibarocche.[1]

L'altare della Madonna delle Grazie

Tra i beni sopravvissuti agli eventi bellici vi sono l'altare della Madonna delle Grazie, costruito nel 1773 su progetto di Alessandro Cristofali, con due gruppi scultorei diGaetano Cignarolie al centro l'affresco raffigurante laMadonna con i Santi Giovanni Battista e Zeno e due offerenti,forseMastino II della ScalaeTaddea da Carrara,attribuito aTurone.Si citano poi una tela conl'AssuntadiFelice Brusasorzi,unalunettacon laMadonna delle Grazie,tondi con figure dei santi e unaPentecoste,tutte opere diNicola Giolfinoe infine alcune importanti lapidi, tra cui quelle dello storicoScipione Maffeie del pittoreGiovanni Caliari.[1]

Cappella Guantieri

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La cappella Guantieri

Durante il cantiere quattrocentesco venne edificata e dotata di sculture e affreschi la cappella Guantieri, una delle più pregevoli cappelle di Verona, sopravvissuta ai bombardamenti aerei dellaseconda guerra mondiale:[1]si tratta di un ambiente contraddistinto da una spazialità ristretta, rettangolare e a due campate, con una spiccata verticalità racchiusa dallevolte a crocierache coprono il vano, illuminato da due piccolemonoforegotiche.[4]Questo piccolo capolavoro venne tra l’altro riscoperto solo nel 1854 dal rettore della chiesa Luigi Piva, in quanto le pareti erano state imbiancate durante lapeste del 1630.[5]

La cappella venne destinata intorno al 1432 alla tomba di Paolo Filippo Guantieri di Nicolò, facoltoso borghese appartenente a una famiglia di banchieri che intraprese la strada della politica e morì mentre svolgeva la carica di podestà diFirenze,nel 1430. Nel suo testamento dispose ben 700 ducati per la costruzione dell'arca e della cappella che avrebbero ospitato le sue spoglie, tuttavia la moglie Antonia si oppose alla sua esecuzione e iniziò una causa che durò 12 anni, conclusasi con la sua sconfitta. Nel 1443 gli esecutori testamentari commissionarono l'opera di decorazione della cappella aGiovanni Badile,che il 15 luglio si impegnò tramite contratto a raffigurare sulla cappella e arca leStorie di San Girolamo,mentre sull'arco che separava le due campateI sei profetie unaCrocifissione con santa Maria e san Giovanni,poi sostituito con unaPietà.La cappella venne affrescata da Badile tra il 1443 ed il 1444, nel mentre che il lapicida padovanoBartolomeo Crivellari,attivo anche nel cantiere dellabasilica di Santa Anastasia,realizzava l'arca funeraria.[5]

L'arca funeraria presente nella cappella

Il ciclo pittorico di Badile è molto complesso e comprende 34 riquadri che narrano altrettanti momenti della vita del santo; la narrazione comincia in alto a sinistra e prosegue dalla parte opposta con un andamento piuttosto irregolare ma è legata da una elegante e leggeraarchitettura goticache impagina le rappresentazioni. Questo fu l’ultimo lavoro ottenuto e realizzato dal pittore, che in quel momento aveva circa 64 anni ed era ormai un artista affermato, ancora oggi considerato una delle figure principali del Quattrocento veronese, insieme ad altri maestri delgotico internazionalequaliPisanelloeStefano da Verona.[5]

  1. ^abcdefghijklmnoNotiziario della Banca Popolare di Verona,Verona, 1999, n. 1.
  2. ^abcViviani,p. 204.
  3. ^abcViviani,p. 207.
  4. ^Viviani,p. 208.
  5. ^abcL'opera nata per testamento,sularena.it.URL consultato il 2 maggio 2020(archiviato dall'url originaleil 20 settembre 2019).

Bibliografia

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  • Arturo Sandrini (a cura di),Santa Maria Della Scala: la grande fabrica dei Servi di Maria in Verona,Verona, Frati Servi di Maria, 2006,SBNIT\ICCU\VIA\0148559.
  • Giuseppe Franco Viviani,Chiese di Verona,Verona, Società cattolica di assicurazione, 2002,SBNIT\ICCU\VIA\0098135.

Voci correlate

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