IDiablintioAulerciDiablinti(oDiablintri) furono unatribù gallica,ricompresa tra gliAulerci.

Giulio Cesare(De bello GallicoIII, 9) annovera i Diablinti fra gli alleati deiVenetied altre popolazioniarmoricaneche Cesare attaccò. I Diablinti sono indicati come stanziati tra iMorinie iMenapii,una notizia che, non conoscendo le reali posizioni di questi ultimi, potrebbe portare a false conclusioni.

La vera forma del nome in Cesare è dubbia. Schneider, nella sua edizione delDe bello Gallico,ha adottato la formaDiablintres,sorretta da autorevoli fonti manoscritte. I Diablinti coincidono con i Diablindi chePlinio(iv. 18) colloca inGallia Lugdunensise, probabilmente, con gli Aulerci Diaulitae diTolomeo(ii. 8).

Possiamo inferirne con qualche approssimazione la posizione dall'elencazione che ne fa Plinio:Coriosoliti,Diablindi,Redoni.

La capitale dei Diablinti, seguendo Tolomeo, eraNoviodunum,probabilmente la Nudium dellaTabula Peutingeriana.

LaNotitia dignitatum,dell'inizio delquinto secolo,menzionaCivitas Diablintumtra le città dellaLugdunensis Tertia.

Un documento delsesto secoloparla di unacondita Diablinticaposta inPago Cenomannico(nei pressi dell'odiernaLe Mans), ci permette di localizzare i Diablinti, fornendoci anche una spiegazione del perché Tolomeo utilizzi il termine Aulerci per riferirsi sia ai Diablinti che ai Cenomani. Un altro documento del sesto secolo parla di unoppidumDiablintes juxta ripam Araenae fiuvioli;il fiume Arena è individuato nelAron,un affluente di sinistra delMayenne.La cittadina diJublains(or Jubleins), dove sono stati trovati restiromani,non lontano dal fiume Mayenne verso sud-est, è probabilmente la sede dellaCivitas DiablintumeNoviodunum(riportata anche comeNoeodunumoNoiodunum). Il territorio dei Diablinti appare esser stato di piccola estensione e potrebbe essere stato incluso in quello dei Cenomanni, la originaria diocesi di Le Mans.D'Anville,Notice, &c.;Walekenaer,Géog., &c.vol. i. p. 387.)

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