Duomo di Piacenza

Lacattedrale di Santa Maria Assunta e Santa Giustinaè il principaleluogo di cultocattolicodiPiacenza,chiesa madredelladiocesi di Piacenza-Bobbio.Ha la dignità dibasilica minore.

Cattedrale di Santa Maria Assunta e Santa Giustina
Facciata
Stato	Italia
Regione	Emilia-Romagna
Località	Piacenza
Indirizzo	piazza Duomo ‒ Piacenza (PC)
Coordinate	45°03′01.22″N 9°41′50.48″E45°03′01.22″N,9°41′50.48″E
Religione	cattolicadirito romano
Titolare	Maria Assunta in Cieloe SantaGiustina
Diocesi	Piacenza-Bobbio
Stile architettonico	romanico
Inizio costruzione	1122
Completamento	1233
Sito web	cattedralepiacenza.it/

Storia

Originariamente, la prima cattedrale di Piacenza fu labasilica di Sant'Antonino,situata all'esterno della cinta muraria cittadina, mentre in quella che sarebbe divenuta piazza Duomo, fu costruita alla metà dell'VIII secolola chiesa di San Giovanni Evangelista, che successivamente, avrebbe assunto la denominazionede Domoe che svolse un importante ruolo affiancando la cattedrale e, talvolta, sostituendola, come nel caso della sepoltura di diversi vescovi piacentini. Questa chiesa venne accorciata a seguito della costruzione del duomo e, infine, distrutta nel 1544 per permettere l'allargamento della superficie della piazza.

La costruzione della cattedrale di Piacenza venne avviata nel 1122 ad opera del vescovo de' Gabrielli in seguito alla distruzione della preesistente cattedrale, dedicata a Santa Giustina e costruita a partire dall'885,dopo ilterremoto del 1117.L'anno di fondazione è testimoniato da un'epigrafecollocata al di sopra del portale posto sul lato sud dell'edificio.

I lavori di costruzione dell'edificio furono divisi, secondo gli storici, in due o tre fasi: secondo la prima ipotesi la prima fase sarebbe durata dal 1122 al 1150 (1160 secondo alcuni studi) e avrebbe visto la costruzione della zonaabsidaleepresbiteriale,deltransetto,delle prime duecampatedella navata meridionale, della parte bassa della facciata e, infine, di tutto il lato settentrionale dell'edificio, inclusa parte della torre fino a un'altezza superiore alle arcate. Il completamento della costruzione sarebbe, invece, ascrivibile al periodo 1202-1235 oppure 1207-1250.

L'ipotesi delle tre fasi vede, invece, la costruzione, su progetto diNiccolòe, forse, con la collaborazione diWiligelmoper la facciata, di un primo edificio dotato di transetti nel periodo intercorso tra gli ultimi anni dell'XI secoloe i primi anni delXII secolo,antecedente, quindi, alla data indicata sull'epigrafe. Questo edificio avrebbe, poi, subìto, tra il 1120 e il 1130, una serie di lavori di ripristino dei danni causati dal terremoto del 1117. Un'ultima fase, caratterizzata dall'aggiunta di elementi tipici dell'architettura goticasarebbe stata, poi, completata all'inizio delXIII secolo,periodo in cui lavorò alla costruzione un certo Rainaldo Santo da Sambuceto.

Nel 1132 l'edificio sarebbe stato consacrato da parte dipapa Innocenzo II,mentre nel 1250papa Innocenzo IVconcesse delle indulgenze a chi offriva offerte per il completamento dell'edificio dopo che il capitolo lo aveva supplicato a riguardo lamentando l'impossibilità di portare a compimento gli ultimi lavori di costruzione.

La costruzione delcampanilevenne ultimata nel 1333. Sulla sua sommità, poi, nel 1341 venne posta una scultura inramedoratoraffigurante unangeloe denominataangil dal dom,opera del piacentino Pietro Vago.Nel 1495, su un lato della torre, venne aggiunta, su ordine diLudovico il Moro,una gabbia in ferro con la funzione di monito per i delinquenti.

Negli ultimi anni delXVI secolofurono avviati dal vescovo Rangoni importanti lavori di restauro durante i quali venne ampliata l'area presbiteriale e vennero aggiunti nuoviaffreschibarocchiopera diLudovico CarraccieCamillo Procaccini.

A partire dal 1625 venne avviata, su impulso del vescovoGiovanni Linati,la decorazione con affreschi raffiguranti iprofetidellacupola:i lavori furono inizialmente affidati alMorazzone,il quale, tuttavia, morì dopo aver completato due spicchi. I restanti affreschi furono, così, completati dalGuercinoentro il 1627.

A differenza dell'interno, gli esterni della chiesa vennero sostanzialmente trascurati nel corso dei secoli, rimanendo in linea alla configurazione romanica lombarda originaria, ma soffrendo ampi danneggiamenti che arrivarono a pregiudicarne anche la staticità sul finire delXIX secolo.

Tra il 1897 e il 1902 la chiesa fu sottoposta a radicali lavori di restauro per volere del vescovoGiovanni Battista Scalabrini:i lavori, guidati dall'architetto Camillo Guidotti, con lo scopo di ripristinare l'originale aspetto del tempio: all'esterno i lavori si concentrano sull'eliminazione dell'orologio posto sulla facciata, il posizionamento della croce celtica, la parziale ricostruzione delprotirocentrale, il ripristino delle gallerie esterne e l'eliminazione degli edifici abitativi addossati al tempio.All'interno, invece, si procedette alla demolizione di 15 cappelle barocche eneoclassiche,al distacco degli affreschi aggiunti alla fine delXVII secolodaMarcantonio Franceschini,all'aggiunta di nuovi affreschi neomedievali e delpulpito,progettato dallo stesso Guidotti.I lavori di restauro furono interrotti dalla morte di Scalabrini, avvenuta nel 1905.

Descrizione

Esterno

Facciata

Lato sud

La facciata principale dell'edificio, monocuspiadataa capannae posta sull'omonima piazza, è preceduta da una scalinata inmarmocomposta da 7 gradini e si divide verticalmente in due parti, quella bassa realizzata inmarmo rosa di Veronae quella alta realizzata inarenaria.La parte alta è sormontata da un corridoio di loggette. Orizzontalmente, la facciata è tripartita da dueleseneverticali a semicolonna. Le due parti alta e bassa sono separate tra loro da due gallerie con archetti e colonne. Sono presenti tre portali dotati diprotiriromanici caratterizzati dalla presenza di una loggia superiore e di strombature con lesene e colonne. Le colonne che sostengono i protiri laterali poggiano su dellecariatidiposizionati al di sopra di animali simbolici risalenti al XII secolo, mentre le colonne del protiro del portale principale sono sorrette da leonistilofori.

Protiro del transetto nord

Il protiro sinistro, conosciuto anche come porta del paradiso, in quanto da esso passavano i defunti al termine delle celebrazioni deifunerali,è sorretto da duetelamoni.L'architrave è decorato con una serie di scene raffiguranti l'infanzia di Cristo: l'Annunciazione,laVisitazione,laNativitàcon la capanna, l'Annuncio ai pastori e la Visita deire magi.L'architrave del protiro destro continua la raffigurazione di scene della vita di Cristo con laPresentazione al Tempio,laFuga in Egitto,ilBattesimoe le Tentazioni.

Il protiro centrale è sormontato dalrosone,al di sopra del quale si trova una croce.

Il campanile, realizzato inlaterizioe alto72,5m,presenta una pianta quadrata, è appoggiato al primo pilone della navata e venne realizzato nella prima metà del XIV secolo. Lacella campanariapresenta su tutti e 4 i lati dellequadriforedotate di colonnette binate realizzate in marmo bianco che culminano in un coronamento di archi incrociati.Sul campanile si trova una gabbia di ferro utilizzata per l'esposizione dei malfattori,mentre sulla sommità della torre è collocata la statua dell'angil dal domrealizzata in rame dorato.

Interno

Vista dell'interno con l'altare

La struttura presenta un impianto basilicale acroce latina,in trenavatee trecampate.Le navate sono divise tra loro da venticinque massicci pilastri di forma cilindrica e terminano conabsidisemicilindrici. Iltransetto,il cui asse non è perpendicolare a quello della navata si presenta anch'esso suddiviso in tre navate.All'incrocio tra la navata e il transetto si trova iltiburioottagonale al cui interno si trova la cupola, decorata con affreschi secenteschi raffiguranti i profeti, opera del Guercino e del Morazzone.

Una delle formelle poste sui pilastri

Alcuni dei pilastri furono costruiti a carico deiparatici,le corporazioni di mestiere, o di singoli cittadini. Sette di questi presentano, come firma, delle formelle con la rappresentazione dell'attività dell'associazione. Sulla formella è riportato anche il nome del paratico, scritto inlatino,quasi ad indicarne la proprietà:Haec est columna furnariorum.In alcuni casi la firma scritta riporta non solo il nome del paratico, ma anche ilnome propriodel cittadino che ne sponsorizzò la costruzione comeHugo tinctoromagister Johannes,costruttore, quest'ultimo, di carri.

La cupola affrescata dal Morazzone e dal Guercino

I dipinti più antichi presenti all'interno risalgono al duecento: nel transetto sinistro si trova unSan Cristoforo tra le figure equestri dei santi Giorgio e Antonino,mentre sul secondo pilastro destro della navata centrale è presente unaMadonna col Bambino in trono tra i Santi Giovanni Evangelista e Giovanni Battista.Al XIV secolo sono ascrivibili la lunetta posta al di sopra dell'ingresso della sacrestia inferiore e unGesù benedicente fra due santescoperto nel 1873 da Bernardino Pollinari che provvide anche a completare la parte bassa del dipinto.

Affresco del XVI secolo posto su una colonna

I pennacchi della cupola furono dipinti dal pittoreMarcantonio Franceschinialla fine del XVII secolo; di queste opere, eliminate dalla collocazione originale durante i restauri di inizio novecento, rimane solo unSogno di san Giuseppevisibile nel transetto. Lo stesso Franceschini, con la collaborazione diGiacomo Antonio BonieLuca Antonio Bistega,realizzò anche un ciclo di dipinti destinati a decorare la cappella dedicata alla Madonna del Popolo di cui rimangono l'Immacolatae ilPadre Eterno,posti nella volta, e leallegorieposte neipeducci.

Nella navata sinistra si trovano leStorie di san Corrado Confalonieri,realizzate nei primi anni del seicento daGiambattista Galeani,mentre nel transetto sinistro si trovano iDottori della Chiesae gliEvangelisti,opere ricollegate agli stilemi portati da Roma dal pittore piacentinoGiulio Mazzoni.Tra le tele sono presenti unoSposalizio mistico di santa Caterinae unBeato Paolo Buralirealizzate dal fiammingoRobert De Longenel corso degli ultimi anni del XVII secolo, iSanti vescovi piacentini,opera di fine settecento realizzata dal parmenseGaetano Callani,mentre sullacontrofacciatasono presenti unSan Martino dona il mantello a un poverorealizzato nel 1614 da parte di Ludovico Carracci e ilMartirio di sant’Agnese,realizzato nel 1680 daGiovanni Evangelista Draghi.

Nella navatella sinistra del presbiterio sono ospitate un'edicolaamadeescadotata dicandelabre,una scultura in legno risalente al 1479, un coro con stalli lignei opera di Giovanni Giacomo Genovesi risalente alla seconda metà del quattrocentoe statue di scuola lombarda risalenti al XV secolo.

A ridosso della parete di fondo dell'abside, al di sopra di un'appositacantorialignea riccamente scolpita, si trova l'organo a canneTamburiniopus 16,costruito nel 1905.

Lo strumento, con mostra ceciliana composta dacannedel registro diprincipaledisposte in tre piccole cuspidi centrali e due grandi cuspidi laterali ciascuna con un'ala verso l'esterno, è stato progettato e collaudato daMarco Enrico Bossie racchiude del materiale fonico proveniente dal precedente strumento opera deifratelli Serassi.L'organo ha due tastiere di 58 note ciascuna e unapedalieradi 27, con un totale di 30registri.

Sulla destra delpresbiterio,nell'intercolumnio fra la navata centrale e quella laterale destra dell'abside, è presente un secondo organo a canne, costruito dalla ditta Pedrini nel 1982.

Lo strumento, atrasmissione mista,meccanica per i manuali e il pedale ed elettrica per i registri, ha tre tastiere di 61 note ciascuna e unapedaliera concavo-radialedi 32 note.

La cripta

Vista della cripta

Sotto alpresbiteriosi trova lacripta,dedicata asanta Giustina,il cui culto si era diffuso a Piacenza durante la successione episcopale fraGiovanni Filagato,di origini greco-italiche, e il vescovo Sigifredo.Nonostante sia stata sottoposta a numerose modifiche, tra cui spiccano i restauri di inizio novecento guidati dall'architetto Guidotti, è possibile identificare la cripta come la parte più antica dell'intero edificio.

La cripta è caratterizzata da una pianta acroce grecaed è diviso in varie navate da un totale di 108 colonnine, 62 delle quali isolate, mentre le restanti risultano incastrate nelle pareti. Le colonnine terminano incapitellicon decorazioni antropomorfe, zoomorfe e vegetali. L'altare maggiore è dedicato a santa Giustina, della quale sono conservate alcunereliquie;l'altare di sinistra fu, originariamente, dedicato ai santi Artemio, Candida e Paolina, mentre l'altare posto sul lato destro è consacrato a san Nicola da Bari. Su una parete è presente il dipintoGesù Crocifisso fra i santi Giovanni Battista e Giustina,la cui realizzazione fu voluta, nel 1576, da Filippo Schiavi. Nell'ambiente sono, infine, presenti le tombe di alcuni vescovi di Piacenza.

Nella cripta si trova il terzo organo a canne della chiesa, costruito dalla ditta Pedrini. A trasmissione meccanica, ha un'unica tastiera e pedaliera costantemente unita al manuale.

Misure

Per un confronto con altre chiese romaniche della regione e labasilica di San Pietro in Vaticanosi riporta una tabella con le principali misure.

	Duomo di Piacenza	Duomo di Fidenza	Duomo di Parma	Duomo di Modena	Abbazia di Nonantola	Duomo di Ferrara	Abbazia di Pomposa	Abbazia di San Mercuriale	Basilica di San Pietro in Vaticano
Lunghezza totale esterna	85 m	50,5 m	81,7 m(escluso il protiro)	66,9 m	45,4 m	65 m(escluso il coro48,5 m)	44 m(con atrio e abside)	32,5 m (originaria) 46,2 m (a seguito di lavori rinascimentali)	218 m
Lunghezza totale interna	-	47 m	78,5 m	63,1 m	52 m	-	42 m	-	186,36 m
Larghezza totale facciata	32 m	26,6 m(comprese le torri)	28 m	24,7 m	25,1 m	22,1 m	18,35 m	15,40 m(escluso il campanile)	114,69 m
Altezza esterna facciata	32 m	-	29 m	22,3 m(coi pinnacoli29,6 m)	-	17 m	14,1 m	12,85 m	45,44 m
Altezza campanile	72,5 m	-	64 m	86,12 m(compreso rialzo del XIV secolo)	-	45 m	48,5 m	75,58 m	-

Museo

A partire dal 2015, è attivo all'interno della cattedrale, Kronos - Museo della cattedrale di Piacenza, che conserva al suo interno un trittico trecentesco opera del pittoreSerafino de' Serafini,diverse sculture in legno e incartapesta,una sezione dedicata a oggetti consacrati realizzati con materiali preziosi, una piccolapinacotecacon diversepale d'altare,tra cuiI diecimila martiri crocifissidiGiovanni Andrea Sirani,laMadonna dello ZittodiGiovanni Battista Tagliasacchie laMorte di san Francesco Saveriodi Robert De Longe. Nelle sacrestie superiori è presente una sezione dedicata aiparamenti sacri,mentre nell'ultima sezione del museo si trova ilLibro del Maestro,conosciuto anche come Codice 65, un volume miniato risalente ai primi anni del XII secolo che tratta diastronomia,astrologia,cicli lunarie il loro influsso sull'uomo,agricolturae, infine, consigli e rimedi contro malattie per ogni stagione dell'anno.

La visita al museo può essere integrata con la salita alla cupola affrescata dal Morazzone e dal Guercino.

Bibliografia

• Ersilio Fausto Fiorentini,Le chiese di Piacenza,Piacenza, T.E.P. Gallarati, 1976.
• (FR)L'Italie. Histoire - Art - Paysage,Firenze, Editions d'Art Mercure, 1955.
• Valeria Poli,Il patrimonio architettonico ecclesiastico urbano nel XIX secolo: riconversioni, nuove costruzioni e restauri,inBollettino Storico Piacentino,II, 2010, pp. 177-214.
• Angiola Maria Romanini,L'arte medievale in Italia,Sansoni, 1996.
• Ivo Musajo Somma,Una Chiesa dell’impero salico. Piacenza nel secolo XI,inReti Medievali Rivista,vol. 12, n. 2, 2011, pp. 103-150,ISSN1593-2214,OCLC859969494(archiviatoil 10 febbraio 2020).

Voci correlate

• Diocesi di Piacenza-Bobbio
• Parrocchie della diocesi di Piacenza-Bobbio
• Piacenza

Altri progetti

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• Wikibookscontiene testi o manuali sulledisposizioni foniche degli organi a canne
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Collegamenti esterni

• Sito ufficiale,sucattedralepiacenza.it.
• (EN)Duomo di Piacenza,suStructurae.
• Duomo di Piacenza,suBeWeB,Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici dellaConferenza Episcopale Italiana.