Lingua etrusca

lingua parlata e scritta dagli Etruschi
(Reindirizzamento daEtrusco)

Lalingua etruscaè stata unalingua tirrenicache fu parlata e scritta dagliEtruschiadottando l'alfabeto euboico diCalcide[2]probabilmente aPithecusanell'VIII secolo a.C., sull'isola di Ischia, o aCuma.Era diffusa in diverse zone d'Italiama principalmente inEtruria,che comprende le odierneRomagna,parte dell'Emilia,Toscana,Umbriaoccidentale eLaziosettentrionale.

Etrusco
Parlato inEtruria
PeriodofineVIII secolo a.C.I secolo d.C.[1](50 d.C.)
Locutori
Classificaestinta
Altre informazioni
ScritturaAlfabeto etrusco
Tipoagglutinante
Tassonomia
FilogenesiLingue tirreniche
Lingua etrusca
Codici di classificazione
ISO 639-3ett(EN)
Glottologetru1241(EN)
Lingue tirseniche

Origini e storia

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Cippo di Perugia(III-II secolo a.C.)
L'albero della famiglia linguistica tirrenica, così come proposto da de Simone e Marchesini (2013)[3]

La lingua etrusca è attestata da circa 13 000 iscrizioni (7500 testi[1]), datate tra l'VIII secolo a.C. e il I secolo a.C., rinvenute traLazio(Roma,Satricum,Praeneste)[1],Toscana,Umbriaoccidentale, parte dellapianura padana,in particolare ilVeneto(Adria), l'Emilia-Romagna(FelsinaBologna,Spina,Marzabotto[1]) eMantova[1],e alcune aree dellaCampaniaattorno aCapuae aPontecagnano,aNolae aSuessula[1].Iscrizioni etrusche sono state anche rinvenute aGenova,aBuscaeMombasiglioinprovincia di Cuneo,aLattesePech MahoinFrancia,adAleriainCorsica,e, risalenti al I secolo a.C., a Uadi Milian, inTunisia.[4]

L'etrusco è considerato unalingua preindoeuropea[5]epaleoeuropea,[6]ma il rapporto dell'etrusco con lelingue indoeuropee,come affermaMassimo Pallottino,è complesso e indiscutibile.[7]Il linguista italianoGiacomo Devotosostenne per la lingua etrusca la definizione di peri-indoeuropea,[8]perché l'etrusco presenta caratteri ibridi indoeuropei e non indoeuropei ( "anaindoeuropei" ).

Alcuni studiosi, tra cui il linguista tedescoHelmut Rix,collegano l'etrusco allalingua retica,parlata daiRetinell'area alpina almeno fino al I secolo a.C., teorizzando l'esistenza di unafamiglia linguistica tirrenica.[9][10]Sulla scia di Rix, successivi studi di Stefan Schumacher,[11][12]Norbert Oettinger,[13]Carlo De SimoneeSimona Marchesini[3][14]hanno ipotizzato che retico ed etrusco discendano da un "tirrenico comune", che non appartiene alla famiglia indoeuropea e dal quale si sarebbero divisi in tempi remoti, in un periodo della preistoria antecedente all'età del Bronzo.

Anche la lingua attestata nelle iscrizioni dall'isola diLemnofarebbe parte della stessa famiglia linguistica tirrenica, ma con un tempo di separazione tra lingua etrusca e lingua lemnia di molto successivo a quello tra lingua etrusca e lingua retica, compatibile con l'ipotesi che la lingua lemnia sia riconducibile a un'espansione protostorica di Etruschi da occidente, come già sostenuto da Carlo De Simone che vede nel lemnio la testimonianza di un insediamento piratesco etrusco nell'isola nella parte settentrionale del Mar Egeo avvenuto prima del 700 a.C.,[15]mentre alcuni linguisti avevano precedentemente ipotizzato che il lemnio appartenesse a un sostrato preistorico egeo o paragreco esteso dall'Asia Minoreai Balcani, alla Grecia e all'Italia.[16]

Precedentemente linguisti comeFrancisco Rodríguez Adrados,[17]la consideravano almeno in parte derivata dalle lingue indoeuropee, in particolare da quelle indoeuropee dell'Anatolia,come illuvio,[18]mentrePaul Kretschmerla consideravaprotoindoeuropea.[7]Per quanto sia verosimile che gli elementi indoeuropei nella lingua etrusca siano dovuti essenzialmente alsubstrato,oadstrato,villanovianooproto-villanovianooriginario deicampi d'urne,e a successivi contatti con lelingue italiche,in particolare illatinoe l'umbro,ed in seguito con ilgreco antico.

A partire dal I secolo a.C. illatinosostituì gradualmente ma completamente l'etrusco, lasciando solo alcuni documenti e prestiti linguistici nel latino; per esempiopersona(dall'etruscoφersu), e numerosi nomi geografici, tra cuiTarquinia,Volterra,Perugia,Mantova,Modena,forseParma,e molti toponimi che terminano in "-ena/-enna", come Cesena, Bolsena, Siena, Chiavenna, Ravenna.

Testimonianze di una lingua affine nelle Alpi e Prealpi

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Lo stesso argomento in dettaglio:Lingua reticaeLingue tirseniche.
Museo ReticodiSanzeno,Trento

La scrittura retica, le cui prime attestazioni appartengono al VI secolo a.C.,[14]è testimoniata da circa 280 iscrizioni testuali su 230 oggetti. Le iscrizioni retiche sono state trovate in un'area che comprende, in Italia, ilTrentino,l'Alto-Adigee parte delVenetosettentrionale e occidentale, inAustriailTirolo settentrionale,e la bassaValle EngadinanelCanton GrigioniinSvizzera.[14]

Tre autori antichi,Tito Livio,Pompeo TrogoePlinio il Vecchio,ci tramandano il collegamento dei Reti con gli Etruschi.

Secondo lo storico latinoTito Livioi Reti discendono dagliEtruschi,ritirati sull'arco alpino a seguito delle invasioniceltichenel nord Italia, e quindi inselvatichiti.[19]Mentre Trogo sostiene che gli Etruschi occuparono le regioni alpine avendo perduto le sedi originarie. E lo storico latinoPlinio il Vecchiofa derivare il nome Reti dal reeponimo"Reto", comandante delle popolazionietruscheche, stanziate nell'area padana,furono costrette a riparare sui monti alpini dall'arrivo deiGalli.[20]

Tra le prime iscrizioni trovate in lingua retica vi è la situla dellaVal di Cembradel IV secolo a.C., anche conosciuta come Situla Giovanelli, scoperta nel 1828 da Simone Nicolodi sul Doss Caslir di Cembra, comprata dall'allora sindaco di TrentoBenedetto Giovanellie oggi custodita almuseo provinciale del Castello del Buonconsiglio.La situla, interamente in bronzo, era verosimilmente un recipiente che conteneva il vino da offrire agli Dei, durante le cerimonie religiose. L'iscrizione a carattere votivo è composta da cinque parole incise con alfabeto simile a quello etrusco e la lingua usata è classificata come retico centrale. Altra iscrizione scoperta nel 1845, dallo stesso Giovannelli, è la Situla di Matrei, dal nome delle località diMatrei am Brennernel Tirolo austriaco dove è stata ritrovata, appartenente al V-IV secolo a.C., e che sarà per più di un secolo l'iscrizione retica più a nord mai rivenuta.[21]

Di un collegamento linguistico tra retico ed etrusco parlerà proprio Giovanelli nel suoDei Rezj. Dell'origini de' popoli d'Italia e d'una iscrizione rezio-etrusca,pubblicato a Trento nel 1844. Ma Giovanelli ribalterà la visione tradizionale tramandata dagli autori classici di lingua latina, sostenendo che furono gli Etruschi a migrare nelCentro Italiada nord, dai territori alpini dei Reti, e che quindi erano gli Etruschi a discendere dai Reti, e non viceversa.[21]

In sintonia con Giovanelli anche una serie di autorevoli archeologi e storici dell'Ottocento, comeBarthold Georg Niebuhr,Karl Otfried Müller,Theodor Mommsen,Wolfgang Helbig,Gaetano De SanctiseLuigi Pareti,che ritengono gli Etruschi come originari delleAlpie discendenti daiReti.

Testimonianze di una lingua affine nel Mar Egeo

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Lo stesso argomento in dettaglio:Lingua lemnia,Lingue tirsenicheeTirreni.
Stele di Kaminia, isola di Lemno (circa 510 a.C.).

Nel 1885 fu trovata, nell'isola greca diLemno,in località Kaminia, lastele di Lemno,una doppia iscrizione incorporata nella colonna di una chiesa. Tale iscrizione sembra testimoniare unalingua pre-ellenicain tutto simile a quella degli Etruschi. Secondo il massimo storico grecoTucidide,l'isola di Lemno sarebbe stata abitata da gruppi di Τυρσηνοί (Tyrsēnòi - "Tirreni",il nome greco degliEtruschi), e il ritrovamento ha fornito la prova sicura che in quell'isola dell'Egeo,ancora nel VI secolo a.C., era parlata una lingua strettamente affine all'etrusco. L'iscrizione di Lemno è stata reperita su una pietra tombale sulla quale è scolpito un guerriero. L'iscrizione corre intorno alla testa e lungo un lato della figura del guerriero, ed è redatta in un alfabeto greco epicorico del VI secolo a.C. Fra le parole chiaramente leggibili ve ne sono due:avišesialchveiš,che vengono confrontate con le parole etruscheavil"anno" esealch,il numerale "40". L'iscrizione di Lemno fu pubblicata per la prima volta dal filologo svedeseErnst Nachmansonnel 1908.[22]

Tracce degli Etruschi appaiono in alcuni nomi di località dell'Egeo: uno degli esempi è ΜύριναMýrina(affine al nome gentilizio etruscoMurinadiTarquiniae Chiusi) e nomi di città nella stessa Lemno. Alcuni linguisti hanno rintracciato affinità non sicure fra nomi etrusco-latini e nomi di persona presenti nelle tavolette inLineare BdiCnosso:per esempioki-ke-ro.Questi dati vengono interpretati da alcuni studiosi come indizio dell'origine orientale degli Etruschi, mentre sono considerati, al contrario, un segno di rapporti di fineetà del bronzofra Mediterraneo occidentale e orientale, da altri studiosi, che integrano la testimonianza dell'iscrizione di Lemno con quella dei geroglifici egizi diMedinet Habu,che parlano deiPopoli del Mare,ed elencano fra gli invasori anche iTrš.w(nelle iscrizioni geografiche sono presenti le variantiTwrwšʾ.w,Twrjšʾ.weTwjrš.w[23]) nome che è stato confrontato con il grecoTurs-anòi(dorico) eTyrs-enòi(ionico) eTyrrh-enoi(attico) e con il latinoTus-ci(da *Turs-ci) edE-trus-ci.

Lo storico olandese Luuk de Ligt, sulla base di un'iscrizioneeteocretesetrovata a Praisos, nella parte orientale diCreta,che si ritiene scritta in una lingua indoeuropea appartenente al ramoosco-umbrodellelingue italiche,ipotizza che questo linguaggio sia arrivato a Creta durante la tardaetà del Bronzo,quando iMiceneireclutarono mercenari provenienti dalla Sicilia, dalla Sardegna e da altre regioni della penisola italiana. Quando il sistema di potere miceneo collassò attorno al 1200 a.C., alcuni di questi gruppi si sarebbero così trasferiti nelle isole dell'Egeo settentrionale,aCipro,e in alcune zone costiere delLevante.Secondo questa ricostruzione anche la presenza nel VI secolo a.C. nell'isola di Lemno di una comunità che parlava una lingua simile all'Etrusco sarebbe dovuta a questi movimenti, e quindi spiegabile come un insediamento etrusco nel Mar Egeo. Dello stesso avviso il linguista Carlo De Simone, e l'archeologo austriaco Reinhard Jung che collega questi movimenti di guerrieri dall'Italia nell’Egeo, e dall’Egeo al Vicino Oriente, ai Popoli del Mare.[24]

Documentazioni dirette e indirette

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Tabula Cortonensis,Cortona(II sec. a.C.)

Per la lingua etrusca disponiamo di due diversi tipi di documenti: idocumenti diretti,ovvero quelli pervenutici in lingua etrusca (quasi esclusivamente per viaepigrafica) e idocumenti indiretti,ovvero citazioni di opere letterarie etrusche in testi di altre lingue (e perciò tradotti) o i glossari di parole etrusche in altre lingue.

Le iscrizioni etrusche sono numerose e in continuo accrescimento, in particolare quelle di carattere funerario od elogiativo. Hanno però spesso il difetto di essere molto brevi e di riportare quasi esclusivamente nomi propri di persone o di divinità.

Tra le iscrizioni più lunghe o di particolare interesse vi sono:

  • leLamine di Pyrgi,ritrovate nel 1964 dove sorgeva la città etrusca diPyrgi(ca. 50 km a nord di Roma, vicino a Santa Severa) e datate intorno al 509-508 avanti Cristo. Riportano la dedica di un tempio alla dea etruscaUnida parte del "governatore" della città diCaere,Thefarie Velianas.Le tre lamine, incise su oro, portano sia l'iscrizione in etrusco (circa 50 parole) sia la traduzione inlingua cartaginese(fenicio) (non a caso questa iscrizione è stata definita "bilingue" ), caratteristica che ne ha in parte permesso la traduzione.
  • ilLiber linteus,ritrovato inEgittoa metà del XIX secolo, è il più lungo testo in lingua etrusca di cui disponiamo. Si tratta di un drappo di lino suddiviso in dodici riquadri rettangolari, utilizzato per bendare lamummiadi una donna. L'iscrizione fu riportata dall'Egitto come cimelio dal croato Mihajlo Barić, ed è detta anche "Mummia di Zagabria" in quanto conservata nel museo archeologico diZagabria.Il testo di circa 1200 parole, che reca un calendario rituale, fu riconosciuto e studiato solo alla fine del XX secolo.
  • laTegola di Capua,una grossa iscrizione su una tegola di terracotta di argomento religioso contenente circa 300 parole, forse un calendario rituale. È particolarmente interessante perché il senso di scrittura delle righe è in formabustrofedica(alternato da sinistra a destra e viceversa), piuttosto insolita per le epigrafi etrusche.
  • LaStele di Vicchio
  • IlDisco di Magliano,una laminetta circolare di piombo con un'iscrizione sui due lati, disposta a spirale; contiene circa 70 parole.
  • ilCippo di Perugia,un cippo confinario che presenta su due lati una lunga iscrizione di circa 136 parole.
  • laTabula Cortonensis,una lamina in bronzo risalente al III o II secolo a.C. con iscrizioni in lingua etrusca, spezzata in otto parti di cui una mancante. La tavola, all'incirca delle dimensioni di unfoglio A3,contiene 206 parole ed è considerata il terzo testo etrusco per lunghezza dopo laMummia di Zagabriae laTegola di Capua.Ritrovata aCortonanel 1992, è con molta probabilità un atto notarile in cui si descrive una vendita di terreni.
  • un'iscrizione sul sarcofago diLaris Pulenas,conservato aTarquinia;l'iscrizione è tracciata su un rotolo di pergamena che il defunto regge in mano e che ne descrive ilcursus honorum.
  • vanno infine citati idadi da gioco in avorioritrovati aTuscania,grazie ai quali conosciamo i nomi dei primi sei numerali in lingua etrusca.

Alfabeto

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L'alfabeto etrusco in una tavola del 1739 tratta dagliActa Eruditorum

L'alfabeto etrusco deriva da quellogrecooccidentale trasmesso daiCalcidesi[25],che fu introdotto inItalia meridionalee presso gliEtruschiintorno al 700 a.C.[25]forse contemporaneamente e in luoghi diversi.[25]

Dall'alfabeto etrusco, e in particolare da quello settentrionale, si ritiene derivino l'alfabeto venetico,l'alfabeto retico,l'alfabeto lepontico,l'alfabeto di Lugano,l'alfabeto camunoe ilfuþark anticoche è la variante più antica dell'alfabeto runico.[26]

La scrittura è destrorsa obustrofedicaper un buon numero di iscrizioni precedenti alla metà del VI secolo a.C.[27],mentre in seguito andrà da destra verso sinistra[27]e in epoca tarda, per influsso latino, ritornerà in alcune iscrizioni destrorsa.[27]

La divisione delle parole è indicata da puntini (·) o più raramente da spazi; in epoca arcaica quasi la totalità dei testi non aveva divisioni tra le parole (erano cioè inscriptio continua).[27]

Nella seguente tabella, a fianco del carattere etrusco compare la lettera dell'alfabeto latinoogrecoche meglio lo approssima, segue il suggerimento fonetico:

Alfabeto etrusco
Arcaico Recente
Meridionale Settentrionale
Lettera Traslitterazione Valore fonetico (IPA) Lettera Traslitterazione Valore fonetico (IPA) Lettera Traslitterazione Valore fonetico (IPA)
a[25] /a/[28] a[25] /a/[28] a[25] /a/[28]
b[29][30] b[29][30]
c[25] /k/oppure/c, kˊ/o/kˣ/[nota 1][31] c[25] /k/,[g̊][nota 2]oppure/c, kˊ/o/kˣ/[nota 1][31]
d[29][30] d[29][30] d[29][30]
e[25] /e/[28] e[25] /e/[28] e[25] /e/[28]
ê[29]
v[25] /u̯/, /w/[32] v[25] /u̯/,/w/[32] v[25] /u̯/,/w/[32]
z[25] /t͡s/[33] z[25] /t͡s/[33] z[25] /t͡s/[33]
h[25] /h/[34] h[25] /h/[34] h[25] /h/[34]
θ[25] /tʼ/oppure/tʰ/[nota 3][33] θ[25] /tʼ/oppure/tʰ/[nota 3][33] θ[25] /tʼ/oppure/tʰ/[nota 3][33]
i[25] /i/,/i̯,/[nota 4][35] i[25] /i/,/i̯/[nota 4][35] i[25] /i/, /i̯/[nota 4][35]
k[25] /k/[36] k[25] /k/[36]
l[25] /l/,/l̥/[nota 5],/ɫ/[nota 6],/lʼ/[nota 7][37] l[25] /l/,/l̥/[nota 5],/ɫ/[nota 6],/lʼ/[nota 7][37] l[25] /l/,/l̥/[nota 5],/ɫ/[nota 6],/lʼ/[nota 7][37]
m[25] /m/,/m̥/[nota 8][32] m[25] /m/,/m̥/[nota 8][32] [nota 9] m[25] /m/,/m̥/[nota 8][32]
n[25] /n/,/n̥/,/ɲ/[nota 10][32] n[25] /n/,/n̥/,/ɲ/[nota 10][32] n[25] /n/,/n̥/,/ɲ/[nota 10][32]
o[25]
p[25] /p/[31] p[25] /p/[31] p[25] /p/[31]
σ[25] /ʃ/oppure/ss/[33] ś[25] /ʃ/oppure/ss/[33] ś/σ[25] /ʃ/oppure/ss/
q[25] /k/
r[25] /r/,/r̥/[nota 11],/rʼ/[nota 12] r[25] /r/,/r̥/[nota 11] r[25] /r/,/r̥/[nota 11]
s[25] /s/[33] σ/s[25] /s/[33] σ/s[25] /s/
t[25] /t/[31] t[25] /t/[31] t[25] /t/[31]
u[25] /u/[35] u[25] /u/[35] u[25] /u/,/u̯/[nota 13][35]
χs[25] /s/[25]
φ[25] /pʼ/o forse/pʰ/[nota 14][33] φ[25] /pʼ/o forse/pʰ/[nota 14][33] φ[25] /pʼ/o forse/pʰ/[nota 14][33]
χ[25] /kʰ/[38] χ[25] /kʰ/[38] χ[25] /kʰ/[38]
(vh)[25] /f/[39] f[25] /f/[39] f[25] /f/[39]

Varianti grafiche

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  • — usato inCampaniaper la σ
  • Ø— usato aChiusiper lah
  • — usato nell'agro diSienaper lam,forse derivato dal numerale=5 che è pronunciatomaχ

Morfologia e sintassi

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L'etrusco presenta una struttura morfologico-grammaticale dal caratteresintetico,specificamenteagglutinante,come ad esempio ilbasco,ilcoreano,lelingue nipponiche,lelingue caucasiche,lelingue dravidiche,lelingue uralichee lelingue altaiche,ed è probabile che fosse caratterizzato da un'ergativitàdi tipo passivo, una funzione grammaticale che condivide ad esempio col succitatobasco,ilberbero,lelingue australiane aborigene,lelingue mayaed ilsumero.Alcuni inoltre ipotizzano che presentasse anche la corrispondenza semantica biunivoca, una funzionabilità verbale ravvisabile anche in alcune lingue uraliche del ceppougro-finnico[40].

In etrusco esistono due classi dinomi:nomianimati,che comprendono creature viventi, e nomiinanimati,che comprendono le cose. Inoltre, a partire dal VII secolo a.C., fu introdotto il genere per i nomi gentilizi.

Esistono duenumeri:singolareeplurale.[41]

Flessione

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Caso Singolare Plurale
Nominativo-accusativo –, - -r,-χva(-cva,-va,-ua)[42]
Genitivo -s/vocale+ -s,-l/vocale+ -l/ -al[42] -rs
Locativo -i[42]
Ablativo -s[nota 15],-al-s[nota 16]/ -ala-s[nota 17][42]
Pertinentivo -si[nota 18],-le[nota 19][42]

Le desinenze del plurale sono, a ora, due: -rper i nomi animati (sempre preceduta daa,eou) e -χvaper i nomi inanimati, che può diventare -cvase il tema del nome termina indentaleo -va(-ua) se è preceduto dapalatale.[42]Il suffisso del plurale è talvolta omesso con l'aggettivo e con il numerale.[42]

La vocale di raccordo, che precede la -rdi suffisso, rappresenta un residuo del tema preistorico (es.clan,"figlio" -clen-a-r). È stata supposta l'esistenza di un suffisso -θur per i nomi collettivi.

Es.clenar— (I) figli – daclan[42]

flerχva— (I) sacrifici – dafler[42]

cilθcva— (Le) arci – dacilθ[42]

hupniva— (Le) nicchie – dahupni[42]

telur hil — Confini (?) – dahil[42]

avil XXVI — Anni 26 – daavil[42]

Ilnominativo-accusativoesprime la funzione disoggetto,complemento oggettoepredicativo;è usato anche comecomplemento di vocazionee “casus pendens”.[42]Illocativoesprime la funzione dicomplemento di luogo,di tempo,di modoedi mezzo.[42]Ilgenitivoesprime il possesso.[42]L'ablativoesprime ilcomplemento di originee l'agentenelladiatesi passiva.[42]Il pertinentivo ha una funzione incerta[42]e forse corrisponde al complemento d'agente esprimendo chi compie l'azione o chi ne è interessato.[42]

Per i nomi di persona, come detto, è possibile determinare la distribuzione delle declinazioni:

  • nomi terminanti invocale:genitivo, ablativo, pertinentivo I.
  • nomi terminanti indentale,sibilanteefemminili in -i:gen., abl., pert. II.
  • nomi terminanti inliquida:gen. I in -us (abl. -uis, pert. -usi).

Inomi di personaseguono regole particolari: benché in etrusco solitamente non ci sia distinzione di genere grammaticale, i nomi femminili, siano essi prenomi o gentilizi, vengono spesso marcati con -i o -ia. In Etruria meridionale il nominativo del gentilizio maschile viene marcato con -s.

In epoca tarda si diffonde un locativo in -e (< -a-i), mentre il suffisso -i è spesso soppiantato dalla particella -θi ( "in, dentro" ) usata come posposizione; inoltre, sempre in epoca tarda, si trovano ablativi I in -es (< -a-is).

Molti sostantivi si formano dalle radici verbali, che in sé stesse rappresentano forme verbali finite.

zic →scrivere

zic-n →lo scritto, lo scrittore

zic-n-ce →egli ha scritto

Aggettivo

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L'aggettivoetrusco accompagna il nome delineando una o più caratteristiche ed è indeclinabile.[43]

Si forma con i suffissi -ne,-na,-av,-au,-ev,-c,-χ,-vao -vepartendo quasi sempre da un sostantivo.[44]

Es.eisna— da “eis” «dio» — divino[44]

huslne— da “husl” «giovane» — novello[44]

eterav— da “etera” «socio» — sociale[44]

eterau— da “etera” «socio» — sociale[44]

macstrev— da “macstr” «magistrato» — magistratuale[43]

zamθic— da “zamaθi” «oro» — aureo[43]

Rumaχ — Romano[43]

ati nacnuva— da “ati nacna” «nonna» — bisnonna[43]

acalve— da “acala” «giugno» — relativo a giugno[43]

Pronome

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In etrusco ilpronomesi flette con una forma propria per l'accusativo.[45]

Pronome personale

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1ª persona
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Caso Singolare Plurale
Nominativo mi[45] -
Genitivo - -
Accusativo mini[nota 20][45] -

Es.minimulveneke velθur pupliana —Midonò Velthur Pupliana

Pronome dimostrativo

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Ipronomi dimostrativiin etrusco sonoika(scritto ancheica;eca,cain età recente)[45]eita(oeta,tain età recente)[45]che possono essereenclitici.[45]Traicaeita,quando sono in opposizione sembra esserci una differenza di vicinanza, maggiore (ica) o minore (ita) rispetto al parlante.Icaeitapossono avere anche la funzione diarticolienclitici.[46]

Flessione
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ika[45]

Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo ika-[45] -
Accusativo ikan[45] -
GenitivoI -i-caś[45] -

eca[45]

Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo eca[45] -
Accusativo ecn[45] -
GenitivoI ecs[45] -
Locativo+ posposizione eclθi[45] -

ca[45]

Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo ca[45] -
Accusativo cn,cen[45] -
GenitivoI [45] -
AblativoI -,ces[45] -
GenitivoII cla[45] -
AblativoII clz(?)[45] -
Pertinentivo II -cle[45] -
Locativo cei(?)[45] -
Locativo+ posposizione clθi,celθi,clθ[45] -
Locativo+ posposizione calti[45] -

ita[45]

Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo ita[45] -
Accusativo itan,itun[45] -
GenitivoI itaś(?)[45] -
GenitivoII -itala,-itula[45] -
Pertinentivo II -itale,-itule[45] -
Locativo+ posposizione -italte,-itultei[45] -

eta[45]

Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo eta[45] -
Accusativo etn-[45] -

ta[45]

Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo ta[45] -
Accusativo tn[45] -
GenitivoI -[45] -
AblativoI teiś[45] -
GenitivoII -tla[45] -
Pertinentivo II -tle[45] -
Locativo tei[45] -

Es.itatmia — Questo spazio[45]

eca— Questo[45]

selvans sanχuneta— Silvano, quello appartenente a Sanco[45]

θapneś— Davanti a quello del calice[45]

È dubbio se(i)σasia un pronome possessivo enclitico ( "suo" ) o un terzo pronome dimostrativo.

Pronomi relativi

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Ipronomi relativiin etrusco sonoanein,di cui non è ancora stato possibile cogliere le differenze.[47]

Es.vel matunas larisaliσ´aancn σ´uθi ceriχunce — Vel Matunas, il (figlio) di Laris;chequesta tomba fece costruire.[47]

Pronome interrogativo

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Ilpronome interrogativoèipa,che ha anche funzione relativa.[47]

Flessione
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Casi/Numero Singolare Plurale
Nominativo ipa[47] -
Accusativo inpa[47] -
GenitivoI ipaś[47] -
GenitivoII ipal[47] -
Locativo ipei[47] -
Locativo+ posposizione iperi[47] -

Es.ipaśikam —Di chi(è) questa cosa?[47]

ipeipamacθcva ama — Qualunquecosai macθ siano[47]

Diatesi

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I verbi possono avere dueforme:unadiatesi attivae unapassiva.

In etrusco esistono cinque modi finiti, ilcongiuntivo,l'imperativo,il necessitativo, l'ingiuntivo e il passato, e tremodi indefiniti,l'infinito,ilparticipioe il sostantivo verbale (osupino).

Il tempopresentecoincide con iltemadel verbo.

Congiuntivo
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Ilcongiuntivoetrusco ha valore di richiesta (iussivo) o di attesa (prospettivo).[48]

Si ottiene con l'aggiunta delsuffisso-aaltema.[48]

Es.mena→ dal temamen(costruire) con suffisso -a→ bisogna costruire (richiesta)

Imperativo
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Il modoimperativo.Coincide con iltemaatematico del verbo, ossia con assenza dellavocalefinale.[48]

Es.tur→ dal tematuru(dedicare) con caduta della vocale finale → dedica!

Necessitativo
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In etrusco il necessitativo esprime un bisogno necessario.[49]Si forma con l'aggiunta delsuffisso-rialtema.

Es.θezeri→ dal temaθeze(immolare) con suffisso -ri→ bisogna (è necessario) immolare

Ingiuntivo
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Il modo ingiuntivo esprime un'azione senza fare riferimento al tempo.[48]Si ottiene dell'aggiunta delsuffisso-ealtema.[48]

Es.mulune→ dal temamulun(u) (donare) con suffisso -e→ don(ò) (senza specificare il tempo)

Passato
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Il passato corrisponde alpassatoitaliano. Si forma con l'aggiunta delsuffisso-ce(o -ke), per laforma attiva,e -χe,per laforma passiva,altema verbale.[48]

Es.acasce→ dal temaacas(fare) con suffisso -ce→ ha fatto

ziχuχe→ dal temaziχu(scrivere) con suffisso -χe→ è stato scritto

Participio
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Si ottiene dall'aggiunta delsuffisso-θas(o -θasa) o -anas(o -nasa) altemadel verbo.[48]

Sostantivo verbale
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Esistono infine anche suffissi che formanonomi d'agente(-(a)θ; es.zilaθ- "colui che fa giustizia, pretore" ) enomi d'azione(-il; es.ac-il- "opera", daac-,"fare" ).

Vocabolario

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Vocabolario etrusco (Marchesini 2009: 132-135):[50]

Termini che riguardano elementi fisici o astronomici
Etrusco Italiano
avil ‘anno’
cel ‘terra’
pulumχva ‘stelle’
θesan ‘aurora’
θi ‘acqua’
tinia ‘giorno’
tiur ‘luna/mese’
una ‘conio’ (d’acqua?)
uśil ‘sole’
Termini di carattere familiare
Etrusco Italiano
apa ‘padre’
apa nacna, papa ‘nonno’
ati ‘madre’
ati nacn(uv)a, teta ‘nonna’
clan ‘figlio’
clanti ‘figlio adottivo’
huśur ‘ragazzi’
leinθ ‘vecchia’, ‘persona anziana’ (f.)
nefts ‘nipote’ (di zio/a)
puia ‘moglie’, ‘donna’?
prumaθs ‘pronipote’
papals ‘nipote’ (in riferimento al nonno)
seχ ‘figlia’
tetals ‘nipote’ (in riferimento alla nonna)
Nomi di animali
Etrusco Italiano
hiuls ‘civetta’
leu ‘leone’
θevru ‘toro’
tusna ‘cigno’
Verbi relativi a funzioni esistenziali
Etrusco Italiano
acnanas ‘avendo generato’
am- ‘essere’
amce ‘fu’
arce ‘innalzò’, ‘allevò’
cesu ‘fu sepolto’
lupu ‘morto’
svalce, svalθas ‘visse’, ‘aveva vissuto’
Termini di ambito funerario
Etrusco Italiano
cana ‘stele’
capra ‘sarcofago’
hinθial ‘morti’, ‘ombre’
man ‘pietra tombale’
murs ‘urna’
mutna ‘sarcofago’
śuθi ‘tomba’
śuθina ‘offerta funeraria’
tamera ‘camera funeraria’
tus ‘kline’
Nomi di vaso
Etrusco Italiano
aska ‘askos’
culiχna ‘coppa’
elaivana ‘vaso per olio’
fasena ‘askos’, ‘vaso per libagione’
leχtumuza ‘aryballos’, ‘piccolo vaso per unguenti’
pruχum ‘brocca, boccale’
qutum ‘brocca’
θina ‘orcio’
θafna, θapna ‘bicchiere’, ‘tazza’
spanti ‘piatto da libagione’
zavena ‘kantharos’, ‘vaso con due anse’
Nomi di ambito religioso
Etrusco Italiano
ais ‘dio’
aisna ‘rituale’, ‘sacrificio’
cletram ‘tavolo per il culto’ (?)
fase ‘libagione’
fler ‘numen’
flere ‘divinità’
netśvis ‘haruspex’
tamera ‘cella del tempio’
tmia ‘tempio’
tuθina ‘offerta votiva’
Nomi di ambito politico, sociale o bellico
Etrusco Italiano
lautni ‘liberto’
lautniθa ‘liberta’
macstrna ‘comandante’, ‘capo’ (magister)
mariś ‘servo’, ‘schiavo’
maru ‘funzionario’ (di un culto?)
meθlum ‘quartiere’, ‘territorio’
rasna ‘pubblico’
sacni ‘sacro’
spura ‘città’, ‘comunità’
tular ‘confine’
zilaθ ‘funzionario’ (praetor?)
Altri termini di uso frequente
Etrusco Italiano
acil(u) ‘fabbricante’, ‘vasaio’
al(i)ce ‘dette’, ‘dedicò’
malstria ‘specchio’
mi ‘io’
mlaχ/mlaka- ‘bello’, ‘buono’
muluvanece ‘donò’ (in ambito privato, v. sopra)
tur(u)ce ‘donò’, ‘dedicò’ (spesso in ambito sacrale)
trepu ‘artigiano’
ziχ ‘scritto’, ‘libro’
ziχu ‘scrittore’
ziχuχe ‘scrisse’
zinace ‘fece’, ‘realizzò’

I nomi delle città:[51]

Italiano Etrusco Latino
Arezzo Aret- (?) Arrētium
Bologna Felsina Bonōnia
Bolsena(Orvieto?) Velzna- Volsiniī
Capua Capua, Capeva Capua
Cerveteri(Caere Vetus) Chaire, Chaisric, Cisra Caere, Caere Vetus (greco: Agylla)
Cesena Ceisna Caesēna
Chiusi Clevsin Clusium, Camars
Cortona Curtun Cortōna
Fiesole Vi(p)sul Faesulae
Ischia Inarime (?) Pitecusa (greco: Pithekoussai)
Magliano Hepa (?) Heba
Mantova Manthva Mantua
Marzabotto Misa (?), Kainua
Modena Mutina Mutina
Perugia Per(u)sna Perusia
(Poggio Buco) Statna (?) Statōnia
Populonia Pupluna, Fufluna Populōnia
Ravenna Rav(e)na (?) Rauenna
Rimini Arimna Ariminum
Roma Ruma Rōma
Siena Saena (?), Sena Saena
Sovana Sveama-, Suana Suana
Sutri Sutliri Sutrium
Tarquinia Tarch(u)na Tarquiniī
Talamone Tlamu Telamōn
Todi (tular) Tuder
Tuscania Tusc(a)na Tuscana
Veio,Veii Veia Veiī
Vetulonia Vatluna, Vetluna Vetulōnia
Viterbo? Sur(i)na Surriīna
Volterra Velathri Volaterrae
Vulci Velch, Velc(a)l- Vulcī

Numerali

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Lo stesso argomento in dettaglio:Sistema di numerazione etrusco.
Simboli dei numeri etruschi
Decimale Etrusco Simbolo *
1 θu I
5 maχ Λ
10 šar X
50 muvalχ
100 ?
500 ? (un cerchio con all'interno 5 punti)
1000 ? (un fuso con all'interno 3 punti)

(* La forma dei simboli è approssimata, perché non sono inclusi nel set dei caratteri normalmente disponibili nei computer.)

Numerazione[52]
Decimale Etrusco Decimale Etrusco Decimale Etrusco
1 θu 16 huθzar 50 muvalχ (*maχalχ)
2 zal, es(a)l 17 ciem zaθrum 60 *huθalχ
3 ci 18 eslem zaθrum 70 semphalχ (?)
4 ša (?) 19 θunem zaθrum 80 cezpalχ (?)
5 maχ 20 zaθrum 90 *nurφalχ (?)
6 huθ (?) 27 ciem cealχ 100 šran[53]
7 semφ (?) 28 eslem cealχ 1000 ?
8 cezp (?) 29 θunem cealχ
9 nurφ (?) 30 cialχ (cealχ)
10 šar 40 šealχ

Calendario

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Poco ci resta del computo del tempo degli Etruschi.

Non avevano le nostre settimane e quindi neppure il nome dei giorni. Probabilmente il giorno iniziava all'alba.[54]L'anno invece poteva iniziare come nella Roma arcaica il primo giorno di marzo (cioè il nostro 15 febbraio), o qualche giorno prima, il 7 febbraio.

Probabilmente calcolavano i giorni di ogni mese come i Romani, con lecalende,che è una parola di origine etrusca.

Conosciamo il nome latinizzato di otto mesi del calendario sacro.[54][55]

Calendario
Nome(lat.) Etrusco Mese Esempio
velcitanus *velcitna marzo
cabreas *capre aprile apirase= nel mese di aprile.
amp(h)iles maggio anpilie= nel mese di maggio.
aclus acale giugno acal(v)e= nel mese di giugno.
traneus luglio
ermius agosto
celius celi settembre celi= nel mese di settembre.
chosfer ottobre

Ipotesi dellagorgia toscana

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Ci sono due diverse ipotesi riguardo l'origine dellagorgia toscana.La prima ipotesi sostiene che il fenomeno della gorgia toscana potesse essere un elemento disostratoderivato dall'etrusco.[56][57]Per altri studiosi invece la gorgia sembrerebbe essere un fenomeno di origine relativamente recente, dato che non ve n'è alcuna attestazione prima delXVI secolo.[58]

Ad oggi (2024) la questione è ancora irrisolta, e i linguisti divisi.

Annotazioni
  1. ^abSecondo alcune ipotesi.
  2. ^Lacdiventa[g̊]quando è all'interno di parola, come dimostrerebbe la resa latina dell'etruscopercumsna,ossiaPergomsna.
  3. ^abcLa letteraθrappresenta probabilmente unaocclusiva dentale sordaaspirata/tʰ/a inizio di parola o in prossimità di unaconsonante liquidaall'interno di parola per alcuni lessemi.
  4. ^abcLa vocaleisi legge/i̯/nel dittongoeie se si trova davanti a una vocale.
  5. ^abcLa consonantelsi pronuncia/ḷ/quando la sillaba in cui si trova èsincopata.
  6. ^abcLa pronuncia/ɫ/dellalè tale solo in sillaba finale, mentre se si trova in sillaba finale e preceduta daaè stata cominciata a scrivere solo a partire dalla metà del VI secolo avanti Cristo.
  7. ^abcLa pronuncia/lʼ/dilè evidente sulla base della resa etrusca di Μελέαγρος, Mel, melacre/melacre/.
  8. ^abcLa consonantemsi legge/m̥/se la sillaba in cui si trova è stata soggetta asincope.
  9. ^Oppure anchenell'agro diSiena.
  10. ^abcLa pronuncia/ɲ/dinsi rileva per esempio dall'inerscambiabilità ditina/tiɲa/(di epoca recente) continia/tinja/,poiché in età recente è scomparsa lailasciando soltanto la consonantepalatalizzata.
  11. ^abcLa consonantersi pronuncia/r̥/se la sillaba in cui si trova è stata soggetta asincope.
  12. ^La pronuncia/rʼ/dirè evidente sulla base della resa etrusca di Ἀριάδνας,Ariádnas,araθa/ar'at'a/.
  13. ^La pronuncia/u̯/diuè rara ed è propria soltanto dell'età recente.
  14. ^abcSecondo altre ipotesi.
  15. ^Il suffisso -sè dettoablativo I.
  16. ^Il suffisso -al-sè dettoablativo II.
  17. ^Il suffisso in -ala-sè dell'etrusco arcaico.
  18. ^ll suffisso -siè dettopertinentivo I.
  19. ^Il suffisso -leè dettopertinentivo II.
  20. ^Sono attesati anche le variantimine,meneomin(prima dipi) nell'etrusco arcaico emennella variante recente.
Fonti
  1. ^abcdefRix, Cristofani,p. 200.
  2. ^Enrico Benelli,Formazione delle scritture alfabetiche in Italia centrale. Riflessioni sul caso dell’etrusco e alfabeti connessi,pag. 104
  3. ^abCarlo de Simone, Simona Marchesini (a cura di),La lamina di Demlfeld[= Mediterranea. Quaderni annuali dell'Istituto di Studi sulle Civiltà italiche e del Mediterraneo antico del Consiglio Nazionale delle Ricerche. Supplemento 8], Pisa–Roma, 2013.
  4. ^L'etrusco, in Dipartimento di Studi Umanistici (DSU), Laboratorio di epigrafia dell'Italia antica, Università Cà Foscari di Venezia).,suvirgo.unive.it.URL consultato il 22 dicembre 2018.
  5. ^Massimo Pallottino,La langue étrusque Problèmes et perspectives,1978;Mauro Cristofani,Introduzione allo studio dell'etrusco,Leo S. Olschki, 1991; Romolo A. Staccioli,Il «mistero» della lingua etrusca,Newton & Compton editori, Roma, 1977
  6. ^(EN)Harald Haarmann,Ethnicity and Language in the Ancient Mediterranean,in Jeremy McInerney (a cura di),A Companion to Ethnicity in the Ancient Mediterranean,Chichester, UK, John Wiley & Sons, Inc, 2014, pp. 17-33,DOI:10.1002/9781118834312.ch2,ISBN9781444337341.
  7. ^abMassimo Pallottino,Etruscologia,settima edizione, Hoepli, Milano 1984, p. 501.
  8. ^Giacomo Devoto,Pelasgo e peri-indeuropeo(1943) inStudi etruschi,Firenze, Olschki, 1971.
  9. ^Simona Marchesini,Considerazioni storico-linguistiche,in Carlo de Simone e Simona Marchesini,La lamina di Demlfeld,Pisa-Roma, 2013.URL consultato il 28 ottobre 2015.
  10. ^Helmut Rix,Rätisch und Etruskisch,Innsbruck 1998, 67pp.
  11. ^Schumacher, Stefan (1994),Studi Etruschi,inNeufunde ‘raetischer’ Inschriften,Vol. 59, pp. 307-320 (ted)
  12. ^Schumacher, Stefan (1994),Neue ‘raetische’ Inschriften aus dem Vinschgau,inDer Schlern,Vol. 68, pp. 295-298 (ted)
  13. ^Norbert Oettinger,Seevölker und Etrusker,2010.
  14. ^abcSimona Marchesini,Retico,sumnamon.sns.it,Scuola Normale Superiore Laboratorio di Storia, Archeologia, Epigrafia, Tradizione dell'antico, 2008-2017.
  15. ^Carlo de Simone,La nuova Iscrizione ‘Tirsenica’ di Lemnos (Efestia, teatro): considerazioni generali,inRasenna: Journal of the Center for Etruscan Studies,pp. 1-34
  16. ^Heiner Eichner,Neues zur Sprache der Stele von Lemnos (Erste Teil),inJournal of Language Relationship7 pp. 9-32 (ted), 2012.
  17. ^(ES) Francisco Rodríguez Adrados,El etrusco como indoeuropeo anatolio: viejos y nuevos argumentos,inEmerita,vol. 73, 2005.URL consultato il 27 aprile 2014.
  18. ^Si veda anche l'analogo problema deltartessicoe l'ipotesi di Wikander.
  19. ^"Livio - Storia di Roma dalla sua fondazione V, 33.7; 9-11" su "Le Alpi on line. Storia e archeologia della Alpi" (Università di Trento).,sualpiantiche.unitn.it.URL consultato il 4 ottobre 2009(archiviato dall'url originalel'8 marzo 2013).
  20. ^"Plinio - Storia naturale III, 130" su "Le Alpi on line. Storia e archeologia della Alpi" (Università di Trento).,sualpiantiche.unitn.it.URL consultato il 4 ottobre 2009(archiviato dall'url originalel'8 marzo 2013).
  21. ^abThesaurus Inscriptionum Raeticarum, Modern research on the Raeti and Raetic, University of Vienna,suunivie.ac.at.URL consultato l'8 luglio 2018.
  22. ^Athen. Mitteil.33 1908, pp. 47. ss.
  23. ^Massimo Pallottino,Etruscologia,settima edizione, Hoepli, Milano 1984, p. 94.
  24. ^Luuk de Ligt,An Eteocretan Inscription from Praisos and the Homeland of the Sea Peoples,TALANTA XL-XLI, 151-172, 2008-2009.
  25. ^abcdefghijklmnopqrstuvwxyzaaabacadaeafagahaiajakalamanaoapaqarasatauavawaxayazbabbbcbdbebfbgbhbibjbkblbmbnbobpRix, Cristofani,p. 202.
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  27. ^abcdRix, Cristofani,p. 203.
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  52. ^(EN) Giuliano Bonfante e Larissa Bonfante,The Etruscan Language: An Introduction,2ª ed., Manchester University Press, 2002, p. 96.
  53. ^Valentina Belfiore. (2020) Etruscan. palaeoeuropean languages & epigraphies. Italy. DOI: 10.36707/palaeohispanica.v0i20.382. p. 218
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  55. ^(EN) Giuliano Bonfante e Larissa Bonfante,The Etruscan Language: An Introduction,2ª ed., Manchester University Press, 2002, p. 224.
  56. ^Paolo Matteucci,Fonologia etrusca e fonetica toscana: il problema del sostrato(PDF), suachyra.org,1º febbraio 2004.
  57. ^Zilc,Spirantizzazione, gorgia toscana, gorgia etrusca,suforumarcheologia.it,forumarcheologia, 8 aprile 2011.URL consultato il 14 gennaio 2016(archiviato dall'url originaleil 2 febbraio 2016).
  58. ^G. Contini,Per un'interpretazione strutturale della cosiddetta «gorgia» toscana,«Boletim de Filología» XIX (1960), pp. 263-81.

Bibliografia

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  • (DE) Ambros Josef Pfiffig,Die etruskische Sprache,Verl.-Anst., 1969.
  • (FR)Massimo Pallottino,La langue étrusque Problèmes et perspectives,1978.
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  • Massimo Pallottino, "Il problema della lingua" inEtruscologia,Hoepli pp. 405–517, Milano, 1984, 7ª ediz.
  • Giuliano e Larissa Bonfante,Lingua e cultura degli Etruschi,Editori Riuniti, 1985.
  • Romolo Augusto Staccioli,Il «mistero» della lingua etrusca,Newton & Compton editori, Roma, 1977. 2ª edizione, 1987.
  • Mauro Cristofani,Introduzione allo studio dell'etrusco,Leo S. Olschki editore, 1991.
  • Alessandro Morandi,Nuovi lineamenti di lingua etrusca,Erre Emme, Roma, 1991.
  • (DE)Helmut Rix,Etruskische Texte,1991,ISBN 3-8233-4240-1(2 voll.)
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  • Carlo de Simone,I Tirreni a Lemnos, Evidenza linguistica e tradizioni storiche,inIstituto Nazionale di Studi Etruschi. Biblioteca di «Studi Etruschi»,vol. 31, Firenze, Casa Editrice Leo S. Olschki, 1996,ISBN9788822244321.
  • (DE) Helmut Rix,Rätisch und Etruskisch,Innsbruck, Inst. für Sprachwiss., 1998,ISBN 3-85124-670-5
  • Giulio M. Facchetti,L'enigma svelato della lingua etrusca,Newton & Compton editori, Roma, 2000.
  • Enrico Benelli,Iscrizioni etrusche - leggerle e capirle,Saci editore, 2007.
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  • Simona Marchesini,"I rapporti etrusco/retico-italici nella prima Italia alla luce dei dati lingusitici: il caso della «mozione» etrusca" inRivista Storica dell'Antichità,n. 43, pp. 9–31, 2013.
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  • (EN) Enrico Benelli, "Approaches to the study of the language", inEtruscology,a cura di Alessandro Naso, Walter de Gruyter Inc., Boston/Berlino, 2017.
  • Massimo Pittau,La lingua etrusca – Grammatica e lessico,Ipazia Books, 2018.
  • Vincenzo Bellelli, Enrico Benelli,Gli Etruschi. La scrittura, la lingua, la società,Carrocci Editore, Roma 2018.

Voci correlate

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