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Rivoluzione culturale

movimento socio-politico nella Repubblica popolare cinese voluto da Mao Zedong (1966-1976)
(Reindirizzamento daGrande rivoluzione culturale)

Larivoluzione culturale(Văn cáchS), detta anchegrande rivoluzione culturale(Văn hóa đại cách mệnhS,wénhuà dà gémìngP), aveva il nome ufficiale digrande rivoluzione culturale proletaria(Vô sản giai cấp văn hóa đại cách mệnhS,wúchǎn jiējí wénhuà dà gémìngP) e fu lanciata nellaRepubblica Popolare Cinesenel1966daMao Zedong(con l'aiuto delgruppo della rivoluzione culturale), la cui direzione era posta in discussione a causa del fallimento dellapolitica economicada lui ideata e pianificata nel cosiddettogrande balzo in avanti.[1]

Francobollidella Rivoluzione culturale che raffigurano: l'internazionalismo proletario, cinesi che esultano con Mao (che è raffigurato più alto) e Mao che saluta.
La propaganda politica delleGuardie Rosse:"Difendi il Comitato Centrale del Partito con sangue e vita! Difendi il presidente Mao con sangue e vita!".

La rivoluzione culturale fu il tentativo effettuato da Mao per riprendere il comando effettivo del Partito e dello Stato, dopo unperiodo di politiche meno radicali.Fu attuata mobilitando i giovani per estromettere a loro volta i dirigenti, sia nazionali sia locali, che lo avevano emarginato.[2]Furono istituiticomitati rivoluzionariper sostituire le agenzie governative originarie.[3]Lo scontro tra Mao e altri massimi leader era mascherato, dal punto di vista ideologico, con la lotta contro quello che definiva "il riformismo" dei suoi oppositori, tra cuiLiu ShaoqieDeng Xiaoping,al fine di ripristinare l'applicazione ortodossa del pensieromarxista-leninistache egli riteneva coincidesse con il suo pensiero.[4]

Il numero stimato di morti durante la Rivoluzione Culturale varia notevolmente da centinaia di migliaia a 20 milioni.[5][6][7][8]A partire dall'agosto rossodiPechino,si sono verificati massacri in tutta laCina continentale,che includevano ilmassacro del Guangxi(in cui si è verificato anche ilcannibalismo umanosu larga scala[9][10]), l'incidente della Mongolia Interna,ilcaso spionistico di Zhao Jianmine così via.[8][11]Allo stesso tempo, leGuardie rosseiniziarono a distruggere i "Quattro vecchi"e i membri delleCinque categorie nerefurono ampiamente perseguitati.[8][11]Ilcrollo della diga di Banqiao(e di dozzine di altre dighe), uno dei più grandi disastri tecnologici della storia, è avvenuto anche durante la Rivoluzione Culturale, uccidendo fino a 240.000 persone.[12][13][14]

Nel settembre 1976 Mao Zedong morì e in ottobre laBanda dei Quattrofu arrestata, ponendo fine alla Rivoluzione Culturale.[15]Nel 1978Deng Xiaopingdivenne il nuovo Leader supremo della Cina e avviò il programma "Boluan Fanzheng( bát loạn phản chính ) "per correggere gli errori della Rivoluzione Culturale; nel dicembre 1978 iniziò una nuova era della Cina con il programma"Riforma e apertura( cải cách khai phóng ) ".[16][17]Nel 1981 ilPartito Comunista Cinesedichiarò ufficialmente che la Rivoluzione Culturale era "responsabile della più grave battuta d'arresto e delle più pesanti perdite subite dal Partito, dal Paese e dal popolo dalla fondazione dellaRepubblica Popolare Cinese".[18][19]

Prima della rivoluzione culturale

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Antefatto

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Lo stesso argomento in dettaglio:Conferenza dei settemila quadrieMovimento di Educazione Socialista.
Mao ZedongeLiu Shaoqi(secondopresidente della Cina) nel 1964.

Dopo il fallimento delGrande Balzo in avantie decine di milioni di morti nellaGrande Carestia Cinese,le politiche diMao Zedongfurono criticate e Mao lasciò le responsabilità future aLiu ShaoqieDeng Xiaopingdopo la "Conferenza dei settemila quadri"nel 1962.[20][21]

La prima avvisaglia che Mao non aveva intenzione di accettare l'emarginazione dal potere governativo avvenne nel 1962, alla decima sessione plenaria delComitato centrale.Egli attaccò, in maniera indiretta, i suoi oppositori mettendo in guardia contro eventuali scivolamenti nelrevisionismo(citando i casi diTitoeChruščëv). Mise anche in risalto il fatto che lo sviluppo della lotta di classe non avrebbe dovuto essere subalterno all'economia: per questo motivo, ai miglioramenti dati dal processo di riaggiustamento economico avvenuti dopo la sua estromissione dal potere, venne da lui contrapposta la "lotta di classe"con la creazione del" Mes "(Movimento di Educazione Socialista). L'obiettivo apparente di questa rieducazione era quello di rinvigorire lo spirito e la qualità dei quadri e dei responsabili delpartito,mentre l'obiettivo reale era quello di preparare le condizioni per riprendere il potere effettivo.[22]

Il Mes diede avvio a iniziative volte a contrastare i quadri non favorevoli al fondatore Mao inizialmente in maniera velata, attribuendogli la responsabilità di corruzione, sprechi e speculazioni ed errori (di natura economica, politica, ideologica o gestionale). Sempre più spesso, soprattutto a partire dal 1963, squadre del Mes si trattenevano in loco e, sostenendo le rivendicazioni dei contadini poveri, reclutavano nuovi iscritti fra questi ultimi, mobilitandoli insessioni di lottae di denuncia contro i dirigenti avversi a Mao. Preoccupazioni per i cambiamenti all'interno del Mes furono messe in risalto anche da Mao nel 1963 nellaPrima Decisione in Dieci Punti.Nel 1964, con ilDocumento in 23 puntigli obiettivi del Mes subirono un grande cambiamento, puntando ora alla denuncia aperta dei responsabili della linea del partito contraria a Mao, accusati di "prendere la via delcapitalismo".Il Mes passò presto dalla denuncia di cattiva gestione, corruzione e atteggiamenti oppressivi, a metodi repressivi molto violenti.[22]

Premesse

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I fattori che posero le basi per la Rivoluzione culturale furono:[22][23][24]

  • il fallimento delgrande balzo in avanti,ideato e pianificato da Mao, che portò alla morteper carestiadi decine di milioni di cinesi;[22][23][24]
  • La conseguente emarginazione dalle posizioni di potere effettivo dello stesso Mao dal governo della Cina, a cui tuttavia rimasero tutti i massimi ruoli simbolici e ideologici, tra cui la carica di presidente del partito comunista cinese;
  • la non accettazione di Mao di questa emarginazione e conseguentemente la sua volontà di riprendere il potere;[25]
  • il ruolo dominante diMao Zedongcome guida all'interno del Partito, essendo Mao considerato la massima autorità ideologica e morale anche durante la sua temporanea emarginazione;
  • la passiva acquiescenza a un'unica linea interpretativa corretta (quella di Mao) in contrapposizione alle altre, ritenute erronee, sia didestrasia disinistra;[22][23][24]
  • la demonizzazione dei politici cinesi ritenuti responsabili del perseguimento delle succitate linee interpretative diverse dal pensiero di Mao;[22][23][24]
  • l'intolleranza verso lacriticae ildissensodegliintellettualiche provocò la loro denuncia in massa e la loro classificazione come "nona categoria puzzolente", ultima dellascala sociale,al tempo della Rivoluzione culturale;[26]
  • il ricorso a metodi polizieschi dopo una prima fase caratterizzata dal metodo della denuncia a fini politici. In essa si distinguerà la figura diKang Shengtra i maggiori protagonisti del terrore all'interno del PCC.[22]

Storia della Rivoluzione Culturale

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Fase iniziale (1966–69)

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Il 18 agosto 1966 (Agosto rosso),Mao Zedongincontrò per la prima volta leGuardie rosseaTienanmen,innescando una massiccia strage aPechino.

Le prime manifestazioni del nuovo corso degli eventi si ebbero a livello culturale: un dramma storico del 1965,La destituzione di Hai Ruidi Wu Han, divenne il pretesto per la critica per le posizioni diverse dal pensiero di Mao, definite "revisioniste"dai suoi sostenitori: dopo due critiche al testo in questione, si giunse a un primo rapporto che affermava l'esistenza di tendenze borghesi ma si invitava alla prudenza e a trattenere il dibattito in un ambito prettamente accademico.[27]

Successivamente, i gruppi vicini a Mao elaborarono un secondo rapporto che radicalizzò la situazione dal punto di vista ideologico e politico invitando a accentuare la lotta, definita "di classe", che i loro sostenitori dovevano portare avanti contro gli avversari del Presidente del PCC e le loro linee considerate revisioniste. Nel 1966 venne approvata la "Circolare del 16 maggio" (data, da allora in poi, convenzionalmente riconosciuta come inizio della Rivoluzione culturale)[28]in cui si criticava duramente il primo rapporto (quello di febbraio) e si invitava a "smascherare" le "tendenze reazionarie o borghesi" delle autorità che si opponevano al partito e al socialismo (ossia a Mao), descrivendone i responsabili come rappresentanti della borghesia infiltrati nelle istituzioni.[29]

A quel punto,Liu ShaoqieDeng Xiaoping(al vertice del partito per la momentanea assenza di Mao), decisero di inviare squadre di lavoro politico nei campus universitari, incontrando resistenze da parte di molti studenti. In seguito a misure repressive, diversi insegnanti e studenti vennero criticati come controrivoluzionari. Tornato a Pechino, Mao Zedong ritirò le squadre inviate da Liu Shaoqi e Deng Xiaoping; decise invece di inviare nuove squadre di lavoro nei campus, ma questa volta con il fine di sostenere gli studenti ribelli. I giovani rivoluzionari non esitarono a usare anche forme di violenza fisica e psicologica, costoro furono chiamati "Guardie rosse",si trattava di differenti gruppi autonomi talvolta in lotta fra loro. In caso di resistenza ricorrevano allo scontro fisico, anche armato.[2]

Mao Zedonge leGuardie rosseinpiazza Tienanmen(1966)

Il 5 agosto venne approvata laDecisione del Comitato Centrale sulla Grande rivoluzione culturale proletaria,dove Mao lanciò lo slogan destinato a diventare l'emblema della Rivoluzione culturale "Bombardiamo il quartier generale" ("Pháo đả tư lệnh bộ!"S,"pàodǎ sīlìngbù!"P), che invita gli studenti ad attaccare violentemente la fazione avversa del partito, portando a un ricambio significativo nei vertici del partito. La metodologia di Mao è stata successivamente registrata nel cosiddetto "Libretto rosso",che conteneva un'antologia di sue citazioni utilizzate per fare propaganda all'interno dell'Esercito di liberazione popolare.In questo libretto Mao fornì l'ideologia di base per colpire i suoi avversari invitando i suoi sostenitori a colpire le "contraddizioni in seno al popolo e al Partito" affermando che il processo delladialetticahegeliana(tesi-antitesi-sintesi) non doveva cessare con la presa del potere da parte dei comunisti, ma continuare incessantemente per evitare i fenomeni diimborghesimentodi cui accusava coloro che lo avevano emarginato.[30]L'ideatore e il curatore della prima edizione fuLin Biao( lâm bưu ) che appoggiò Mao fino a quando scomparve in circostanze misteriose e fu accusato di alto tradimento.[31]

I principali autori di danni e perdite subiti dallaCinafurono leGuardie rosse,che si svilupparono fin dal 1966. Le guardie rosse, sostenitrici di Mao, categorizzavano gli avversarî sulla base delle classi, riferendoglisi come le "Cinque categorie nere"(fra le quali essi inserivano gli intellettuali). Ricevettero l'approvazione di Mao e delGruppo centrale per la Rivoluzione culturale,e si diffusero in migliaia di gruppi. Le guardie rosse giustificavano il loro comportamento ideologicamente, affermando di voler spazzare via quelli che definivano iquattro vecchi(vecchie idee, vecchia cultura, vecchie abitudini e vecchi comportamenti). I metodi adoperati erano spesso estremamente violenti, accompagnati da motivazioni personali e ritorsioni contro discriminazioni subite in passato. L'inasprirsi delle lotte proseguì fino alla primavera del 1967, quando Mao, nel frattempo ritornato ai pieni poteri, decise di contrastare la situazione di profonda instabilità che egli stesso aveva favorito e di cui ora non aveva più bisogno. In questo compito fu aiutato dall'EPL (Esercito Popolare di Liberazione), che iniziò a riportare l'ordine reprimendo le guardie rosse più radicali e gestendo direttamente le organizzazioni di massa.[22][23][24]

Nella primavera del 1968 iniziò la smobilitazione delle guardie rosse che si concluse nell'aprile 1969. Più di quattro milioni di studenti, così come era già avvenuto per molti quadri e responsabili del partito, furono inviati nelle campagne a eseguire lavori forzati (vedilaogai),allora considerati il metodo ideale per quella che veniva definita la loro "rieducazione".[22]Nel 1969 infatti le Unità di Lavoro e tutti i centri dirigenziali burocratici furono affidati a una triplice rappresentanza: del Partito Comunista Cinese, degli attivisti delle "Guardie rosse" e dell'Esercito Popolare di Liberazione,che così si trovava nella posizione di garante della stabilità.

La fase di Lin Biao (1969–71)

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Serie di libri di scienze pubblicati durante la Rivoluzione culturale (anni 1970).

Il marescialloLin Biaoè stato costituzionalmente confermato come successore di Mao nel 1969. A causa dellascissione sino-sovieticae del conflitto aZhēnbǎo Dǎo,Lin Biao e l'Esercito popolare di liberazionehanno guadagnato importanza e potere durante questa fase. Secondo fonti ufficiali, i sostenitori di Lin avrebbero complottato per usare il potere militare per cacciare Mao con un colpo di stato. Tuttavia, il colpo di stato fallì. Secondo il racconto ufficiale, il 13 settembre 1971 Lin Biao, le sue famiglie e il personale tentarono di fuggire inUnione Sovieticaper chiedere asilo. Durante il viaggio, l'aereo di Lin si schiantò inMongolia,uccidendo tutti a bordo.[32]

Banda dei Quattro (1972–76)

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La Rivoluzione Culturale continuò quando laBanda dei Quattrosalì al potere dopo Lin Biao. Il gruppo includevaJiang Qing,che era la moglie di Mao Zedong. Movimenti politici come "Critichiamo Lin Biao critichiamo Confucio"furono condotti a livello nazionale.[33]Mao Zedong morì nel settembre 1976 e la Banda dei Quattro fu arrestata daHua Guofeng,Ye Jianyinge altri in ottobre, ponendo fine alla Rivoluzione Culturale.

Conseguenze e impatto

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Crisi umanitaria

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Bilancio delle vittime

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Unasessione di lottadiXi Zhongxun,il padre diXi Jinping(settembre 1967). Xi Zhongxun è stato etichettato come un "elemento antipartito". Tuttavia, dalla fine del 2012, Xi Jinping e i suoi alleati hanno tentato di minimizzare il disastro della Rivoluzione Culturale e hanno invertito molte riforme dal periodo "Boluan Fanzheng",suscitando preoccupazioni per una nuova Rivoluzione Culturale.[34][35][36]

Ancora non è definito con precisione il numero di morti dovuti alla Rivoluzione culturale, e le stime degli storici oscillano tra 400.000 e 20 milioni di vittime.[5][6][7][8][37]La cifra esatta di coloro che sono stati perseguitati o uccisi durante la Rivoluzione Culturale, tuttavia, potrebbe non essere mai calcolata, poiché molti decessi non sono stati denunciati o sono stati scientemente insabbiati dalle autorità locali.[38]Nel 1975, ilcrollo della diga di Banqiao(e di decine di altre dighe), uno dei più grandi disastri tecnologici della storia, uccise fino a 240.000 persone.[12][13][14]

Massacri e cannibalismo

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Sessione di lottadiSampho Tsewang Rigzin(vicepresidente delTibetemaggiore generaledell'Esercito Popolare di Liberazione) e sua moglie durante la Rivoluzione culturale. Rigzin morì nel 1973.[49]

Durante la Rivoluzione Culturale, si sono verificati massacri in tutta laCina continentale.[50]Questi massacri furono principalmente guidati e organizzati dacomitati rivoluzionarilocali, rami del Partito Comunista, milizia e persino militari.[50][51]La maggior parte delle vittime dei massacri erano membri delleCinque Categorie Nerecosì come i loro parenti, o membri dei "gruppi ribelli ( tạo phản phái )".[50][51]Studiosi cinesi hanno stimato che almeno 300.000 persone morirono in questi massacri.[52][53]I principali includono:[8][51]

Lotte violente e sessioni di lotta

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Lo stesso argomento in dettaglio:Sessione di lotta.
Il Cimitero della Rivoluzione Culturale aChongqing,Cina. Almeno 1.700 persone sono state uccise durante ilviolento scontro di fazioni,da 400 a 500 sepolte in questo cimitero.[54]

Le lotte violente, o Wudou ( võ đấu ), erano conflitti tra fazioni (soprattutto traGuardie Rossee "gruppi ribelli" ) che iniziarono aShanghaie si diffusero poi in altre aree della Cina nel 1967. Portarono il paese allo stato diguerra civile.[8][55]Le armi utilizzate nei conflitti armati includevano circa 18,77 milioni dipistole(alcuni sostengono 1,877 milioni[56]), 2,72 milioni digranate,14.828cannoni,milioni di altre munizioni e persinoautoblindoecarri armati.[8]Fra le lotte violente si ricordano le battaglie aChongqing,nelSichuane aXuzhou.[8][54][57]I ricercatori hanno sottolineato che il bilancio delle vittime a livello nazionale varia da 300.000 a 500.000.[8][58][59]

Epurazione politica

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Numerose furono anche le epurazioni, che provocarono un avvicendamento politico fra il 50% e il 70% dei funzionari, a seconda dei diversi contesti. In ogni città e provincia, qualsiasi Unità di lavoro fu investita dalla critica radicale contro gli esponenti di spicco del PCC. Questi erano costretti con la violenza all'autocritica e alle dimissioni, seguite da mesi o anni di duri lavori in campagna presso i villaggi contadini più remoti.[2]

Nel 1969,Liu Shaoqi,ilsecondo presidente della Cina,fu perseguitato fino alla morte.[57]Altri leader di alto livello uccisi in quel frangente furonoPeng Dehuai,He LongeTao Zhu( đào chú ).[57][60][61]AncheDeng Xiaopingfu epurato due volte durante la Rivoluzione Culturale.[57]L'epurazione degli avversari di Mao coinvolse anche l'ex Ministro delle FinanzeBo Yibo,che fu condannato a dieci anni di carcere.[62]

Accademici e istruzione

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Durante la Rivoluzione culturale la scuola non esisteva più. I professori furono umiliati, picchiati e derisi dagli studenti. La scuola sostanzialmente si fermò per anni, e gli studenti divennero rivoluzionari di professione.[63]L'esame di ammissione all'università (o Gaokao) fu annullato per circa dieci anni, fino a quando Deng Xiaoping non lo ripristinò nel 1977, compiendo il primo passo del programma "Boluan Fanzheng".[64]

Le statue diBuddhai cui volti furono distrutti durante la Rivoluzione Culturale.

Cultura e religione

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Lo stesso argomento in dettaglio:Quattro vecchieIncidente di Shadian.

Oltre alle ingenti perdite umane, gravi danni furono arrecati al mondo della cultura, con la persecuzione di insegnanti, scrittori, artisti, intellettuali.

Molto intense furono anche lepersecuzioni religiose:i riti tradizionali vennero infatti vietati, e chi insisteva nel praticarli fu punito con l'esilio,la carcerazione o la morte. I luoghi di culto vennero chiusi: una loro parziale riapertura venne consentita nuovamente solo a partire dalla fine degli anni settanta.[65]

La Rivoluzione culturale e il mondo

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Negli stessi anni della Grande rivoluzione culturale cinese in molti altri paesi si verificarono parallele manifestazioni giovanili ('68, maggio francese) finalizzate al rinnovamento delle classi politica e intellettuale e alla rifondazione di quelle strutture sociali che non riflettevano più il corso dei tempi; alcuni dei movimenti giovanili in occidente presero ispirazione anche dalla lettura del cosiddettolibretto rosso di Mao.

Durante la Rivoluzione Culturale, il Partito Comunista Cinese e lo stesso Mao Zedong offrirono un aiuto significativo aPol Pote agliKhmer RossiinCambogia.[66][67][68]Influenzati dal "Grande balzo in avanti"cinese e dalla Rivoluzione culturale, gli Khmer Rossi diedero inizio al"genocidio cambogiano"(1975-1979), con cui introdussero in Cambogia il comunismo in un breve periodo di tempo.[67][69][70]Milioni di persone furono uccise in pochi anni.[69][71]

Dopo la rivoluzione culturale

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Lo stesso argomento in dettaglio:Boluan FanzhengeRiforma economica cinese.
Deng Xiaoping

Nel1976la morte di Mao e l'arresto di "Banda dei Quattro"chiuse definitivamente il periodo della Rivoluzione culturale.[72]Nel 1977,Deng Xiaopingpropose il programma "Boluan Fanzheng"per correggere gli errori della Rivoluzione.[73]Nel 1978, Deng diventò il nuovo leader supremo della Cina e, con i suoi alleati, lanciò la "Riforma e apertura",che aprì una nuova era della Cina.[73]

Tutte le responsabilità degli eccessi di quegli anni furono però addossate allaBanda dei quattro,perché il Partito comunista ritenne di salvare la figura di Mao per evitare problemi e divisioni che avrebbero compromesso la stabilità interna.[31][74]La posizione ufficiale del PCC rimane quella esposta daDeng Xiaopingdurante un'intervista aOriana Fallaci:[75]

«È vero, sfortunatamente verso il tramonto della sua vita, in particolare durante la Rivoluzione culturale, Mao commise degli errori - e non erano di poco conto - che arrecarono molte sventure al nostro partito, al nostro Stato e al nostro popolo... Nel valutare i suoi meriti e gli errori riteniamo che gli errori siano solo secondari. Ciò che egli ha fatto per il popolo cinese non potrà mai essere cancellato.»

Con questa posizione di mediazione il PCC mantenne il controllo delle istituzioni dellaRepubblica Popolare Cinese.Nel 1981 ilPartito Comunista Cinesedichiarò ufficialmente, in una risoluzione formale ( quan vu kiến quốc dĩ lai đảng đích nhược càn lịch sử vấn đề đích quyết nghị ), che la Rivoluzione Culturale era "responsabile della più grave battuta d'arresto e delle più pesanti perdite subite dal Partito, dal Paese e dal popolo dalla fondazione dellaRepubblica Popolare Cinese".[18][19]

Note

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  2. ^abc(EN) Tom Phillips,The Cultural Revolution: all you need to know about China's political convulsion,suthe Guardian,11 maggio 2016.URL consultato il 10 marzo 2018.
  3. ^(EN)"Revolutionary Committees Are Good",suCornell University.URL consultato il 28 maggio 2021.
  4. ^Bernardo Valli,L'utopia che in Cina fece milioni di morti,inRepubblica.it,6 maggio 2016.URL consultato il 9 marzo 2018.
  5. ^abcLucian W. Pye,Reassessing the Cultural Revolution,inThe China Quarterly,vol. 108, n. 108, 1986, pp. 597–612,DOI:10.1017/S0305741000037085,ISSN0305-7410(WC·ACNP),JSTOR653530.
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