Herman Wirth

Herman(oHermann)Wirth(noto anche con gli pseudonimiHerman Wirth Roeper BoscheHerman Felix Wirthor;Utrecht,6 maggio1885–Kusel,16 febbraio1981) è stato unfilologo,etnologoestoricoolandesenaturalizzatotedesco.

Herman Wirth con il suoarciliutonel gruppo di musica folkloristica Dietsche Trekvogels, marzo 1920

Biografia

Nacque nel 1885 aUtrecht,neiPaesi Bassi,Wirth studiò filologia fiamminga, letteratura, storia e musicologia a Utrecht eLipsialaureandosi nel 1911 all'università di Basileacon una dissertazione sulla musica folkloristica di lingua olandese. Dal 1909 al 1914 inoltre insegnò lingua olandese all'Università di Bernaprima di lavorare come addetto telegrafico allo scoppio dellaGrande Guerra.Nel 1916 fu nominato professore di olandese all'Università di Berlino.Nel1922conobbeAdolf Hitler,con cui pare abbia avuto una solida amicizia. In quello stesso anno divenne professore emerito all'università di Marburg,dove fece ricerche sulla cultura e il folklore dellaFrisiae su una presunta opera del primo secolo, ilLibro di Ura Linda,un manoscritto ritenuto unfalso storicodi origine ottocentesca che racconterebbe l'origine dei popoli germanici tra il sesto e il primo secolo avanti Cristo. Nel 1925 si unì ufficialmente alPartito Nazionalsocialista Tedescoseppur la sua attività fu discontinua dal 1926, per non rovinare le relazioni con colleghi ebrei.

Fu uno dei tre fondatori e primo direttore dell'Ahnenerbe,società delle SSnazisteper ricercare la razza ariana, dal1935al1937.

Diresse due scavi nelBohuslänsvedese,intento a studiare dei graffiti rupestri che lui eHeinrich Himmlercredevano essere la prima forma di scrittura, ideata da un popolo superiore, gliarianiappunto, unendo a questa ricerca la collezione di rocce e reperti archeologici. Attraverso la collaborazione col partito nazista Wirth fu tra i primi che reinterpretarono il cristianesimo come derivante dal monoteismo pagano dei popoli nordici.

Indebitato cronico e non fervente nazista, a causa di dissidi con Himmler, fu accantonato dai vertici dell'Ahnenerbe e relegato al suo compito d'insegnante di storia all'Università di Monaco,carica che mantenne anche nel dopoguerra.

Si ritirò quindi in Olanda, ove continuò a difendere i principi culturali del nazismo e dell'esistenza di una "Urkultur" ariana dell'antichità guadagnandosi le simpatie dei gruppinativoamericaninegli anni settanta. Alla fine del decennio riuscì a farsi finanziare un progetto dall'amministrazione dellaRenania-Palatinatoe diKuselper istituire un museo di personali reperti archeologici e antropologici nel castello diLichtenberg.Ma quando le riviste del settore iniziarono a scrivere della sua precedente collaborazione con l'Ahnenerbe il progetto venne abbandonato.

L'attivista ed esoteristaneonazistacilenoMiguel Serranoriuscì ad intervistarlo nel settembre del 1979. Secondo Serrano, Wirth si lamentò con lui del fatto che il suo magnum opus, dal titolo diPalestinabuchfosse stato recentemente rubato. Esistono infatti indicazioni risalenti al 1933 e al 1969 che Wirth stesse lavorando ad una grande opera dalle tematicheantisemiteche avrebbe rivestito il ruolo di controparte moderna delLibro di Ura Linda.Da quel momento, ed in seguito alle affermazioni di Miguel Serrano e del filosofo russoAleksandr Duginsu questo ipotetico libro fatte nel corso degli anni, il manoscritto è divenuto un'opera ricercata e di culto nelle frange dell'estrema destra.

Wirth morì in una clinica di Kusel nel 1981.

Filosofia

Wirth riteneva dai suoi studi storici e archeologici, che la civiltà fosse una maledizione che solo uno stile di vita semplice avrebbe potuto alleviare; ciò lo espose a diverse critiche per il suo eccessivo nazionalismo romantico venendo accusato di "germanomania".Venne inoltre criticato da molti eminenti studiosi contemporanei comeBolko von Richthofen,Gerhard Gloege,Arthur HübnereKarl Hermann Jacob-Friesenper "rifiutare ingenuamente di accettare" l'evidenza storica che comprovava laCronaca di Ura Linda. Una saga Indoeuropea(un presunto antico documento che documentava la storia del popolo frisone) come unfalso storico.

Wirth definì l'isola diAtlantidecome luogo di origine della civiltà europea, situandola nel nord dell'oceano atlantico tra il nord America e l'Europa e i suoi abitanti sarebbero stati gli ariani, i quali attraverso le loro colonizzazioni avrebbero influenzato non solo la cultura europea ma anche quella deinativi americani.Secondo Wirth gli atlantidei avrebbero veneratoun'unica divinità,il cui aspetto mutava a seconda delle stagioni, e suo figlio,Heilsbringer.Wirth definì che l'ebraismoe ilcristianesimonon fossero altro che perversioni di questa religione originaria. Wirth si autodefinì uno studioso disimbologiae si dimostrò fortemente influenzato dalle teorie sulmatriarcatodiJohann Jakob Bachofen.Le sue ricerche sono ritenute di funzione esplicitamente politica oltre che religiosaed ebbero grande influenza su diversi gruppineofascistieneonazistie personalità legate ad essi, tra cui l'esoterista italianoJulius Evola.Negli anni Cinquanta gli scritti di Wirth (così come quelli di Evola) ebbero grande influenza sul gruppooccultisticoneo-völkischdenominatoLandig Group.

Le idee di Wirth hanno ispirato il design dellaHaus AtlantisdiBöttcherstraßediBrema.Questo particolare venne anche menzionato in un discorso di Hitler, tenuto alReichsparteitagdel 1936 in cui attaccò quella che definì "Böttcher-Straßen-Kultur".

Altri progetti

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commonscontiene immagini o altri file suHerman Wirth