Rodolfo Mondolfo

filosofo italiano (1877-1976)

Rodolfo Mondolfo(Senigallia,20 agosto1877Buenos Aires,16 luglio1976) è stato unfilosofoitaliano.

Rodolfo Mondolfo

Biografia

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Nacque inprovincia di Ancona,ultimogenito di Vito Mondolfo e Gismonda Padovani, una famiglia benestante di commercianti di origineebraica.[1]Suo fratello maggioreUgo Guido(1875-1958) fu uno storico, membro delPartito Socialista Italianosin dalla sua fondazione e stretto collaboratore diFilippo Turatialla rivista "Critica sociale".Anche Rodolfo aderisce alle idee marxiste e socialiste.

Tra il1895ed il1899compie glistudi universitari a Firenze[1],dove raggiunge il fratello, anch'egli studente dell'ateneo fiorentino, e si laurea in Lettere e Filosofia conFelice Tocco,discutendo una tesi suCondillacdal titolo: "Contributo alla storia della teoria dell'associazione", un lavoro da cui saranno poi tratti alcuni dei suoi primi saggi di storia della filosofia.

Insieme i due fratelli frequentavano un gruppo di giovani socialisti, di cui facevano parteGaetano Salvemini,Cesare BattistiedErnesta Bittanti.[2]

Fino al1904Mondolfo si dedica all'insegnamento nei licei nelle città diPotenza,FerraraeMantova.[1]

Nel1904inizia la carriera universitaria con un incarico all'Università di Padova,in sostituzione diRoberto Ardigò.

Nel1910si trasferisce ad insegnare Storia della filosofia all'Università di Torino,dove rimarrà sino al1914,anno in cui ottiene la stessa cattedra all'Università di Bologna.[1]Nell'immediato primo dopoguerra, a Senigallia, viene eletto consigliere comunale nelle file del Partito Socialista Italiano, al quale anch'egli aveva aderito sin dagli anni universitari, ma questo sarà l'unico incarico ufficiale ricoperto da Mondolfo nel partito. Gli anni che vanno dall'inizio del secolo al1926sono forse quelli in cui è più intensa e fervida l'attività letteraria e politica di Mondolfo: nel1903inizia infatti la sua collaborazione con la rivista "Critica Sociale",[1]protrattasi fino al1926,anno in cui la rivista viene soppressa dalregime fascista.

In questo stesso periodo pubblica alcune delle sue opere più importanti come i "Saggi per la storia della morale utilitaria" diHobbes(1903) edHelvetius(1904), "Tra il diritto di natura e il comunismo", (1909), "Rousseau nella formazione della coscienza moderna" (1912), "Il materialismo storico in F. Engels" (1912), "Sulle orme di Marx" (1919). Nel1925Mondolfo è tra i firmatari delManifesto degli intellettuali antifascisti,redatto daBenedetto Croce.Dopo il1926,per la soppressione della rivista a cui collabora più attivamente, e per l'inasprirsi dei controlli e delle censure poste dal regime fascista, nell'evidente impossibilità di proseguire i suoi studi sulla dottrina marxista, si dedica allo studio delpensiero filosofico greco.Ciò nonostante, pur in questo periodo, grazie alla politica di Giovanni Gentile che volle coinvolgere studiosi di diverso orientamento nell'impresa,[3]collabora con l'Istituto dell'Enciclopedia Italianae scrive la voceSocialismopubblicata nella prima edizione dell'Enciclopedia Treccani(Volume XXXI, 1936).[4][5]

Nel maggio1939,in seguito alleleggi razziali fascisteche vietavano agli ebrei di ricoprire cariche pubbliche, Mondolfo scrisse il proprio curriculum di benemerenze e vi inserì lo stesso Gentile come testimone il quale "nel 1937 ebbe a propormi per il Premio Reale di filosofia presso la R. Accademia dei Lincei"[6].Gentile autorizzò Mondolfo a citarlo tra i testimoni e tentò inutilmente di farlo rientrare tra gli esclusi dalle leggi razziali[7].Quando Mondolfo è costretto a lasciare l'Italia, Gentile scrive al filosofoCoriolano Alberinie lo aiuta a trovare lavoro inArgentina[7],dove Mondolfo intendeva trasferirsi con la moglie e i figli. Qui, nel1940,dopo un breve periodo di incertezze, riesce ad ottenere un incarico presso l'Università di Córdobaper un seminario di filosofia ed una cattedra digreco antico[1].Mondolfo scrisse in seguito a Gentile ringraziandolo per l' "amicizia fraterna"[8].

Nel1946ha inizio in Argentina il periodo delregime peronista,che si protrarrà sino al1955,e di lì a poco sarà seguito dalladittatura militare argentina.Sono anni questi che fanno rivivere a Mondolfo molte delle spiacevoli esperienze passate inItalia durante il fascismo.[9]Anche se in Argentina non si dedica attivamente alla vita politica, è proprio per contrasti di tipo politico con l'ambiente universitario di Córdoba che nel1948preferisce trasferirsi all'università diTucumán,in cui ottiene la cattedra di Storia della filosofia antica che mantiene fino al1952,[9]anno in cui si trasferisce aBuenos Airesdove muore il 16 luglio del1976.[1]Il suo archivio personale è depositato in parte a Firenze presso la Fondazione di Studi Storici Filippo Turati ed in parte presso laBiblioteca di Filosofia Università degli Studi di Milano.[10]

  • Il materialismo storico in Federico Engels,Formiggimi, 1912; La Nuova Italia, 1952; La Nuova Italia, 1973.
  • Sulle orme di Marx(1919), Cappelli, 1923.
  • I primordi del movimento operaioin Italia fino al 1872 e il conflitto tra Mazzini e Bakunin,Società Anonima Editrice Dante Alighieri, 1930.
  • L'infinito nel pensiero dei Greci,Felice Le Monnier, 1934; La Nuova Italia, 1968.
  • Problemi e metodi di ricerca nella storia della filosofia,Zanichelli, 1935; La Nuova Italia, Firenze, 1952 (nuova edizione Milano, Bompiani 2012).
  • Gli albori della filosofia in Grecia,«La Nuova Italia», n. 1, 20 gennaio 1936; Editrice Petite Plaisance, Pistoia, 2010.
  • La comprensione del soggetto umano nella cultura antica(1955), La Nuova Italia, 1967 (nuova edizione Milano, Bompiani 2012).
  • Alle origini della filosofia della cultura,Il Mulino, 1956.
  • Il pensiero politico nel Risorgimento italiano,Nuova accademia, 1959.
  • Cesare Beccaria,Nuova Accademia Editrice, 1960.
  • Moralisti greci: la coscienza morale da Omero a Epicuro,Ricciardi, 1960.
  • Da Ardigò a Gramsci,Nuova Accademia, 1962.
  • Il concetto dell'uomo in Marx,Città di Senigallia, 1962.
  • Momenti del pensiero greco e cristiano,Morano, 1964.
  • Umanismo di Marx. Studi filosofici 1908-1966,Einaudi, 1968.
  • Il contributo di Spinoza alla concezione storicistica,Lacaita, 1970.
  • Polis, lavoro e tecnica,Feltrinelli, 1982.
  • Educazione e socialismo,Lacaita, 2005.
  • Gli eleati,Bompiani, 2011.
  1. ^abcdefgVedi Paolo Favilli,Dizionario Biografico degli Italiani,riferimenti in Collegamenti esterni.
  2. ^Fu una delle prime donne italiane a conseguire la laurea (cfr.Le donne nell'Università di FirenzeArchiviatoil 9 marzo 2022 inInternet Archive.). Il 7 agosto1899sposò civilmente a Firenze in Palazzo VecchioCesare Battisti.La sorella di Ernesta, Irene, sposeràGiovanni Battista Trener,per anni collaboratore di Cesare.
  3. ^Amedeo Benedetti,L'Enciclopedia Italiana Treccani e la sua biblioteca,"Biblioteche Oggi", Milano, n. 8, ottobre 2005, p. 40.
  4. ^Enciclopedia Treccani, vedi alla voce futurodi Cesare Medail,Corriere della Sera,11 ottobre 2000, p. 35, Archivio storico.
  5. ^Rodolfo Mondolfo, «SOCIALISMO» la voce nellaEnciclopedia Italiana,Volume XXXI, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1936.
  6. ^Paolo Simoncelli,p. 41.
  7. ^abPaolo Simoncelli,p. 42.
  8. ^Paolo Simoncelli,p. 43.
  9. ^abVedi Fabio Frosini,Il contributo italiano alla storia del Pensiero - Filosofia,riferimenti in Collegamenti esterni.
  10. ^Archivio Rodolfo Mondolfo. Inventari a cura di Stefano Vitali e Piero Giordanetti. Ministero per i beni culturali e ambientali. Ufficio Centrale per i beni archivistici.

Bibliografia

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  • Archivio Rodolfo Mondolfo. Inventari,a cura di Stefano Vitali e Piero Giordanetti, Roma, Ministero per i beni culturali e ambientali. Ufficio Centrale per i beni archivistici, 1997.
  • Paolo Simoncelli"Non credo neanch'io alla razza" Gentile e i colleghi ebrei,Le Lettere, Firenze, 2013
  • L. Vernetti,R. Mondolfo e la filosofia della prassi,Morano, 1966.
  • E. Bassi,Rodolfo Mondolfo nella vita e nel pensiero socialista,Tamari, 1968.
  • A. Santucci (a cura di),Pensiero antico e pensiero moderno in Rodolfo Mondolfo,Cappelli, Bologna 1979.
  • AA.VV.,Filosofia e marxismo nell'opera di Rodolfo Mondolfo,La Nuova Italia, Firenze 1979.
  • N. Bobbio,Umanesimo di Rodolfo Mondolfo,inMaestri e compagni,Passigli Editore, Firenze 1984.
  • M. Pasquini,Del Vecchio, il kantismo giuridico e la sua incidenza nell'elaborazione di Rodolfo Mondolfo (1906-1909),Alfagrafica, Città di Castello, 1999.
  • C. Calabrò,Il socialismo mite. Rodolfo Mondolfo tra marxismo e democrazia,Polistampa, Firenze 2007.
  • E. Amalfitano,Dalla parte dell'essere umano. Il socialismo di Rodolfo Mondolfo,L'asino d'oro, Roma 2012.

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