Edicola (architettura)

L'edicolaè una strutturaarchitettonicarelativamente di piccole dimensioni, con la funzione pratica di ospitare e proteggere l'elemento che vi è collocato.

Edicola con una copia antica di Madonna diAntonio Rossellino.Venezia, Calle della Pietà.

Il termine deriva dallatinoaedicula,diminutivo diaedes( "tempio" ) e dunque con il significato originario di "tempietto". In origine si trattava di un tempio in miniatura, che ospitava lastatuao la raffigurazione di una divinità, e un tipico esempio poteva essere illarariodomestico.

Strutture di protezione per le immagini diculto,collocate fuori dai templi (sacelliocappelle) o dentro i templi stessi per le divinità minori sono presenti anche nell'antico Egitto.L'edicola in senso architettonico si sviluppa tuttavia inambito greco-romano,riprendendo gli elementi essenziali dell'architettura templare,in particolare quelli della facciata, sintetizzati in un piccolotimpanoofrontonesorretto da duecolonneche incorniciano unanicchiao comunque uno spazio dove è collocato qualcosa.

Può essere quindi una struttura a sé stante, oppure essere appoggiata ad una parete da cui sporge. Edicole di piccole dimensioni possono essere anche scolpite in un solo pezzo, invece che costruite con elementi separati, ovvero l'inquadramento a edicola di una nicchia può essere dipinto. La forma architettonica assume quindi una funzione estetica di inquadramento e di evidenziazione e l'edicola può costituire anche una decorazione fine a sé stessa, senza ospitare alcun oggetto al suo interno.

A partire dal XII secolo il termine "edicola sacra" o "votiva" diviene sinonimo anche ditabernacolo,capitello votivo,santella,piccole strutture architettoniche atte a proteggere un'immagine sacra oggetto di culto, sia all'interno delle chiese, sia lungo le strade, sulle facciate delle case, o nelle campagne.

Storia

Architettura antica

Le edicole nella facciata monumentale dellaBiblioteca di CelsoadEfeso(attuale Turchia,II secolod.C.)

Il motivo decorativo dell'edicola viene sviluppato in particolare nell'architettura ellenisticae passa quindi nelle facciate monumentali dell'architettura romanadi età imperiale (scene deiteatri,ninfei), soprattutto nelle province orientali. Nell'architettura romana nicchie inquadrate da strutture ad edicola decorano di frequente gli spazi interni delle celle templari o dei grandi monumenti pubblici, come portici e terme.

Inquadramento decorativo nell'arte funeraria

Nell'architettura funerariauna tipologia di monumento sepolcrale è costituita dallatomba a edicola,presente anche nellenecropolietrusche(in particolare aPopuloniaeCerveteritra la fine del VI e l'inizio del V secolo a.C.), a forma di tempietto. In epoca romana la tomba a edicola è costituita da un basamento sopra il quale è presente una struttura a edicola che ospita la statua del defunto. L'edicola che sormonta il basamento può avere varie forme: colonne e frontone davanti ad un muro di fondo, oppure tempietto circolare con tetto conico; in altri casi una struttura a edicola fa da inquadramento una nicchia ricavata nella parete di facciata della camera funeraria sovrastante il basamento.

La forma architettonica si ripete come inquadramento decorativo nellestelea edicola,nelle quali un inquadramento con colonne e frontone, scolpito nello stesso blocco, inquadra il ritratto o i ritratti dei defunti. In modo analogo strutture a edicola possono comparire nella decorazione scolpita deisarcofagi,sia come elemento centrale, che ancora ospita il ritratto del defunto, sia come elemento di partizione dei sarcofagi architettonici o a nicchie, in cui delle colonnine sormontate da timpani inquadrano i personaggi della raffigurazione scolpita. Piccole edicole funerarie affrescate compaiono anche nellecatacombecristiane.

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  Schema di un'edicola romana
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  Busto funerario romano del II secolo raffigurante un giovane uomo in un'edicola.Museo archeologico nazionale di Aquileia.
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  Edicola funebre greco-punica da Marsala

Architettura medievale

EdicolavotivasuiMonti della Meta(Acquafondata)

La forma architettonica dell'edicola viene ripresa anche nellechiese cristiane,dove tra gli arredi liturgici si sviluppa ilciborio,un'edicola con quattro colonnine che copre l'altare.A partire dalXII secolocompare iltabernacoloeucaristico, una piccola edicola sopra l'altare, chiusa da uno sportello dove viene conservata ilpane eucaristico,dapprima solo per ilviaticoai morenti, poi anche per l'adorazioneda parte dei fedeli.

Il termine tabernacolo è utilizzato anche come sinonimo per leedicole sacreoedicole votive,comunemente chiamate nel nord est d'Italia anche "capitelli"(nel Veneto) o"santelle"(nella Lombardia orientale), che proteggono un'immagine oggetto di culto, sia all'interno delle chiese, sia lungo le strade, sulle facciate delle case, o nelle campagne.

Sulle facciate l'ingresso viene spesso preceduto da unprotiro,un'edicola sporgente che inquadra la porta.

Strutture a edicola fanno ancora da inquadramento ai monumenti funerari disposti lungo le pareti e sono particolarmente diffusi come elemento decorativo e di inquadramento nella scultura e pitturagotiche.Piccole edicole o tabernacoli, a volte ridotti alla sola copertura sospesa, inquadrano le figure dei santi che si ripetono sulle facciate delle chiese o come decorazione degli altri elementi di arredo.

Inquadramenti architettonici dipinti ripartiscono spesso le scene nei cicli diaffreschie le tavole che compongono ipolitticipresentano cornici architettoniche strettamente legate al dipinto.

Architettura rinascimentale e barocca

Edicole sulla facciata della chiesa barocca di San Carlino alle Quattro Fontane a Roma (diFrancesco Borromini,XVII secolo)

Nell'architettura rinascimentalela ripresa dei motivi della grande architettura romana e in particolare della funzione decorativa e di partizione degli spazi costituita dagliordini architettoniciporta ad una riproposizione del motivo decorativo dell'edicola, che sempre più di frequente inquadra porte e finestre delle facciate e si evolve quindi nelle forme variate e articolate dell'architettura barocca.Forme ad edicola sempre più ricche e scenografiche vengono utilizzate come inquadramento per glialtaridelle chiese e come decorazione delle pareti.

Le piccole edicole decorative sulla sommità dellecupolerinascimentali e barocche prendono il nome di "lanterna".

Edicola funeraria

Anche nota come cappella cimiteriale o cappella di famiglia, l'edicola funeraria è un piccolo edificio di culto commissionato da una famiglia, composto da loculi, ossari e cinerari che ospitano i cari defunti. Se ne trovano numerosi esempi all'interno dei cimiteri, legate a famiglie che hanno raggiunto un notevole agio economico ed hanno voluto lasciare una traccia di se' ai posteri. A questa motivazione, per i più religiosi, si aggiunge anche il desidero di creare uno spazio in cui ai propri cari sia consentito raccogliersi in preghiera privatamente, ma al cospetto di Dio. Chi decide di investire somme ingenti di denaro in tali opere manifesta un attaccamento alla fede, ma anche la paura della solitudine e il desiderio di sentirsi ancora in famiglia con le persone più care in quella che viene considerata l’altra vita. Esistono molti esempi di edicole funerarie, realizzate in epoche differenti con stili e materiali di vario tipo.

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  Edicola funeraria del periodo bellico commissionata da Attilio Vaninetti presso il cimitero di Delebio (Sondrio, Lombardia)
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  Edicola funeraria medievale del leggendario Antenore (Padova, Veneto)
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  Edicola moderna in stile neoclassico della famiglia Falletta (Melilli, Sicilia)

Edicole sacre o votive

Capitello votivo

In Veneto e nella Lombardia ex-veneta, sono diffusi i capitelli votivi (dizione dialettalecapitèl). Trattasi di piccole architetture costruite nei luoghi di confine, agli incroci delle vie di comunicazione, sui valichioppure in luoghi dove la tradizione popolare individuava una motivazione religiosa alla costruzione. Fungono daex votoper uno scampato pericolo, come unacarestiao unapestilenza,o come strumento di aggregazione della comunità cristiana, che presso di esso si può unire inpreghiera(specie per la recita delrosario). InSiciliaprende nome diartaredduocona,in parte dellaLombardiaè comunemente chiamatosantella,inToscanatabernacoloo "marginetta",nelVenetoè denominatocapitèƚo,inPiemontepilonee inEmilia-Romagnamaestà.

Fino alla metà delXX secoloe in alcuneparrocchieancora nel ventunesimo secolo, sono meta della celebrazione delleRogazioni,processione effettuata per chiedere la protezione divina contro i danni dovuti al maltempo. Nelle campagne venete può capitare di incontrare un capitello dove sono presenti delle croci costruite dai contadini e benedette appunto in occasione di queste processioni.

È tradizione in particolari momenti dell'anno liturgico,raccogliersi in preghiera per ilrosario,soprattutto nel mese di maggio, mese dedicato allaMadonna.Può anche succedere vi venga celebrata laSanta Messa.

Sono frequenti i restauri, in qualche caso anche la ricostruzione, o costruzione di capitelli, per fare memoria di un avvenimento, oppure per creare comunità, infatti come nei tempi passati sono ancora gli abitanti del luogo, che si fanno promotori.

Ma i capitelli votivi non sono presenti solo in Italia; i tanti trivenetiemigratisoprattutto in Brasile, fondarono città dove vennero erette case, chiese e campanili e capitelli votivi, in una sorta di riproposizione della propria terra d'origine.

Santella

InLombardia,soprattutto nelle province di Bergamo, di Brescia e nell'Alto Mantovanoma anche in alcune zone delle province di Como, Lecco e Sondrio, sono diffuse le cosiddettesantelle,immagini di devozione religiosa popolaredisposte in un ambiente esterno.

Tipicamente, le santelle contengono rappresentazioni di santi commissionati al pittore dal dedicatario. Molto diffusa è la rappresentazione della Madonna.

Lesantelleerano erette sia in centri abitati che all'esterno di questi, lungo le vie di comunicazione, sovente dove le strade si biforcavano in più direzioni.

In alcuni casi lesantelleposizionate nella campagna erano luoghi d'arrivo di particolari cerimonie religiose chiamaterogazioni,che si celebravano in determinati giorni dell'anno.

La denominazione deriva dall'italianizzazione del termine dialettalesantéla,che potrebbe significare "luogo legato ai santi".

Tabernacolo

Benché venga spesso usato come sinonimo di "edicola", il tabernacolo in senso stretto si distinguerebbe dagli altri tipi di edicola in quanto costruito all'interno di una chiesa, in particolare come luogo in cui sono riposte le ostie eucaristiche (talvolta chiamato anche, erroneamente,ciborio). Ha anche una valenza particolarmente profonda per chi professa il culto cattolico ed ebraico, in quanto è il luogo della casa di Dio presso gli uomini.

In molte pubblicazioni e nel linguaggio comune si indica tuttavia spesso come "tabernacolo" un'edicola votiva posta all'esterno.

Voci correlate

• Edicole sacre di Napoli
• Edicole sacre di Castel Goffredo
• Tabernacolo
• Edicola (commercio)

Altri progetti

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Collegamenti esterni

• (EN)aedicula,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.
• (ES)Incorniciature architettoniche(da Joaquín LordaClassical Architecture. The Grand Manner. The Western System to Achieve Sately Buildings (A draft of a) History of the Architectural Composition,sul sito della Scuola di Architettura dell'Università di Navarra, cattedra di Storia dell'Architettura).