Sola scriptura

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Sola scriptura(ablativoche significa "soltanto con le cose scritte" ) è l'affermazione che unicamente laBibbiapossa e debba essere la regola ultima della fede e della pratica del cristiano.Principio formaledelProtestantesimo,esso si distacca dalCattolicesimo,non accordando allatradizionevalore normativo.

Il principioSola Scripturanel Protestantesimo

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Sola Scripturaè un principio dottrinale fondamentale dellaRiforma protestanteed è uno deicinque principi del Protestantesimo.Lutero disse:

«Un semplice laico armato con le Scritture è più grande del più coraggioso Papa senza essa»

L'intenzione della Riforma era di correggere gli errori delCattolicesimoattraverso l'unicità dell'autorità della Bibbia e di eliminare ognidogmaintrodotto dopo i cinque primiconcili ecumenicidell'era cristiana. Il suddetto principio si basa anche su questa citazione della Bibbia:

«Orbene, se anche noi stessi o un angelo dal cielo vi predicasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo predicato, sia anatema!»

Il principioSola Scripturaè applicato da moltechiese riformateal lorocultocomunitario nel concetto diPrincipio regolatore del culto,laddove si ammette nellepratiche cultualisolo ciò che è esplicitamente comandato nelNuovo Testamento,esemplificato o dedotto in modo buono e necessario.

Eredità

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Sola scripturacontinua a essere un principio di base delProtestantesimoconservatore e dell'Evangelicalismo,specialmente dove descrivono sé stessi nello slogan "Credenti nella Bibbia".

La posizione della tradizione cattolica

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LaChiesa cattolicaritiene che la rivelazione pubblica del messaggio cristiano si sia conclusa con la morte dell'ultimo degli Apostoli. Tuttavia alla Sacra Scrittura affianca la "tradizione", intesa come dottrina, sentimenti o usanze che non possono essere desunte dallaBibbia,ma che sono state trasmesse oralmente di generazione in generazione da un'autorità che si presume ispirata. Questa tradizione, per essere considerata valida, deve essere in armonia con quanto trasmesso autorevolmente dagli apostoli e registrato nelNuovo Testamento.In sostanza l'idea di una subordinazione esclusiva alla parola della Scrittura è estranea già aiPadri della Chiesa,per i quali la Tradizione viva era considerata l'ambiente vitale entro il quale leggere le stesse Sacre Scritture (regula fidei)[1].

Non di rado ilSola Scripturaprotestante viene contestato dalCattolicesimoe dall'Ortodossiaper l'inconsistenza biblica di tale principio, mai esplicitato nelle Scritture, che dunque è a sua volta diventato una dottrina umana al pari di quelle che il Protestantesimo si prefiggeva di eliminare. In effetti la stessaBibbiaafferma: «Perciò, fratelli, state saldi e mantenete le tradizioni che avete appreso sia dalla nostra parola sia dalla nostra lettera.» (2 Tessalonicesi2:15) e ancora: «E tu, figlio mio, attingi forza dalla grazia che è in Cristo Gesù: le cose che hai udito da me davanti a molti testimoni, trasmettile a persone fidate, le quali a loro volta siano in grado di insegnare agli altri.» (2 Timoteo2:1-2).

  1. ^(IT)Enrico Cattaneo,Patres ecclesiae. Un'introduzione alla teologia dei padri della Chiesa,Trapani, Il pozzo di Giacobbe, 2007.

Voci correlate

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