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Anna Katharina Emmerick

monaca tedesca

Anna Katharina Emmerick(Coesfeld,8 settembre1774–Dülmen,9 febbraio1824) è stata unamonaca cristiana,misticaeveggentetedesca,venerata comebeatadallaChiesa cattolica.

Beata Anna Katharina Emmerick
Anna Katharina Emmerick,dipinto diGabriel von Max

Monaca e mistica

NascitaCoesfeld,8 settembre1774
MorteDülmen,9 febbraio1824(49 anni)
VeneratadaChiesa cattolica
BeatificazionePiazza San Pietro,3 ottobre2004dapapa Giovanni Paolo II
Ricorrenza9 febbraio
La casa in cui visse Anna Katharina Emmerick

È conosciuta soprattutto per i suoi libri sulla vita di Gesù, pubblicati daClemens Brentanomolti anni dopo la sua morte. Papa Giovanni Paolo II l'ha beatificata il 3 ottobre 2004.[1][2] Tuttavia, il Vaticano si è concentrato sulla sua pietà personale piuttosto che sugli scritti religiosi a lei associati da Clemens Brentano.[3][4]Secondo il cardinaleJosé Saraiva Martinsla maggior parte dei contenuti dei libri pubblicati da Brentano non sono opera della Emmerick ma "sono scaturite dalla creatività e della fantasia artistica del Brentano".[3]

Biografia

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Nata in una famiglia di contadini, quinta di nove figli, divenne domestica e poi sarta prima di entrare nel1802nel monastero dellecanonichesse regolari di Sant'AgostinodiAgnetenberg,pressoDülmen,insieme alla sua amicaKlara Söntgen.[1]

Tra il 1802 e il1811si ammalò frequentemente. Nel 1811 il monastero nel quale si trovava, a causa del movimento disecolarizzazione,venne soppresso e Anna Katharina dovette abbandonarlo. La giovane donna venne accolta come domestica presso l'Abbé Lambert,un prete fuggito dallaFranciache viveva a Dülmen. Fu in questo periodo che ricevette le stigmate.[1]

Raccontava di avere ricevuto diversevisioni,tra le quali quella del matrimonio traMariadiNazaret,quattordicenne, eGiuseppe.Tuttavia le più note sono quelle riguardanti laPassione di Gesù,ricchissime di dettagli non riportati daiVangeli,e quelle relative aSant'Orsola,in buona parte coincidenti con le fonti medievali più attendibili sul conto della principessa martire.

Fu in cura dal dottorFranz Wesener,un medico ateo divenuto credente oltre che suo fedele amico, il quale tenne per undici anni un diario dei fenomeni occorsi alla sua paziente. Ella dovette anche sopportare persecuzioni sia in monastero che fuori. Della sua vicenda si interessò il poeta tedescoClemens Brentano,che dal1816al1824prese nota delle visioni.[1]

Nell'estate del1823il suo stato di debolezza generale peggiorò. Anna Katharina dichiarò che avrebbe unito la propria sofferenza con quella di Cristo e l'avrebbe offerta per la redenzione degli uomini, come aveva già fatto negli anni precedenti. Morì il 9 febbraio 1824. La tomba venne riaperta sei settimane dopo la morte e il corpo fu trovato incorrotto.[5]Nel1892,ilvescovo di Münsterdiede inizio al processo dibeatificazione.Papa Giovanni Paolo IIl'ha proclamatabeatail 3 ottobre2004durante una cerimonia solenne tenutasi inPiazza San PietroinVaticano.

La dolorosa Passione del Nostro Signore Gesù Cristo

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La dolorosa Passione del Nostro Signore Gesù Cristoè un libro pubblicato da Clemens Brentano basato sulle sue conversazioni con la Emmerick. Sulla base delle conversazioni, Brentano scrisse alcuni appunti che descrivevano le sue visioni. Non scrisse gli appunti quando era con Emmerick, ma più tardi quando tornò nel suo appartamento. Poiché la Emmerick parlava solo il dialetto dellaVestfalia,Brentano non poteva trascrivere direttamente le sue parole, ma le scriveva in tedesco standard in base a ciò che ricordava delle conversazioni.[6][7]Brentano modificò le note più tardi, anni dopo la morte della veggente e le pubblicò come libro.[8]

La ricostruzione della stanza di Emmerick con i mobili originali, presso la chiesa della Santa Croce aDülmen

Quando il caso per la beatificazione della mistica fu sottoposto al Vaticano nel 1892, esperti in Germania iniziarono a confrontare e ad analizzare gli appunti originali di Brentano dalla sua biblioteca personale con i libri da lui scritti.[7]L'analisi rivelò diverse fonti bibliche apocrife, mappe e guide di viaggio tra le sue carte, che avrebbero potuto essere utilizzate per migliorare le narrazioni della donna.[7] Nella sua tesi teologica del 1923, il sacerdote tedesco Winfried Hümpfner, che aveva paragonato gli appunti originali di Brentano ai libri pubblicati, scrisse che Brentano aveva fabbricato gran parte del materiale che aveva attribuito alla Emmerick.[9][10]

Nel 1928, gli esperti erano giunti alla conclusione che solo una piccola parte dei libri di Brentano poteva essere attribuita con sicurezza alla mistica.[7]In occasione della beatificazione di Emmerick, nel 2004, la posizione vaticana sull'autenticità dei libri di Brentano fu chiarita dal sacerdote Peter Gumpel, impegnato nello studio della questione per conto dellaCongregazione delle Cause dei Santi:"C'è un serio problema di autenticità." Secondo Gumpel, gli scritti attribuiti alla Emmerick furono "assolutamente scartati" dal Vaticano come parte del suo processo di beatificazione.[7]Lo ha confermato il CardinaleJosé Saraiva Martinsin un articolo dell'Osservatore Romano.[3]

Il registaMel Gibson,per il suofilmLa passione di Cristo,si è ispirato anche ai diari della Emmerick.[11]

La Emmerick affermava che, se si recava in un cimitero, di fronte alle tombe percepiva luce o tenebre a seconda che l'anima di quel defunto si trovasse inParadisoo all'Inferno:davanti ad alcune tombe diceva di provare gioia e percepire una forte luce, di fronte ad altre invece provava forte tristezza e sgomento per ilneroche esse emanavano.[12]

Casa di Maria

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Alcuni archeologi austriaci, tra il1898e il1899,basandosi sulle visioni della Emmerick tracciarono una mappa topografica; vennero riportati alla luce, a9 kmdaEfeso,alcuni resti (mura perimetrali e focolare) di una casa che essi attribuirono al I secolo d.C. e che identificarono come l'antica abitazione nella quale laVergine MariaeGiovanni Evangelistaavevano vissuto dopo la morte di Gesù.[13]Il sito si chiama oggiMeryem Ana.Tuttavia, non esiste alcuna prova storica o tradizione antica che la Vergine Maria si fosse stabilita a Efeso[14][15](ci sono tradizioni più forti e più antiche secondo cui Maria morì a Gerusalemme).[14]

Opere

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  • Anna Katharina Emmerick,Vita della santa Vergine Maria,San Paolo, 1978.
  • Anna Katharina Emmerick,La passione del Signore nelle visioni di Anna Katharina Emmerick,San Paolo, 2011.
  • Anna Katharina Emmerick,Gesù negli anni della vita pubblica,San Paolo, 2014.
  • Anna Katharina Emmerick,Le rivelazioni,Cantagalli, 1998.
  • Anna Katharina Emmerick,Visioni,Edizioni Cantagalli, 2004.

Note

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  1. ^abcdANNA KATHARINA EMMERICK (1774-1824) Vatican.va[1]
  2. ^OMELIA DI GIOVANNI PAOLO II, 3 ottobre 2004, Vatican.va[2]
  3. ^abcCardinale José Saraiva Martins "La beata Anna Katharina Emmerick"L'Osservatore Romano,7 ottobre 2004
  4. ^John Thavis, "Vatican confirms papal plans to beatify nun who inspired Gibson film" Catholic News Service Feb. 6, 2004[3]
  5. ^Joachim Bouflet, Anna Katharina Emmerick, Edizioni Paoline, 2004, p. 369
  6. ^Andrew Weeks, "Between God and Gibson: German Mystical and Romantic Sources of The Passion of the Christ", The German Quarterly Vol. 78, No. 4, Fall, 2005[4]
  7. ^abcdeJohn O' Malley "A Movie, a Mystic, a Spiritual Tradition". America Magazine, 15 marzo 2004.
  8. ^Jesus and Mel Gibson's The Passion of the Christ by Kathleen E. Corley, Robert Leslie Webb 2004ISBN 0-8264-7781-Xpp. 160-161.
  9. ^Winfried Hümpfner,Clemens Brentanos Glaubwürdigkeit in seinen Emmerick-Aufzeichnungen; Untersuchung über die Brentano-Emmerick-frage unter erstmaliger Benutzung der tagebücher BrentanosWürzburg, St. Rita-verlag und -druckerei, 1923
  10. ^La Dolorosa Passione di Nostro Signore Gesù Cristo.Anvil Publishers, Georgia, 2005 pp. 49-56.
  11. ^Copia archiviata,susassiweb.it.URL consultato il 27 febbraio 2010(archiviato dall'url originalel'8 aprile 2009).e Andrea Tornielli,La passione. I vangeli e il film di Mel Gibson,Piemme, 2004,ISBN 88-384-8433-3.
  12. ^Visioni,Anna Katharina Emmerick, Edizioni Cantagalli.
  13. ^Storia di Meryemana,sumeryemana.info.URL consultato il 16 novembre 2012(archiviato dall'url originaleil 5 gennaio 2014).
  14. ^abStephen J. Shoemaker "Ancient Traditions of the Virgin Mary's Dormition and Assumption" Oxford Univ Press 2003ISBN 9780191530579pp. 75-77.
  15. ^Marta De la Torre "The Conservation of Archaeological Sites in the Mediterranean Region"J. Paul Getty Museum1998ISBN 9780892364862p. 145.

Bibliografia

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  • V.Noja,I misteri dell'antica alleanza secondo le visioni di suor A.C. Emmerick,Edizioni Segno, 2008.
  • V.Noja,Vita e insegnamenti di nostro Signore Gesù Cristo secondo le visioni della suora agostiniana A.C. Emmerick,Edizioni Segno, 2007.
  • V.Noja,Visioni e profezie di Caterina Emmerick,Edizioni Segno, 2007.
  • V.Noja,La vita e la passione di Suor Anna Caterina Emmerick,Edizioni Segno, 2007.

Voci correlate

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Collegamenti esterni

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