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Arcidiocesi di Torino

arcidiocesi della Chiesa cattolica in Italia

L'arcidiocesi di Torino(inlatinoArchidioecesis Taurinensis) è unasede metropolitanadellaChiesa cattolica in Italiaappartenente allaregione ecclesiastica Piemonte.Nel2022contava 1.954.900 battezzati su 2.037.900 abitanti. È retta dall'arcivescovoRoberto Repole.

ArcidiocesidiTorino
Archidioecesis Taurinensis
Chiesa latina
Regione ecclesiasticaPiemonte
Mappa della diocesi
Provincia ecclesiastica
Provincia ecclesiastica della diocesi		 Collocazione geografica
Collocazione geografica della diocesi
Diocesi suffraganee
Acqui,Alba,Aosta,Asti,Cuneo-Fossano,Ivrea,Mondovì,Pinerolo,Saluzzo,Susa
ArcivescovometropolitaRoberto Repole
Vicario generaleAlessandro Giraudo[1]
AusiliariAlessandro Giraudo[1]
Arcivescovi emeritiCesare Nosiglia
Presbiteri842, di cui 413 secolari e 429 regolari
2.321 battezzati per presbitero
Religiosi641 uomini, 1.656 donne
Diaconi142 permanenti
Abitanti2.037.900
Battezzati1.954.900 (95,9% del totale)
StatoItalia
Superficie3.540km²
Parrocchie346 (26vicariati)
ErezioneIV secolo
Ritoromano
CattedraleMetropolitana di San Giovanni Battista
Santi patroniSanGiovanni Battista,
Maria Santissima Consolatrice
IndirizzoVia Val della Torre 3, 10149 Torino, Italia
Sito webdiocesi.torino.it
Dati dall'Annuario pontificio2023(ch·gc)
Chiesa cattolica in Italia

Santi patroni

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Patroni dell'arcidiocesi sono SanGiovanni BattistaeMaria Santissima Consolatrice.

Territorio

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L'arcidiocesi comprende buona parte dellacittà metropolitana di Torino(137 comuni), nonché 15 comuni inprovincia di Cuneoe 6 comuni inprovincia di Asti.

L'arcidiocesi confina a nord con ladiocesi di Ivrea,ad est con ladiocesi di Casale Monferrato,ladiocesi di Astie ladiocesi di Alba,a sud con ladiocesi di Cuneo-Fossano,ad ovest con ladiocesi di Susa,ladiocesi di Pinerolo,ladiocesi di Saluzzoe l'arcidiocesi di Chambery,quest'ultima in territorio francese.

Sede arcivescovile è la città diTorino,dove si trova lacattedrale di San Giovanni Battista.Nell'arcidiocesi sorgono 4basiliche minori:a Torino labasilica del Corpus Domini,ilsantuario della Consolatae ilsantuario di Maria Ausiliatrice,e aColle Don Boscolabasilica di San Giovanni Bosco.

Parrocchie

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Lo stesso argomento in dettaglio:Parrocchie dell'arcidiocesi di Torino.

Il territorio è suddiviso in 60 zone pastorali che raggruppano le 346parrocchie.

Provincia ecclesiastica

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Laprovincia ecclesiasticadi Torino comprende le seguentisuffraganee:

Storia

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Sulle origini del cristianesimo in Torino non abbondano gli elementi storicamente documentati. Si possono probabilmente riconoscere i santiAvventore, Ottavio e Solutore(vissuti nelIII secolo) come i protomartiri torinesi o almeno quelli di cui ci è noto il nome, già venerati al tempo disan Massimo.Le comunità cristiane dell'attuale Italia nord-occidentale si organizzarono in chiese (ossia in diocesi), con a capo un vescovo, prevalentemente in epoca costantiniana.

Secondo la tradizione, il primovescovodiTorinoèsan Massimo(conosciuto anche come Massimo I): non si hanno notizie di altri vescovi prima di lui; Massimo I morì tra il408ed il423.Si ricorda un altro vescovo di nome Massimo, il primo documentato storicamente, che partecipò a duesinodi,aMilanonel451e aRomanel465.

Originariamente la diocesi di Torino si estendeva alle valli dellaMoriana,diSusae diLanzo,che sul finire delVI secolopassarono sotto la giurisdizione del vescovo diSaint-Jean de Maurienne.Nel1033la diocesi di Torino riacquistò le valli di Susa e di Lanzo.

Durante il Medioevo alcapitolodella cattedrale spettava l'elezione del vescovo, ma a partire dalXIV secololaSanta Sedeesercitò la sua influenza nell'elezione. Nel1300Bonifacio VIIIannullò l'elezione diTommaso II di Savoiafatta dal capitolo e impose sulla cattedra torineseTeodisio Revelli.Nel1411i diritti dei canonici erano già estinti eGiovanni XXIIeleggevaAimone da Romagnano,senza concedere al capitolo di avanzare una proposta.[2]

Il 6 giugno1453le cronache riportano il famosomiracolo del Corpus Domini,che è all'origine della basilica omonima. Secondo le cronache del tempo un'ostia presente in un ostensorio rubato si sarebbe levata rimanendo sospesa in aria, sopra molti spettatori. Sopraggiunto il vescovo, l'ostia rimase sospesa, finché si posò su un calice. Le specie eucaristiche incorrotte si sarebbero conservate ancora oltre l'erezione della basilica (1521), finché da Roma fu ordinato di consumarle sacramentalmente.

Per tutto ilmedioevorestò suffraganea dell'arcidiocesi di Milanofino a quando il 21 maggio1515papa Leone Xcon labollaCum illiusla elevò al rango diarcidiocesimetropolitana,dandole con l'altra bolla dello stesso giornoHodie ex certiscome diocesi suffraganeequella di Mondovìequella di Ivrea.

Nel1578l'antica reliquia dellaSacra Sindonefu trasferita daChambérya Torino.

IlSantuario della ConsolataaTorino

Il 15 aprile1592l'arcidiocesi cedette una porzione del suo territorio a vantaggio dell'erezione delladiocesi di Fossano.

Dal 1º al 3 maggio1729si tenne il primosinododiocesano, presieduto dall'arcivescovoFrancesco Arborio Gattinara.[3]

NelXVIII secoloacquistò grande importanza soprattutto per merito dei vescoviFrancesco Luserna Rorengo di Rorà,Giambattista Roero di Pralormo,che celebrò il secondo sinodo diocesano il 20 e 21 aprile 1755[3],eVittorio Maria Baldassare Gaetano Costa d'Arignano.

Il 23 dicembre1748e il 3 agosto1772cedette altre porzioni di territorio a vantaggio dell'erezione rispettivamente delle diocesi diPineroloe diSusa.

In occasione del riordino delle diocesi piemontesi voluto daNapoleone Bonaparte,furono soppresse 9 diocesi della regione, tra cui anche quella diSusa,come stabilito dalbreveGravissimis causisdipapa Pio VIIdel 1º giugno1803,il cui territorio fu unito a quello di Torino.[4]La sede di Susa fu ristabilita il 17 luglio1817con labollaBeati Petridello stesso Pio VII, ricavandone il territorio dall'arcidiocesi torinese.[5]

NelXIX secolol'arcidiocesi di Torino si popola di numerose figure di santi:san Giuseppe Benedetto Cottolengo,fondatore dellaPiccola Casa della Divina Provvidenza;san Giovanni Boscofondatore deiSalesiani;san Leonardo Murialdo,fondatore dellaCongregazione di San Giuseppe;san Giuseppe Cafasso,il rincuoratore degli impiccati al Rondò della forca;santa Maria Domenica Mazzarello;san Domenico Savio;il beatoFrancesco Faà di Bruno;seguiti poi dal beatoGiuseppe Allamano,nipote disan Giuseppe Cafasso,fondatore dei Missionari e Missionarie della Consolata, e dal beatoPiergiorgio Frassati.

Dal 2 al 6 settembre1894si svolse a Torino il secondocongresso eucaristiconazionale, celebrato dall'arcivescovoDavide Riccardicon il concorso di circa cinquanta vescovi.

Nel1947ha ceduto porzioni del suo territorio alla diocesi di Gap (oggidiocesi di Gap-Embrun) e alladiocesi di Saint-Jean de Maurienne.

Dal 6 al 13 settembre1953Torino ospitò il XIVcongresso eucaristiconazionale.

Il 13 ottobre1961,con lalettera apostolicaQuam Ecclesia,papa Giovanni XXIIIha proclamato la Beata Maria Vergine della Consolazionepatronaprincipale dell'arcidiocesi.[6]

Dal1983l'arcivescovo ha l'incarico, da parte delPapa,di custode dellaSindone.

Dal 19 febbraio2022è unitain persona episcopialla diocesi di Susa.

Cronotassi dei vescovi

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Si omettono i periodi di sede vacante non superiori ai 2 anni o non storicamente accertati.

Prelati oriundi dell'arcidiocesi

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Santi e beati legati all'arcidiocesi

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Statistiche

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L'arcidiocesi nel 2022 su una popolazione di 2.037.900 persone contava 1.954.900 battezzati, corrispondenti al 95,9% del totale.

anno popolazione presbiteri diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per presbitero uomini donne
1950 1.088.000 1.100.000 98,9 1.885 1.085 800 577 2.000 8.000 332
1969 1.809.000 1.852.475 97,7 1.667 931 736 1.085 1.294 6.000 373
1980 2.006.000 2.119.000 94,7 1.908 912 996 1.051 24 1.729 5.800 397
1990 2.019.000 2.080.000 97,1 1.702 762 940 1.186 85 1.480 5.535 355
1999 2.000.000 2.143.843 93,3 1.519 679 840 1.316 116 1.368 4.207 357
2000 2.065.443 2.143.843 96,3 1.518 678 840 1.360 118 1.351 4.125 357
2001 2.065.443 2.143.843 96,3 1.483 673 810 1.392 119 1.289 4.023 357
2002 2.065.443 2.143.843 96,3 1.451 675 776 1.423 122 1.265 3.949 357
2003 2.065.443 2.143.843 96,3 1.380 656 724 1.496 125 1.206 3.927 357
2004 2.065.443 2.143.843 96,3 1.358 644 714 1.520 128 1.183 3.915 359
2010 2.020.313 2.115.000 95,5 1.137 561 576 1.776 131 913 3.603 359
2014 2.057.000 2.153.000 95,5 1.055 520 535 1.949 133 849 2.459 355
2017 2.024.600 2.113.500 95,8 980 473 507 2.065 137 793 2.130 354
2020 1.982.236 2.070.000 95,8 890 435 455 2.227 149 712 1.872 347
2022 1.954.900 2.037.900 95,9 842 413 429 2.321 142 641 1.656 346

Istituti religiosi

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L'elenco delle realtà di vita consacrata presenti in diocesi (dall'annuario diocesano 2007-2008).[48]

Istituti religiosi maschili
Istituti religiosi femminili

Note

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  1. ^abVescovo titolarediCastra Severiana.
  2. ^Goffredo Casalis,Dizionario geografico-storico-statistico-commerciale degli Stati di S. M. il Re di Sardegna,Torino, 1851, vol. XXI, pp. 499-500
  3. ^abGiuseppe Tuninetti,I seminari diocesani di Torino. Dal Concilio di Trento (1563) al Concilio Vaticano II (1965) tra memoria e storia,Effatà Editrice, 2013, pp. 51-52
  4. ^Testo del breve pubblicato in edizione latina e traduzione francese in:Bulletin des lois de l'Empire français,quarta serie, tomo terzo, pp. 58-69. A seguire la lettera esecutoria del cardinaleCaprara(pp. 69-92).
  5. ^(LA)BollaBeati Petri,Bullarii Romani continuatio, vol. XIV, Romae, 1849, pp. 344-358.
  6. ^(LA)Lettera apostolicaQuam Ecclesia,AAS 54 (1962), pp. 156-157.
  7. ^Ignoto a Semeria e a Savio; menzionato da Cappelletti (p. 21) al 739, mentre la cronotassi del sito diocesano pone la data del770.Come riporta Cappelletti, questo vescovo è menzionato nel testamento di Abbone, fondatore dell'abbazia di Novalesa,dove però non è mai riportata la sua sede di appartenenza; assegnato alla diocesi di Torino da alcuni autori, più probabilmente era vescovo diEmbrunoppure diMoriana.C. Cipolla,Monumenta Novaliciensia vetustiora,in «Fonti per la Storia d'Italia», XXXI, Roma 1858, pp. 13-38; in particolare nota 1, p. 7-8.
  8. ^Secondo Cappelletti muore nell'830circa.
  9. ^Escluso da Semeria, è riconosciuto dagli altri autori come autentico vescovo di Torino.
  10. ^Ignoto al Cappelletti, è collocato da Semeria, sulla scia delPedemontium sacrumdi Meiranesio, sul finire dell'VIII secolo;l'unica menzione di questo vescovo è che visse prima del 1047 e che istituì la vita comune dei canonici della sua cattedrale. Savio lo pone dopo Vitgario senza particolari indicazioni cronologiche, mentre la cronotassi della diocesi riporta le date 838-860.
  11. ^Sconosciuto a Savio e alla cronotassi diocesana, è collocato in questo periodo da Semeria e Cappelletti.
  12. ^Sconosciuto a Savio, è collocato in questo periodo da Semeria e Cappelletti; la cronotassi del sito della diocesi indica le date860-878.
  13. ^Menzionato in un diploma dell'887, questo vescovo è ammesso da Semeria, Cappelletti e dalla cronotassi diocesana (nell'888). Savio lo esclude, perché la lezioneLancioè frutto di un errore del copista medievale, mentre la lezione autentica èAmolo.
  14. ^A causa della presenza di Lancio nell'887, Cappelletti distingue un Amulo I e un Amulo II.
  15. ^Per Savio e per la cronotassi del sito della diocesi, si tratta di Guglielmo I. La cronotassi diocesana inoltre, dopo Guglielmo, pone un Amulo II con queste indicazioni cronologiche:904-906?.
  16. ^Escluso da Semeria, è collocato da Cappelletti nel928,mentre Savio lo indica tra i firmatari del testamento del vescovoAttonedi Vercelli il 15 maggio945;secondo quest'ultimo autore, la data del 928 è frutto di un'errata interpretazione del Meiranesio. La cronotassi diocesana indica come cronologia per questo vescovo:906?-945;la stessa cronotassi riporta dopo Ricolfo tre vescovi (Alberto, Gebisio e Gumberto) sconosciuti agli altri autori.
    Resta tuttavia problematica l'esistenza storica del vescovo Ricolfo, documentato unicamente dal testamento di Attone, considerato un falso: Simona Gavinelli,Il testamento di Attone di Vercelli,in Verbanus 32 (2011), pp. 22-44 ([1]).
  17. ^Dopo Amalrico, Savio e la cronotassi del sito della diocesi collocano il vescovo Guglielmo II. Inoltre la cronotassi diocesana aggiunge, dopo Guglielmo II, un Oberto I menzionato nel989.
  18. ^Menzionato da Cappelletti nel960e nel980,non è considerato da Semeria, mentre Savio ritiene che Aunuco sia un errore di lettura per Amico (ossia il vescovo Amizone); ed aggiunge (con il Cappelletti) che la data con cui il Meiranesio lo colloca nel966è un frutto di un errore, trattandosi invece del999.
  19. ^Secondo il Savio non ci sono date certe per questo vescovo, se non che il suo episcopato è compreso tra 1º settembre998e il1011.
  20. ^Questo presunto vescovo di Torino è sconosciuto sia a Semeria che a Savio; la cronotassi del sito della diocesi lo colloca nel1012,mentre il Cappelletti nel1013.
  21. ^Questo prelato, sconosciuto a Semeria e a Savio, è datato dalla cronotassi del sito diocesano al1039,mentre Cappelletti lo segnala nel1029.
  22. ^Questo presunto vescovo è sconosciuto a Semeria e a Savio; è menzionato nella cronotassi del sito diocesano alla data del1047,mentre Cappelletti lo dice documentato il 1º maggio1046.
  23. ^Ignoto a tutte le fonti, ad eccezione di Cappelletti, che lo indica presente nel1080.
  24. ^Vescovo sconosciuto sia al Savio che al Semeria; Cappelletti lo menziona nel1087,mentre la cronotassi del sito della diocesi nel1090,dopo Guglielmo III. Per Cappelletti sarebbe Umberto I, mentre un Umberto II è da lui collocato nel1118e nel1120:in questo modo i due Umberto si identificherebbero con i due Guiberto della presente cronotassi.
  25. ^Secondo Cappelletti, questo vescovo è un intruso.
  26. ^Secondo Savio, potrebbe essere deceduto il 14 novembre1099.
  27. ^Secondo il Savio, ultima menzione certa di Mainardo è del 4 novembre1116.
  28. ^Dopo Bosone, la cronotassi del sito della diocesi pone un certo Agamennone di Ginevra (1125-1130) sconosciuto agli altri autori.
  29. ^Secondo Savio unUbertus,che potrebbe corrispondere al nostro Arberto, è menzionato in un documento del 30 maggio 1135.
  30. ^Secondo Semeria morì il 5 giugno1148;la cronotassi del sito della diocesi pone l'ultimo anno di episcopato di Oberto II nel1145;per Cappelletti visse oltre il1147.Secondo quest'ultimo autore, nel1151è menzionato un vescovo Rinaldo, sconosciuto agli altri autori.
  31. ^Secondo Cappelletti, al vescovo Carlo succedette direttamenteMilone da Cardano,con l'esclusione degli altri vescovi presenti in questa cronotassi.
  32. ^Dopo Guglielmo IV, la cronotassi del sito della diocesi pone un Oberto III nel1164.
  33. ^Secondo Savio, sembra che dopo la sua nomina a Milano Milone abbia conservato l'amministrazione della diocesi di Torino, come si evince da un diploma del 16 gennaio1188dove è denominatoarcivescovo di Milano e vescovo di Torino.
  34. ^Conosciuto al solo Cappelletti, che lo indica vescovo ordinario, non antivescovo, con il nome di Jacopo I, dal1206al1215.
  35. ^La cronotassi del sito ufficiale dell'arcidiocesi lo chiamaGiacomo I De Mosso.
  36. ^Vescovo ordinario, non antivescovo, menzionato sia da Cappelletti che dalla cronotassi del sito diocesano al1228.
  37. ^Secondo Savio, era ancora vivo nel1237.La cronotassi del sito ufficiale dell'arcidiocesi lo chiamaGiacomo II dei Signori di Carisio.
  38. ^Chiamato da Semeria e dalla cronotassi diocesana comeUguccione dei Cagnola.Lo stesso sito diocesano fa seguire a Uguccione un Regino (1242?) e un Giovanni Provana (1243). Benché dimesso, come documentato da Savio, Uguccione sembra abbia mantenuto l'amministrazione della diocesi, in quanto a lui scrivepapa Innocenzo IVil 15 novembre 1243 per affrettare la nomina del suo successore.
  39. ^Dai documenti risulta che non ricevette mai la consacrazione episcopale, per cui è dettovescovo eletto.
  40. ^Sconosciuto a Semeria e a Cappelletti, è menzionato da Savio, dacEubel e dalla cronotassi diocesana.
  41. ^Sconosciuto a Semeria e a Cappelletti, è menzionato da Savio, da Eubel e dalla cronotassi diocesana. Il suo nome è scritto nella lettera dipapa Urbano IValGoffredo Montanaridel 20 febbraio1264:bonae memoriae H. Taurinensi episcopo.
  42. ^Così Eubel. Semeria dice 1300.
  43. ^Così Eubel. Semeria dice 13 luglio.
  44. ^Giuseppe Tuninetti, Gianluca D'Antino,Il cardinal Domenico Della Rovere, costruttore della cattedrale, e gli arcivescovi di Torino dal 1515 al 2000,Effatà Editrice, 2000, p. 103
  45. ^Giuseppe Tuninetti, Gianluca D'Antino,Il cardinal Domenico Della Rovere, costruttore della cattedrale, e gli arcivescovi di Torino dal 1515 al 2000,Effatà Editrice, 2000, p. 109
  46. ^In esilio aLionedal1850.
  47. ^Benché originario dell'arcidiocesi di Torino, Giovanni Bergese frequentò ilseminariodelladiocesi di Saluzzo;completò i suoi studi di teologia in Brasile e venne ordinato sacerdote a Pratavecchia, frazione diDronero,per la diocesi di Saluzzo.Nota biograficadal sito dedicato aDom Joao Bergese.
  48. ^Vita consacrata a Torino[collegamento interrotto],sudiocesi.torino.it.URL consultato il 22 ottobre 2013.

Bibliografia

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