Carl Schmidt
Carl Schmidt(Hagenow,26 agosto1868–Cairo,17 aprile1938) è stato unorientalistatedesco,esperto incoptologia.
Pubblicò le edizioni critiche di vari testi copti e fu attivo in Egitto nell'acquisto dipapiriper le università tedesche[1],assistendo anche SirChester Beattynei suoi acquisti di papiri.[2]
Biografia
modificaNel 1887 Carl Schmidt studiòfilologia classica,ebraico anticoelinguistica comparataall'Università di Lipsia.Terminato il primo anno, si trasferì all'Università di BerlinodoveAdolf Harnacklo introdusse allapatristicae alla storia dellaletteratura cristianaantica. Subì inoltre l'influsso degli egittologiAdolf ErmaneGeorg Steindorff,il quale lo iniziò allalingua copta,finché discusse la sua dissertazinbe di dottorato sulCodex Brucianus.Harnack riconobbe le speciali qualità di Schmidt e supportò il suo allievo il più possibile, sebbene la carriera di Schmidt fosse rimasta incerta per molto tempo. Nel 1899 ottenne l'abilitazione all'insegnamento universitario dellastoria del cristianesimocon una tesi intitolataPlotins Stellung zum Gnostizismus und kirchlichen Christentum( "la posizione diPlotinorispetto alloGnosticismoe al Cristianesimo ecclesiastico ").[3]
Nel 1900, Harnack gli assicurò un reddito, facendolo nominare "funzionario scientifico della Commissionepatristicadella Chiesa ", di cui egli estsso era membro.[4]La commissione affidò a Schmidt la pubblicazione del Codex Brucianus e dellaPistis Sophia(secondo ilCodex Askewianus). Per il primo, che nel frattempo era stato mutilato e parzialmente distrutto, Schmidt fu in grado di utilizzare le copie e le note diKarl Gottfried WoideeMoritz Gotthilf Schwartze,realizzate quando il manoscritto era ancora in condizioni migliori. Quindi, pubblicò gliAtti di Pietroe gliAtti di Paolo.Nel 1909 divenne professore straordinario, nel 1921 fu nominato professore onorario e nel 1928professore ordinariodi storia del cristianesimo e di lingua e letteratura copta. Insieme ad Harnack fu redattore della collana editorialeTexte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristliche Literatur.Carl Schmidt si occupò anche di manoscrittimanicheie giocò un ruolo importante nell'acquisto di manoscritti copti per ilBerliner Papyrussammlung.
Schmidt fu membro dellaDeutsche Morgenländische Gesellschafte dellaGesellschaft für Kirchengeschichte.
Morì nel 1938 al Cairo.
Note
modifica- ^The Herakleopolite Nome: a catalogue of the toponyms - p. 31 Maria Rosaria Falivene - 1998
- ^Christianity and monasticism in the Fayoum oasis: essays from the... - p. 72 Martin Krause, Gawdat Gabra, Saint Mark Foundation - 2005
- ^Stefan Rebenich:Theodor Mommsen und Adolf Harnack: Wissenschaft und Politik im Berlin des ausgehenden 19. Jahrhunderts.p. 211.
- ^Stefan Rebenich:Theodor Mommsen und Adolf Harnack: Wissenschaft und Politik im Berlin des ausgehenden 19. Jahrhunderts.p. 219.
Bibliografia
modifica- Stefan Rebenich:Theodor Mommsen und Adolf Harnack. Wissenschaft und Politik im Berlin des ausgehenden 19. Jahrhunderts.Berlin 1997
- Christoph Markschies:Carl Schmidt und kein Ende. Aus großer Zeit der Koptologie an der Berliner Akademie und der Theologischen Fakultät der Universität.In:Zeitschrift für Antikes Christentum13, 2009, pp. 5–28.
- Stefan Rebenich:"Da steht mir der Verstand still"(PDF; 360 kB), Adolf Harnack und Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff über die Schmidt-Spiegelberg-Kontroverse. In: M. Mülke (Hrsg.), Wilamowitz und kein Ende, Hildesheim 2003, pp. 189–207.
- (DE) Peter Nagel (2007), "Carl Schmidt",Neue Deutsche Biographie,vol. 23, Berlin: Duncker & Humblot, pp. 200–201; (testo completo online)
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