Philia

termine greco per riferirsi all'amore fraterno
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Laphilìache secondo i greci risiede nell emisfero destro del cervello( efilia,ingreco anticoφιλία) è una forma diamoredescritta nellaletteraturaefilosofia grecheantiche, in cui prevale la dimensionefraternae amichevole della relazione tra gli amanti, traducibile pertanto come «amicizia», o «affetto»,[1]in quanto legame basato sullastima,lasimpatiae lafiducia.[2][3][4]

Fidiamostra ifregidelPartenoneai suoi amici, dettaglio da un dipinto diLawrence Alma-Tadema(1868)

Si distingue dall'amoreerotico(eros), la cui caratteristica principale è l'intensodesideriodell'amante, e dall'agape,amorealtuisticoe disinteressato, particolarmente in voga tra gliautori cristiani,e che non presuppone necessariamente un rapporto d'amicizia.[5]

Il termine, dal significato equivalente anche nella forma dell'aggettivo sostantivatophilos(φίλος,[6]«amico»),[1]si ritrova initalianoall'interno di parole composte nel suffisso-filo-,[7]o-filia,[2]che indicano propensione amorosa verso qualcosa, ad esempio nell'espressione «filo-sofo» o «filo-sofia» («amore per lasapienza»).[8]

Storia del concetto

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Il tema dellaphiliaera stato già trattato dai filosofipresocratici;perEmpedocle,ad esempio, essa è una forzacosmicache ricompone in armonia iquattro elementi(terra,acqua,ariaefuoco) nelloSfero. Indagini più approfondite furono svolte daPlatonenelLiside,secondo cui l'amicizia si fonda sulBenequale principiounificanteche spinge ogni essere a farvi ritorno,[9]e daAristotele.

Quest'ultimo in particolare se ne occupa nei libri ottavo e nono dell'Etica Nicomachea.Esistono per Aristotele tre forme diphilia:[10]

  • Philiabasata sull'interessereciproco, quando l'amore cioè risulta condizionato da un'utilità o una convenienza provvisoria.[10]
  • Philiabasata sulpiacerereciproco, caratterizzato a sua volta da instabilità a lungo termine.[10]
  • Philiabasata sulbenereciproco, in cui si apprezza l'altro per le suedotieffettive:[10]è questo il rapporto d'amicizia più nobile e autentico, che comprende e supera gli altri due, perché consiste di unabenevolenzafine a se stessa.[9]

«Coloro che vogliono il bene degli amici per loro stessi sono i più grandi amici. [...] Quelli che così vogliono il bene degli altri si chiamano benevoli, anche se non vengono da quegli altri ricambiati. La benevolenza, infatti, è amicizia solo quando è reciproca. Bisogna dunque, per essere amici, essere benevoli gli uni verso gli altri e non nascondere di volere il bene l'uno dell'altro.»

Il termine ricorre poi inPlotino,[11]e comePhilosanche inDante,nelConvivio,dove viene utilizzato per spiegare la natura dellapassione amorosa del filosofo.[8]

  1. ^abFausto Montana,Philìa: i volti dell'affetto in Grecia,sustudocu,Loescher.
  2. ^abFilia,inTreccani.it –Vocabolario Treccanion line,Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  3. ^I diversi volti dell'Amore: i termini Greci e il richiamo all'Essenza umana,suinterattivamente.org.
  4. ^Maria Intrieri,Osservazioni sull'itinerario di philia,suojs.unito.it,Università della Calabria, 2013.
  5. ^L'amore greco nelle sue tre classificazioni: Eros, Philos e Agape,sunotizie.it,2017.
  6. ^Fìlos,sugrecoantico.
  7. ^-Filo,inVocabolario Italiano,Treccani.
  8. ^abPhilos,inEnciclopedia Dantesca,1970.
  9. ^abFernando Sammarco,Discorso sulla "Philia",suilpensieromediterraneo.it,2021.
  10. ^abcdAdele Succetti,La "filia" di Aristotele nel clima culturale,in"La Cause du désir",n. 92, 2016, pp. 26-27.
  11. ^Giovanni Casadio,Eros e philia nella magia erotica greco-romana,supaginefilosofali.it.

Bibliografia

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Voci correlate

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Collegamenti esterni

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