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Girolamo dai Libri

pittore e miniatore italiano

Girolamo dai Libri(Verona,1474circa –Verona,2 luglio1555) è stato unpittoreeminiatoreitaliano.

Il busto di Girolamo dai Libri presso laprotomotecadellabiblioteca civica di Verona

Apprese l'arte dal padreFrancesco dai Libri,abile miniatore, ma molto probabilmente frequentò anche labottegadiDomenico Morone,dove strinse amicizia con il figlioFrancesco,con cui collaborò in età adulta a diverse commissioni. Già in giovane età si distinse nella produzione di miniature, soprattutto per il convento diSanta Maria in Organoa Verona. Secondo il racconto diGiorgio Vasari,sorprese i suoi contemporanei quando all'età di circa 25 anni realizzò per la stessa chiesa lapala d'altareDeposizione dalla croce,opera profondamente influenzata dallo stile diAndrea Mantegna.Tale influsso si ritrova anche nei suoi lavori successivi, dove si notano anche richiami ai modelli veneziani diBellinieMontagna.A partire daglianni 1510le sue tele si arricchirono anche di suggestioni lombardo-romane, introdotte in città daGiovan Francesco Caroto.

Un tratto distintivo dei suoi lavori è costituito dai paesaggi che incorniciano le scene principali, resi con minuziosa cura per i dettagli. Esempi eloquenti di questa sua maestria si ritrovano nelPresepe dei coniglie inGesù e la Samaritana al pozzo.Tale attenzione al paesaggio deriva dalla sua formazione come miniatore, attività che peraltro non abbandonò mai nel corso della sua carriera, affiancandola alla realizzazione di grandi tele.

Superato un periodo di incertezza stilistica che caratterizzò il finire deglianni 1520,tornò a ispirarsi ai modelli mantegneschi che avevano improntato le sue opere giovanili, giungendo così a eseguire alcune delle sue tele più pregiate, tra cui laMadonna dell'Ombrellinoe laMadonna della Quercia,risalenti rispettivamente al 1530 e al 1533 e oggi conservate entrambe almuseo di Castelvecchiodi Verona.

Biografia

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Nascita e formazione come miniaturista

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Una delleminiaturerealizzate da Girolamo dai Libri tra il 1490 e il 1500 e oggi conservata alMetropolitan MuseumdiNew York

Figlio secondogenito diFrancesco dai Libri,celebre miniatore veronese, e di Granata, Girolamo nacque presumibilmente a Verona nel 1474 circa. La data di nascita è stata desunta da un'anagrafe del 1492 in cui è riportato avere diciott'anni, correggendo quanto scritto daVasarinelle sueLe Viteche la fissava al 1472. La prima notizia di una famiglia dai Libri a Verona risale a unestimodella contrada di San Vitale del 1433, in cui si menziona il nonno di Girolamo, tale Stefano dai Libris di Francesco, di professione calligrafo o miniatore (da cui derivò il cognome dai Libri), probabilmente attivo nelloscriptoriumdell'abbazia di San Zeno.Pertanto, la famiglia di Girolamo era dedita da almeno due generazioni all'arte della scrittura e dell'ornamento dei manoscritti.[1][2][3]

Girolamo trascorse la giovinezza a Verona, in contrada San Paolo, dove imparò l'arte insieme al fratelloCallisto,con cui collaborerà in seguito.[4]Fu il padre, molto apprezzato e conosciuto in tutto il territorio dellaRepubblica di Venezia,a istruirlo. Di questo periodo restano numerose testimonianze della produzione miniatoria dellabottegadi famiglia, alla quale Girolamo contribuì attivamente nelle svariate commissioni per i monasteri cittadini diSan Bernardino,diSan Giorgio in Braidae, soprattutto, per ilconvento di Santa Maria in Organo.Furono proprio ipadri olivetaniche officiavano in quest'ultimo convento a commissionare per primi opere al solo Girolamo, come attestano i ripetuti pagamenti «al fiolo de maestro Francesco miniador» registrati a partire dal 1495. È probabile che il giovane Girolamo abbia frequentato anche labottegadel maestroDomenico Morone,dove strinse una duratura amicizia con il figlioFrancesco,con cui collaborò in seguito alla realizzazione di diverse opere.[1][3][5]

Una delle prime opere conosciute di Girolamo è una miniatura dellaNativitàrealizzata intorno al 1490. Questa miniatura, unica di provenienza veronese, fa parte di un complesso di diciassette corali realizzati dalla bottega diJacopo Filippo d'ArgentadiFerraraper l'antifonarion. 2 delconvento di San Francesco d'AssisidiBrescia(oggi conservato presso laPinacoteca Tosio Martinengo). Questo ha fatto supporre agli storici che in giovane età Girolamo abbia soggiornato per un periodo a Ferrara; questa ipotesi è avvalorata dalle influenze ferraresi riscontrabili in alcune sue miniature, oggi conservate almuseo di Castelvecchiodi Verona e alMetropolitan MuseumdiNew York.[1]

I felici esordi con le grandi pale d'altare

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Deposizione dalla croce,1500 circa,chiesa di Santo Stefano Protomartire,Malcesine

Dopo la sua formazione come miniatore nella bottega paterna, Girolamo iniziò a dedicarsi anche alla pittura di dipinti di grandi dimensioni, tuttavia senza mai tradire le sue origini rimanendo, di fatto, «miniatore per tecnica e per spirito».[6]La sua opera di esordio sembra essere lapala d'altareraffigurante laDeposizione dalla croce,dipinta per la cappella dei Da Lisca nellachiesa di Santa Maria in Organoa Verona (poi spostata all'inizio delXVIII secolonellachiesa di Santo Stefano ProtomartirediMalcesine).Giorgio Vasari,nelle sueLe Vite,la descrive come un'opera risalente all'adolescenza (« [...] d'anni sedici fece in S. Maria in Organo...»),[7]tuttavia la datazione più plausibile colloca la realizzazione intorno al 1500, quando l'artista aveva circa 25 anni. Vasari non manca di elogiare la tela, raccontando che quando «fu scoperta e messa al suo luogo con tanta maraviglia d'ognuno, che tutta la città corse ad abbracciare e rallegrarsi con Francesco suo padre».[1][5][7]

NellaDeposizionetraspaiono chiaramente sia la formazione di Girolamo come miniaturista sia il profondo influsso che dovette avere sul giovane artista veronese laPala TrivulziodiAndrea Mantegna,all'epoca collocata sull'altare maggioredi Santa Maria in Organo. Dello stile del celebre pittore mantovano Girolamo dai Libri rimarrà sempre debitore per tutta la sua carriera.[1][8]

Presepe dei conigli,1500-1501,museo di Castelvecchio,Verona

Subito dopo laDeposizione,dai Libri continuò a lavorare presso gliolivetanidi Santa Maria in Organo. Questa volta, su commissione dellafamiglia Maffeiper la loro cappella, dipinse il cosiddettoPresepe dei conigli,oggi conservato almuseo di Castelvecchio.Stilisticamente affine alla pala dei Da Lisca, l'opera ha come soggetto unaNativitàarricchita, secondo le parole di Vasari, da «pastori e paesi et alberi bellissimi. Ma sopra tutto sono vivi e naturali due conigli, lavorati con tanta diligenza che si vede, non che altro, in loro la divisione de' peli». Il disegno del coniglio in primo piano servì da modello afrà Giovanni da Verona,che lo intagliò nel 1501 sulleggioancora oggi presente nelpresbiteriodella chiesa.[9][10]Nonostante la somiglianza, sono state comunque notate alcune differenze tra l'animale rappresentato nella tela e quello intagliato sul leggio: le zampe del primo sono leggermente divaricate mentre quelle del secondo sono unite, inoltre in quello intagliato è presente una pezzatura marrone sulla nuca, che è invece assente in quello di Girolamo, che appare completamente bianco.[11]Della tela è stato osservato come il «rigido impianto, la descrizione minuziosa delle concrezioni rocciose e della flora denunciano uno stile in formazione».[1]Nello stesso periodo (1500-1505) è possibile collocare anche il dipintoArianna abbandonata sull'isola di Nasso,oggi di proprietà delRijksmuseumdiAmsterdam.[1][12][13]

Madonna in trono con Bambino, i Santi Tommaso d'Aquino e Agostino e donatori,ca. 1505,basilica di Santa Anastasia,Verona

Qualche anno più tardi, probabilmente poco dopo il 1505, dai Libri realizzò unaMadonna in trono con Bambino, i Santi Tommaso d'Aquino e Agostino e donatoriper l'altare Centrego (dal nome della famiglia committente) dellabasilica di Santa Anastasia,sempre a Verona.[14][15]L'opera si inserisce armoniosamente nell'architettura della cornice intagliata e dell'altare. La critica si è divisa sulle fonti di ispirazione della pala: alcuni studiosi ipotizzano che Girolamo si sia ispirato a modelli veneziani (in particolare alle opere diGiovanni Bellini,ma anche diBartolomeo Montagna), altri invece sottolineano gli influssi dellaPala di San Zenodi Andrea Mantegna, soprattutto nell'atteggiamento della Madonna, e del probabile maestro del giovane dai Libri,Domenico Morone(tanto che nel Sette-Ottocento l'opera era attribuita a suo figlioFrancesco Morone). Si noti che la cappella in cui si svolge la "sacra conversazione"presenta i lati aperti su due esigui brani di paesaggio, una caratteristica piuttosto ricorrente nellascuola veronese di pitturae, in particolare, nella produzione di dai Libri. Altri elementi distintivi di questa tela, che diverranno frequenti nell'opera del pittore, sono l'albero solitario posto sopra le figure principali e la disposizione delle mani dei protagonisti.[1][16][17]

Anni 1510: la peste e le nuove influenze

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I santi Rocco, Sebastiano e Giobbe,ca. 1510-1512,chiesa di San Tomaso Cantuariense,Verona

Verso la fine del primo decennio del Cinquecento, Girolamo si sposò con una donna di cui non si conosce il nome. Ella morì poco dopo il matrimonio, lasciando al pittore due figli: Chiara (nata nel 1507) e Francesco (nato nel 1509). Secondo Vasari, Francesco divenne a sua volta un pittore di rilievo, ma nessuna sua opera è giunta fino a noi. Recenti studi hanno ipotizzano che la moglie del pittore sia morta a causa dellapesteche colpì Verona tra il 1510 e il 1512, successivamente allaguerra della Lega di Cambraie alla disfatta veneziana nellabattaglia di Agnadello.[18]

Negli stesso anni si assistette ad un cambiamento nello stile di Girolamo dai Libri, che si orientò «verso una pittura caratterizzata da un fare più morbido e levigato, dovuto a una più viva attenzione per l'ambientebelliniano,cimescoeantonelliano», e che fu influenzato dallo stile lombardo e romano portato a Verona daGiovan Francesco Caroto,che nei suoi viaggi aveva avuto modo di conoscere le diverse correnti pittoriche diffuse nella penisola. Il primo esempio di questo nuovo stile di dai Libri è la tela deiSanti Rocco, Sebastiano e Giobbeper lachiesa di San Tomaso Cantuariense.Lo storico dell'arte Mauro Lucco ha ipotizzato una datazione di poco posteriore al 1510, mettendo in relazione la presenza diSan Rocco,protettore dalle pestilenze, con l'epidemiache aveva colpito Verona in quegli anni. Una datazione ancora più tarda è invece da escludere, in quanto la tela presenta ancora i chiari influssi del Mantegna, caratteristici della produzione giovanile di Girolamo.[1][18][19][20]

Vergine tra i santi Bartolomeo e Zeno,anni 1510circa,Gemäldegalerie,Berlino

Sempre nello stesso stile e sempre collegabile alla peste per la presenza del santotaumaturgo,è la palaMadonna con il Bambino e i santi Rocco e Sebastiano,commissionata per l'altare di famiglia deiMaffei(e per questo conosciuta anche comeMadonna Maffei) della chiesa di San Giacomo alla Pigna e dal 1812 collocata nelle collezioni civiche (oggi presso il museo di Castelvecchio). Alcuni critici hanno visto in quest'opera anche l'influenza diBartolomeo Montagna.[1][18][21]Senza la figura di san Rocco, ma certamente collocabile nella medesima fase della produzione di Girolamo dai Libri, è anche la palaVergine tra i santi Bartolomeo e Zenodipinta su probabile commissione di Bartolomeo Bonalini per la cappella di famiglia in Santa Maria in Organo e ora in mostra allaGemäldegaleriediBerlino.[1]Sempre dello stesso periodo è anche unaMadonna col Bambino,ora al museo di Castelvecchio, la cui rappresentazione della Vergine sarà poi usata come modello per alcune opere successive.[22]

L'apice della produzione

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Gli anni successivi segnarono la fase più matura e proficua della produzione artistica di Girolamo dai Libri. A seguito degli sconvolgimenti della guerra appena conclusa, i padri di Santa Maria in Organo decisero di rinnovare la loro chiesa e commissionarono ai due migliori pittori cittadini,Francesco Moronee Girolamo Dai Libri, la decorazione delleportelledel nuovoorgano.Secondo il contratto sottoscritto il 12 novembre 1515, le portelle dovevano risultare «belle et laudate appresso quelli che intendano l'arte». Vasari attribuisce a Francesco la realizzazione delSan Benedetto e San Giovanni evangelista,mentre a Girolamo assegna le raffigurazioni dei fiori e lo sfondo;[N 1]lo storico dell'arteCarlo Del Bravoha proposto sostanzialmente il contrario. La critica contemporanea tende invece a non distinguere nettamente i contributi dei due artisti, sostenendo che entrambi, grandi amici, collaborarono alle portelle in perfetta sintonia e armonia, senza mai litigare e dividendosi il lavoro equamente, influenzandosi a vicenda. L'opera fu completata nel 1516 e collocata in una cappella fatta costruire appositamente dagli olivetani per ospitare l'organo. In seguito, probabilmente in occasione del rinnovamentobaroccodell'organo, le portelle passarono alla famiglia Dal Pozzo fino a quando, agli inizi delXIX secolo,il conteBartolomeole donò allaparrocchiale di Marcellise(oggi nel comune diSan Martino Buon Albergo), dove ancora si trovano.[23][24][25]

Madonna col Bambino e santi,ca. 1520,Metropolitan Museum,New York

Il successo conseguito con le portelle dell'organo spianò la strada a numerose commissioni per Girolamo, tra cui la pala d'altare raffigurante laMadonna col Bambino e santi,dipinta per la chiesetta di san Leonardo in Monte (sulla quale nel XIX secolo fu edificato ilforte San Leonardo) e oggi collocata alMetropolitan MuseumdiNew York.QuestaMadonna,considerata dai critici come «frutto di una sapienza cromatica consumata e di un profondo studio sugli effetti dei contrasti e delle concordanze», segna l'inizio della fase più matura del pittore e miniatore veronese.[26]Nella tela particolarmente dettagliato risulta il paesaggio di sfondo, come d'altronde lo stesso Vasari ebbe modo di osservare.[27][N 2]Sempre a questo periodo risale la telaGesù e la Samaritana al pozzo,conservata nellaChiesa di Santa Maria MaggioreaMonteforte d'Alpone;in quest'opera, l'influenza dell'amico Francesco Morone nella rappresentazione del Cristo è particolarmente evidente.[1][28]

Presumibilmente tra il 1518 e il 1522, dai Libri dipinse per lachiesa di San Paolo in Campo Marzioa Verona la pala d'altareMadonna col Bambino e i santi Anna, Giuseppe e Gioacchinoe la telaVergine col Bambino e sant'Anna,originariamente porzione centrale di untritticodestinato allachiesa di Santa Maria della Scala.Quest'ultima opera, per la qualePaolo MorandoeFrancesco Torbidorealizzarono le figure laterali, è oggi conservata allaNational GallerydiLondra.[1][26][28]

Parallelamente alla pittura di grandi tele, dai Libri continuò a dedicarsi alla miniatura, come attestano i pagamenti registrati tra il 1519 e il 1520 per l'illustrazione deicoralidell'abbazia di Santa Maria in Organo. In tali documenti l'artista viene menzionato sia comepictorche comeminiator.[1]

Intorno aglianni 1520Girolamo tornò a sposarsi con una donna molto più giovane di lui, Cecilia, dalla quale ebbe tre figli: Zuan Paolo, Agnese e Granata.[18]

La maturità, la crisi e gli ultimi anni

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Madonna della cintura,1526,chiesa di San Giorgio in Braida,Verona

L'intensa attività artistica degli anni 1520 segna l'ingresso di dai Libri nella sua fase matura. Nel 1526 realizzò la pala d'altare denominataMadonna della cinturaper la quarta cappella di sinistra dellachiesa di San Giorgio in Braida,nella città natale. La datazione dell'opera è certa grazie all'iscrizione presente sulla tela: «A.D. MDXXVI MEN. MAR. XXVIIII / HIERONIMUS A LIBRIS PINXIT». In essa l'autore raffigura la Vergine affiancata dai santi titolari della cappella,san Zenoesan Lorenzo,cui si aggiungono alcuni angeli posti sotto il trono.[26][29]

Tra il 1526 e il 1528 dai Libri si dedicò alla realizzazione dellapredellaper la pala (opera diFrancesco Bonsignori) dell'altare maggiore dellacappella di San Biagio,situata presso lachiesa dei Santi Nazaro e Celsoa Verona. In essa Girolamo rappresentò, senza soluzione di continuità,unmiracolo di San Biagio,unmartirio di San Sebastianoe unadecapitazione di San Giuliana.[30][31]Alcuni storici dell'arte hanno criticato quest'opera osservando in essa «un certo scadimento nella qualità della tavoletta per il gestire artificioso e manierato e lo squilibrio delle proporzioni» lodando, tuttavia, la raffigurazione del paesaggio di sfondo «nella sua funzione di riunire e separare le tre storie indipendenti» in «modi palesemente debitori delPerugino».[1][32]Girolamo, insieme al fratelloCallisto,fu anche l'artefice della doratura e brunitura della pregevole cornice che racchiude la pala del Bonsignori.[30]

Alcuni storici dell'arte collocano la telaBattesimo degli ibis,anch'essa opera modesta, negli anni immediatamente successivi alla predella di san Biagio, coerentemente con il periodo di crisi produttiva di dai Libri. Tuttavia, altri critici la considerano molto più tarda, datandola addirittura aglianni 1540,facendola così diventare l'ultima pala conosciuta dell'artista e una netta involuzione qualitativa rispetto ai lavori deglianni 1530.In ogni caso, la composizione di questobattesimo di Cristoappare essere debitrice dell'opera omologa diPerugino,oggi conservata alKunsthistorisches Museum,tanto da «giungere quasi alla copia».[26][33]

Madonna dell'Ombrellino,1530, museo di Castelvecchio, Verona

Dopo questi passi falsi, dai Libri tornò alle sue più congeniali composizioni, caratterizzate da ampie rappresentazioni naturalistiche di paesaggi di sfondo, assorbendo le più innovative correnti artistiche che circolavano in città, grazie all'influenza di giovani pittori qualiCaroto,TorbidoeGiolfino.[26]

Infatti, un ritorno alle origini e una ritrovata qualità si manifestano già nella palaMadonna dell'Ombrellino,firmata e datata 1530. Quest'opera, realizzata per l'altare maggioredellachiesa di Santa Maria della Vittoria Nuovaa Verona (oggi scomparsa a causa di un bombardamento avvenuto durante laseconda guerra mondiale), fu trasferita nelle collezioni civiche cittadine nel 1812, quando l'edificio venne sconsacrato e i suoi beni demanializzati. In essa è evidente il «riflesso mantegnesco, nell'atteggiamento di Maria, derivato dallaMadonna della Vittoriadel Mantegna».[28][34]La pala, di fattura superiore rispetto all'opera per la cappella di San Biagio, era completata da una predella, oggi collocata almuseo di GrenobleinFrancia,raffigurante unaVisitazione della Vergine.Per la stessa chiesa, dai Libri aveva realizzato anche unSant'Onofrio,oggi disperso.[35]

Madonna della Quercia,1533 o più tardi, museo di Castelvecchio, Verona

Qualche anno dopo, dai Libri firma laMadonna col Bambino e i santi Pietro e Andrea(detta "Madonna della Quercia"), considerata da molti il suo capolavoro. Lo storico dell'arte Gino Castiglioni ne elogia «il grandioso impianto spaziale, il sicuro equilibrio dei volumi, la stupenda resa cromatica», notando l'influenza nell'impostazione della tela diGiovanni Gerolamo Savoldodipinta per la chiesa di Santa Maria in Organo nel 1533.[1][26]Nella rappresentazione della Vergine si ravvisa ancora una volta l'insegnamento del Mantegna, tipico dell'attività giovanile di Girolamo, mentre nella figura dell'Arcangelo Gabriele emerge evidente lo stile delPerugino,a dimostrazione della ricerca di nuove ispirazioni da parte dell'artista durante la sua fase più matura.[36][37]Se si accoglie la datazione delBattesimo degli Ibisalla seconda metà deglianni 1520,respingendo l'ipotesi di una collocazione aglianni 1540,laMadonna della Querciarappresenta l'ultima tela nota realizzata da dai Libri.[33]

Tuttavia, Girolamo dai Libri continuò a dedicarsi all'arte anche in tarda età. Lo ritroviamo infatti, ancora abile miniatore, in tre corali[38]custoditi presso l'abbazia di San Benedetto in PolironeaSan Benedetto Po;due di essi, datati 1554 e 1555, recano anche la firmaTheodorus de Castrogofredo(Teodoro da Castel Goffredo), valente amanuense (scriptor) del tempo.[39]

Secondo quanto racconta Vasari, il maestro si spense il 2 luglio 1555 nella la sua città natale, Verona, dove aveva trascorso l'intera esistenza ottenendo grandi riconoscimenti.[1]

Miniature

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Ungradualeminiato da Girolamo dai Libri conservato alCleveland Museum of Art

Parallelamente alla realizzazione di grandi pale d'altare, Girolamo dai Libri si dedicò per tutta la vita all'attività diminiaturista,con la quale aveva esordito in gioventù. Sebbene al 2023 manchino ancora studi completi e sistematici su questo settore della sua produzione, gli storici dell'arte moderni condividono l'elogio del Vasari, il quale lo considerava uno dei più grandi miniaturisti del suo tempo. Oltre alla già citataNativitàconservata a Brescia, alcune tra le miniature più importanti attribuite a Girolamo sono oggi custodite nei più prestigiosi musei del mondo. ACastelvecchio,ad esempio, si possono ammirare le pagine del corale raffiguranti l'Entrata di Gesù in Gerusalemme e l'andata al calvario,unaResurrezionee unaDiscesa dello Spirito Santo.IlVictoria and Albert Museumdi Londra ospita invece unDavide musicante,considerata un'opera di «altissima qualità, con meravigliosi effetti coloristi e luminosi», mentre alCleveland Museum of Artè presente unaNatività,anch'essa di pregevole fattura.[40]

Stile

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Gesù e la Samaritana al pozzo,Chiesa di Santa Maria Maggiore,Monteforte d'Alpone

Avviato all'arte della miniatura sotto la guida paterna, Girolamo dai Libri apprese verosimilmente la tecnica della pittura su grandi tele frequentando la bottega diDomenico Morone,dove strinse amicizia con il figlioFrancesco.Tuttavia, il suo stile si discostò da quello di quest'ultimo per la durezza delle forme, caratteristica ereditata dal padre, e per le «figure con vive espressioni di dolore, il panneggiamento rigido di pieghette brillanti».[3]Un tratto distintivo dei suoi dipinti è costituito dai paesaggi di sfondo, che incorniciano le scene principali, caratterizzati da una cura per i dettagli, eredità della sua formazione come miniaturista. Questa predilezione per il paesaggio si manifesta in opere comePresepe dei coniglioGesù e la Samaritana al pozzo.[41]In particolare, è stato notato che «i paesaggi dei dipinti di Girolamo, sempre alti e variamente definiti, riempiono il campo dell'immagine e nella loro precisione naturalistica risultano protagonisti della composizione tanto quanto le figure».[42]

Nelle prime opere si manifesta chiaramente l'influsso diAndrea Mantegna,soprattutto negli atteggiamenti dei personaggi, influenza che ritornerà nelle sue opere più mature dopo un periodo di sperimentazione. Nel corso degli anni, anche grazie ai nuovi spunti stilistici introdotti in città daGiovan Francesco Caroto,lo stile di dai Libri si evolve, abbandonando la durezza delle opere giovanili per abbracciare una tendenza più morbida ed eclettica. Tuttavia, non venne meno la cura dei dettagli e la predilezione per i paesaggi, come evidente nelle preziose vesti dei suoi personaggi, «scintillanti con deliziosi effetti di luce», e nell'imponente «splendido panorama prealpino» raffigurato nella pala di San Paolo.[28]È stato notato come la ricerca del particolare, soprattutto nelle vesti delle figure, sia utile a superare la staticità delle scene, probabilmente uno dei maggiori limiti della pittura di Girolamo.[42]

Per Girolamo la rappresentazione naturalistica era un'esigenza irrinunciabile, della cui importanza era pienamente consapevole, tanto che in un documento peritale del 1530 scrisse che «un bon, et valente depentor bisogna chel sapia ben imitar la natura, e fenzer quello, che fa la natura, et esser universale in depinzer paesi, figure, de ogni sorte animali, et paesi, et casamenti, et generaliter tute le cose, che produsse la natura...».[28]

Opere

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Madonna con il Bambino e i santi Anna, Giuseppe e Gioacchino,1518-1522 circa,Chiesa di San Paolo,Verona

Girolamo dai Libri fu autore di numerose miniature e diversi dipinti, di seguito una selezione dei più rilevanti:[40]

Note

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Esplicative
  1. ^A proposito dell'attribuzione delle portelle,Giorgio Vasariafferma che «dipinse anco Girolamo in Santa Maria in Organi, dove fece la prima opera sua, in una delle portelle dell’organo (avendo l’altra dipinta Francesco Morone suo compagno), due Sante dalla parte di fuori, e nel didentro un presepio». InVasari, 1568,pp. 272-273.
  2. ^Riguardo allaMadonna col Bambino e santidelMetropolitan Museum,Giorgio Vasari disse «dipinse anco in San Lionardo nel Monte, vicino a Verona, la tavola dell'altar maggiore della famiglia de' Cartieri, la quale è opera grande, con molte figure, e molto stimata da tutti, e sopra tutto vi è un bellissimo paese...». InMarinelli, 1990,p. 374.
Bibliografiche
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Bibliografia

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