Morale

insieme di valori
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Lamoraleè l'insieme deivalorioprincipi idealiin base ai quali l'individuoe lacollettivitàdistinguono ilbenedalmale,e a cui scelgonoliberamentedi conformare o meno il propriocomportamento.[1]Tali principi possono rifarsi alletradizionidi una collettività, oppure originarsi da precettireligiosi,dalla realtàsocialeepolitica,o dall'organizzazione economica e giuridica storicamente mutevole.[2]Il contrario della morale corrente o creduta vera è definitoimmorale.

Allegoria della moralità(con ritratto di senatore veneziano) attribuita alTintoretto,1585.

Il terminemorale(inlatinomoralis,derivante damos, morisossia "costume" ), fu coniato daMarco Tullio Cicerone[3]per calco delgreco anticoἠθικός (etikòs), derivato di ἦθος (trasl.etos,costume), da cui deriva il termineetica.[4]

Lo stesso argomento in dettaglio:Etica,Kalokagathia,Filosofia praticaeValore morale.

La morale è stata materia di studio sin dall'antichità,costituendo l'oggetto della disciplinafilosoficadenominataetica.

Socrate,Platone,Aristotele,Tommaso d'Aquinosono tra coloro che maggiormente svolsero riflessioni sulla morale in relazione a ciò che è giusto o sbagliato, al concetto divirtù,allalibertàeintenzionalitàdell'agireumano, e al suo fine ultimo inteso come il raggiungimento dellafelicitàe della realizzazione individuale.[5]Secondo Tommaso, la libertà ècondizione di possibilitàdell'operare moralmente.[6]

Morale, etica e moralismo

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Spesso i terminieticae morale sono usati come sinonimi ma, mentre la morale considera come dati di fatto le norme e i valori, l'etica svolge su di essi una riflessione speculativa, cerca, cioè, di darne una spiegazione razionale.[7]

Un'ulteriore distinzione è propria del concetto dimoralismoche implica una varietà di significati tra i quali quelli filosofici per cui i valori morali sono considerati superiori ad ogni altro principio dell'attività umana: com'è, ad esempio, nell'affermato primato dellaRagion praticasull'attività teoretica inKanto nella filosofia diFichtedenominata "moralismo puro" per intendere che il principio dell'azione è a fondamento e giustificazione di ogni aspetto della vita dell'individuo[8].

Nelsenso comunemoralismo viene inteso spregiativamente come unipocritarichiamo ai valori della morale corrente usati con eccessiva intransigenza per una severa condanna dei comportamenti altrui.[9]

Morale laica e religiosa

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Lo stesso argomento in dettaglio:Etica § Etica laica ed etica religiosa.

Nell'ambito della morale si suole distinguere la prospettivalaicada quellareligiosa.

La morale laica, in senso politico e sociale, rivendica l'autonomia decisionale di un individuo o di un'entità collettiva, rispetto a ogni condizionamento ideologico, morale o religioso proveniente dall'esterno, volendo basarsi sull'indipendenza dellaragioneda ognidogmatismo,e quindi valorizzando il dibattito, il confronto, l'apertura, e la libertà delle scelte personali.[10]

La morale religiosa d'altra parte ritiene di fondarsi su un terreno più solido di quello delmoralistalaico, trovando la legittimazione e l'efficacia delle proprienormenella loro provenienza daDioo comunque dalla dimensione delsacro,quale criterio diveritàda cui la condotta umana possa ricevere senso e orientamento,[11]che resta tuttaviatrascendentee non riducibile a considerazioni razionali mondane.[12]

  1. ^Morale,inTreccani.it –Vocabolario Treccanion line,Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  2. ^Margherita Zizi,Enciclopedia dei ragazziTreccani, 2006 alla voce "Valori"
  3. ^De fato,1.1 "... perché riguarda i costumi, che i Greci chiamano ἦθος, mentre noi siamo soliti denominare tale partizione come filosofia dei costumi, ma a chi si prefigge di elevare la lingua latina si addice di definirla filosofia morale».
  4. ^Vocabolario Italiano Treccanialla voce corrispondente
  5. ^Martin Rhonheimer,La prospettiva della morale: fondamenti dell'etica filosofica,Armando Editore, 1994.
  6. ^Inlatino:condicio essendi moralitatis. Citato inBattista Mondin,Metafisica della persona,inOntologia e metafisica,Bologna, ESD, 1998, p. 283,OCLC43424782.
  7. ^«l’etica può essere intesa come quel ramo della filosofia che si occupa di qualsiasi forma di comportamento umano, politico, giuridico o morale» (inDizionario filosofico Treccanialla voce "Etica" )
  8. ^Guido CalogeroinEnciclopedia Treccanialla voce "Moralismo"
  9. ^InSapere.italla voce "moralismo"
  10. ^Giuseppe Campolieti,Voci dal mondo laico,Edizioni Dedalo, 1992 p.52
  11. ^Henri Ramière,Le dottrine romane sul liberalismo considerate nelle loro relazioni col dogma cristiano e coi bisogni delle moderne società,pag. 40,trad. it. di G.A. Miotti, Boniardi-Pogliani, 1874.
  12. ^Così ad esempioRudolf Otto,Il sacro. Sull'irrazionale nell'idea del divino e il suo rapporto con il razionale(1917), trad. it. di A.N. Terrin, Brescia, Morcelliana, 2011, cfr.Stefano Oliva (a cura di),recensione al testo,sudisf.org.

Bibliografia

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Voci correlate

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