Philia
Laphilìache secondo i greci risiede nell emisfero destro del cervello( efilia,ingreco anticoφιλία) è una forma diamoredescritta nellaletteraturaefilosofia grecheantiche, in cui prevale la dimensionefraternae amichevole della relazione tra gli amanti, traducibile pertanto come «amicizia», o «affetto»,[1]in quanto legame basato sullastima,lasimpatiae lafiducia.[2][3][4]
Si distingue dall'amoreerotico(eros), la cui caratteristica principale è l'intensodesideriodell'amante, e dall'agape,amorealtuisticoe disinteressato, particolarmente in voga tra gliautori cristiani,e che non presuppone necessariamente un rapporto d'amicizia.[5]
Il termine, dal significato equivalente anche nella forma dell'aggettivo sostantivatophilos(φίλος,[6]«amico»),[1]si ritrova initalianoall'interno di parole composte nel suffisso-filo-,[7]o-filia,[2]che indicano propensione amorosa verso qualcosa, ad esempio nell'espressione «filo-sofo» o «filo-sofia» («amore per lasapienza»).[8]
Storia del concetto
modificaIl tema dellaphiliaera stato già trattato dai filosofipresocratici;perEmpedocle,ad esempio, essa è una forzacosmicache ricompone in armonia iquattro elementi(terra,acqua,ariaefuoco) nelloSfero. Indagini più approfondite furono svolte daPlatonenelLiside,secondo cui l'amicizia si fonda sulBenequale principiounificanteche spinge ogni essere a farvi ritorno,[9]e daAristotele.
Quest'ultimo in particolare se ne occupa nei libri ottavo e nono dell'Etica Nicomachea.Esistono per Aristotele tre forme diphilia:[10]
- Philiabasata sull'interessereciproco, quando l'amore cioè risulta condizionato da un'utilità o una convenienza provvisoria.[10]
- Philiabasata sulpiacerereciproco, caratterizzato a sua volta da instabilità a lungo termine.[10]
- Philiabasata sulbenereciproco, in cui si apprezza l'altro per le suedotieffettive:[10]è questo il rapporto d'amicizia più nobile e autentico, che comprende e supera gli altri due, perché consiste di unabenevolenzafine a se stessa.[9]
«Coloro che vogliono il bene degli amici per loro stessi sono i più grandi amici. [...] Quelli che così vogliono il bene degli altri si chiamano benevoli, anche se non vengono da quegli altri ricambiati. La benevolenza, infatti, è amicizia solo quando è reciproca. Bisogna dunque, per essere amici, essere benevoli gli uni verso gli altri e non nascondere di volere il bene l'uno dell'altro.»
Il termine ricorre poi inPlotino,[11]e comePhilosanche inDante,nelConvivio,dove viene utilizzato per spiegare la natura dellapassione amorosa del filosofo.[8]
Note
modifica- ^abFausto Montana,Philìa: i volti dell'affetto in Grecia,sustudocu,Loescher.
- ^abFilia,inTreccani.it –Vocabolario Treccanion line,Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- ^I diversi volti dell'Amore: i termini Greci e il richiamo all'Essenza umana,suinterattivamente.org.
- ^Maria Intrieri,Osservazioni sull'itinerario di philia,suojs.unito.it,Università della Calabria, 2013.
- ^L'amore greco nelle sue tre classificazioni: Eros, Philos e Agape,sunotizie.it,2017.
- ^Fìlos,sugrecoantico.
- ^-Filo,inVocabolario Italiano,Treccani.
- ^abPhilos,inEnciclopedia Dantesca,1970.
- ^abFernando Sammarco,Discorso sulla "Philia",suilpensieromediterraneo.it,2021.
- ^abcdAdele Succetti,La "filia" di Aristotele nel clima culturale,in"La Cause du désir",n. 92, 2016, pp. 26-27.
- ^Giovanni Casadio,Eros e philia nella magia erotica greco-romana,supaginefilosofali.it.
Bibliografia
modifica- Platone,Liside,trad. it di L. Felici, Edizioni ETS, 2005ISBN 978-8846713520.
- Aristotele,Etica Nicomachea,trad. it. e note di Carlo Natali, Bari, Laterza, 2005ISBN 978-8842057505.
- Anthony W. Price,Love and Friendship in Plato and Aristotle,Clarendon Press, Oxford 1989,ISBN 0-19-824964-0.
- J. M. Morilla Delgado,Eros, Philia, Agape. Le declinazioni dell'amore,Lombar Key, 2008ISBN 978-8895316161.
- Salvatore Natoli,Eros e philia,AlboVersorio, 2011ISBN 978-8889130940.
- Daniele Guastini,Philia e amicizia. Il concetto classico di philia e le sue trasformazioni,Editore NEU, 2008ISBN 978-8895155319.
Voci correlate
modificaCollegamenti esterni
modifica- Fausto Montana,Philìa: i volti dell'affetto in Grecia,sumediaclassica.loescher.it,Loescher.
- Fernando Sammarco,Discorso sulla "Philia",suilpensieromediterraneo.it,2021.
- Maria Intrieri,Osservazioni sull'itinerario di philia,suojs.unito.it,Università della Calabria, 2013.
- Giovanni Casadio,Eros e philia nella magia erotica greco-romana,supaginefilosofali.it.
- Italo Testa,Philia e azione sociale. Da Aristotele a Hegel,suconsecutio.org,2013.
