Valhalla

Nellamitologia norrena,ilValhallaè una maestosa ed enorme sala situata adÁsgarðr,il mondo divino governato daOdino.Quando unnorrenomoriva in battaglia poteva finire in due luoghi diversi: una metà veniva scelta personalmente da Odino, verso il quale si dirigeva venendo accompagnato nel Valhalla dallevalchirie(effettivamente l’espressione «essere ospiti nella Valhalla» equivale a «morire»)^[1],mentre l'altra metà andava invece nelFólkvangr,un campo dominato dalla deaFreia.Una volta giunti nel Valhalla, i morti si riunivano insieme a Odino per prepararsi agli eventi del terribileRagnarök.Nella sala era posto un albero dorato, ilGlasir,e il soffitto della sala era ornato con scudi d'oro.

Il Valhalla viene citato nell'Edda poetica(raccolta di poemi) e in alcune righe di un poema sconosciuto del X secolo che commemorava la morte diEric Bloodaxe.Inoltre il Valhalla ispirò molte opere d'arte ed è diventato un termine sinonimo di una sala marziale.

Etimologia

Il termine anglicizzato e italianizzato "Valhalla" proviene dall'antico norrenoValhöll,un nome composto da due elementi:valrehöll.Valrin altrelingue germaniche(come l'inglese antico) indica il massacro, la carneficina, il campo di battaglia e il bagno di sangue. Mentre il secondo terminehöllsignifica "luogo", "spazio", o "stanza" come nelle lingue germaniche odierne (cf. ing.hall). Letteralmente significa "luogo coperto, sala" secondo laradice proto-indoeuropea.^[2]

Calvert Watkinshave, un filologo e linguista statunitense, ritiene che il termine scandinavo fosse riflesso celeste speculare dell'aldilà ctonio, omonimo dell'entità femminile che lo sovrintende,Hellin inglese eHöllein tedesco, che vogliono dire "inferno". In Svezia, alcune montagne venivano tradizionalmente considerate come dimore dei morti denominandoleValhall,inoltre si ritiene chehöllpossa derivare dahallr(roccia) e che quindi il termine in origine facesse riferimento ad un mondo sotterraneo e non ad una sala.^[3]

Testimonianze

Edda poetica

Nella "Edda poetica" il Valhalla viene citato in due poemi,Grímnismál,eVölsungakviða,mentre riceve minori riferimenti in una strofa delVöluspá,dove la morte del dioBaldrviene indicata come "il dolore del Valhalla", in altri poemi come 'Hyndluljóð,la deaFreiaafferma di voler cavalcare nel Valhalla conHyndla,nel tentativo di aiutareÓttar.^[4]

Grímnismál

Nelle strofe dalla 8 alla 10 diGrímnismál,Odino (nei panni diGrímnir) descrive il Valhalla, d'oro splendente, situato nel regno diGlaðsheimr.Là, ogni giorno Odino sceglie coloro che sono caduti in battaglia. Il tetto del salone poggia su lance, la sua copertura è costituita da scudi e le sue panche sono ricavate da corazze. Davanti alla sua porta d'occidente è appeso un lupo e un'aquila volteggia su di esso.

Nelle strofe dalla 22 alla 26, Odino rivela altri dettagli sul Valhalla:Valgrindè il nome del cancello posto davanti alle sue porte che sono cinquecentoquaranta e da ognuna delle quali possono transitare contemporaneamente ottocentoEinherjar.Ciò accadrà quando gli Einherjar usciranno per affrontare il lupoFenrirdurante iRagnarök.Nel Valhalla, la capraHeiðrúne il cervoEikþyrnirbrucano le fronde dell'alberoLæraðr,che cresce nel salone. Heiðrún produce l'immancabileidromelementre dalle corna di Eikþyrnir gocciola l'acqua che forma l'abissale fonte diHvergelmir,da cui originano tutti i corsi d'acqua del cosmo.

Völsungakviða

Nella strofa 38 del poemaVölsungakviða,l'eroeHelgi Hundingsbanemuore e condurrà un viaggio nel Valhalla.

La prose segue dopo questa strofa, affermando che untumulo funebreè stato dedicato per Helgi per il suo arrivo nel Valhalla, Odino chiese a Helgi di occuparsi di alcune faccende. Nella strofa 39, Helgi si mise a occuparsi di compiti umili, alcuni esempi sono: accendere il fuoco, legare i cani, tenere d'occhio i cavalli e dare da mangiare ai maiali prima che possa mettersi a dormire. Nelle strofe 40 fino alla 42, Helgi ritorna aMiðgarðrdal Valhalla con una schiera di uomini. Una giovane domestica senza nome al servizio diSigrùn,la moglie valchiria di Helgi, vide Helgi e la sua numerosa banda cavalcare nel tumulo.^[4]

Influenza moderna

Valhalla (1896) diMax Brückner

Il concetto del Valhalla continua ad avere influenza nella cultura moderna. Alcuni esempi includono ilTempio di Walhallacostruito daLeo von Klenzeper conto diLudovico I di Bavieraattorno al 1830-1847 inGermania.Mentre inInghilterra,abbiamo un museo costruito da August Smith intorno al 1830 per ospitare lepolenedelle navi che si sono arenate sulleIsole Scilly.^[3]

Alcune citazioni del Valhalla appaiono nella letteratura e nell'arte. Alcuni esempi includono:

la raffigurazione del Valhalla diRichard Wagnernel suo ciclo operisticoDer Ring des Nibelungen(1848-1874);
la rivistagermanica neo-goticaWalhalladiMonaco(1905-1913);
la serie comicaValhalla(1978-2009) di Peter Madsen e il suo successivo film d'animazione con lo stesso nome (1986);
Valhalla,una delle principali attrazioni dellaBlackpool Pleasure Beachin Inghilterra e tra le più grandidark rideal mondo;
il concetto originario del Valhalla viene ripreso nel filmMad Max: Fury Road,dove rappresenta il paradiso ultraterreno riservato ai Figli di Guerra, i servitori dell'antagonista principale Immortan Joe;
il Valhalla è anche il tema principale della canzoneDefenders of Valhallapubblicata nel 2017 daiBrothers of Metalnell'albumProphecy of Ragnarök;
Halls of Valhallaè la traccia numero tre del diciassettesimo album deiJudas Priest,Redeemer of Souls,pubblicato il 15 luglio del 2014;
Assassin's Creed: Valhallaè il titolo di un capitolo dell'omonima saga prodotto daUbisoft,pubblicato il 10 novembre 2020;
il filmValhalla - al fianco degli deiconRoland Møller,del2019,narra la storia di due vichinghi che combattono accanto agli dei norreni per salvare il Valhalla.
A questo luogo mitologico è stato dedicato uncraterediCallisto,una delle quattrolune mediceediGiove
La serie di libriMagnus Chase e gli Dei di Asgard,scritta da Rick Riordan, che parla delle avventure di un ragazzo della mitologia norrena che muore e arriva nel Valhalla.

Note

^Raimondi A. Raimondi R.,Valhalla: L'aldilà degli eroi vichinghi,Italy, 2023, p. 9,ISBN 979-8852910660.
^Alessandro Perutelli,Tante voci per Arione,inMateriali e discussioni per l'analisi dei testi classici,n. 51, 2003, p. 9,DOI:10.2307/40236319.URL consultato il 4 febbraio 2019.
^^a^bUrsula Simek,Clara Schumanns Briefwechsel mit Emilie und Elise List,inÖsterreichische Musikzeitschrift,vol. 51, n. 12, 1996-01,DOI:10.7767/omz.1996.51.12.822.URL consultato il 4 febbraio 2019.
^^a^b(EN) Carolyne Larrington,[No title found],inMedium Ævum,vol. 68, n. 1, 1999, p. 122,DOI:10.2307/43630142.URL consultato il 23 dicembre 2020.