Apartheid

Un cartello bilingue dell'epoca dell'apartheid iningleseed inafrikaans.

L'apartheid(italiana:/apar'tajd/;afrikaans:[aˈpartɦɛit]; letteralmente "separazione", "partizione" ) era la politica disegregazione razzialeistituita nel1948dal governo di etnia bianca delSudafrica,rimase in vigore fino al1991.Il suo iniziatore è statoDaniel François Malan,che dal 1948 al 1954 fu anche primo ministro.

Fu applicato dal governo sudafricano anche allaNamibia,fino al 1990amministrata dal Sudafrica.Per estensione il termine è oggi utilizzato per rimarcare qualunque forma di segregazione civile e politica a danno di minoranze, ad opera del governo di uno stato sovrano, sulla base di pregiudizi etnici e sociali.

L'anniversario della fine è il 27 aprile, giorno festivo in Sudafrica, quando si festeggia laFesta della libertà.

Storia

Il termineapartheidfu utilizzato, in senso politico, per la prima volta nel 1915 dal primo ministro sudafricanoDaniel François Malancon le elezioni del1928vennero introdotti nel paese i primi elementi di segregazione razziale. Nel1939Smuts tornò al potere e il nazionalismoafrikanernon poté proseguire il suo progetto politico.

Durante laseconda guerra mondialeun gruppo di intellettuali afrikanerinfluenzati dalnazismocompletò la teorizzazione del progetto dell'apartheid.

L'introduzione e la segregazione

L'apartheid viene ufficialmente introdotta nel 1948, dopo la vittoria alle elezioni delPartito Nazionale.I principali ideologi dell'apartheid furono i primi ministriDaniel François Malan(in carica dal1948al1954),Johannes Gerhardus Strijdom(dal 1954 al1958) eHendrik Frensch Verwoerd(vero e proprio "architetto dell'apartheid" ), in carica dal1958fino al suo accoltellamento nel1966da parte di Dimitri Tsafendas, un semplice uomo eletto al parlamento sudafricano di origini greco-mozambicane. Verwoerd definiva l'apartheid come "una politica di buon vicinato".Nel 1956 la politica di apartheid fu estesa a tutti i cittadini di colore, compresi gli asiatici.

Negli anni sessanta, 3,5 milioni di uomini e donne nere di etniabantufurono sfrattati con la forza dalle loro case edeportatinei"bantustan".Furono privati di ogni diritto politico e civile, e poterono frequentare per acquisire un’istruzione esclusivamente scuole agricole e commerciali speciali. I negozi erano obbligati a servire tutti i clienti di etnia bianca prima di quelli di etnia nera. Questi ultimi, inoltre, dovevano avere speciali passaporti interni per muoversi nelle zone riservate alle etnie bianche, pena l'arresto.

Le condanne internazionali e la lotta

Cartello - inlingua inglese,afrikaansezulu- avvisa i bagnanti che la spiaggia diDurbanè riservata "ai soli componenti del gruppo razziale bianco" (1989).

In un primo tempo sia neri che bianchi organizzarono proteste contro l'apartheid, in genere brutalmente soffocate dalle forze di sicurezza governative. Nei primianni sessantal'Umkhonto we Sizwe,organizzazione armata facente capo all'African National Congress,iniziò a usare la ribellione armata, limitandosi però ad azioni disabotaggiocontro obiettivi strategici come centrali elettriche e altre infrastrutture. Nel 1975, il governo sudafricano decise di imporre la redazione di ogni norma giuridica inlingua afrikaans.La legge fu estesa a tutte le scuole, imponendo che le lezioni fossero tenute metà in inglese e metà in afrikaans.

La comunità internazionale varò una serie di sanzioni al regime segregazionista sudafricano. L'apartheidfu dichiaratocrimine internazionaleda una convenzione delleNazioni Unite,votata dall'assemblea generale nel1973ed entrata in vigore nel1976(International Convention on the Suppression and Punishment of the Crime of Apartheid), e quindi successivamente inserito nella lista deicrimini contro l'umanità.Inoltre ci fu il boicottaggio di 33 nazioni africane alleOlimpiadi del 1976,in segno di protesta contro la nazionale dirugbyneozelandeseche aveva accettato di giocare alcune partite contro la squadra sudafricana. Anche gli Stati inizialmente ostili a tali misure, come ilRegno Unitoe gliStati Uniti(questi ultimi preferirono una politica conciliante nota comeconstructive engagement), a metà deglianni ottantasi allinearono agli altri Stati. Forti furono anche le pressioni internazionali nel mondo dello sport, con ilboicottaggio sportivo del Sudafricadalle partecipazioni alleolimpiadia causa dell'apartheid.

Diverse personalità si batterono contro il regime di segregazione, comeStephen BikoeNelson Mandela;la prima iniziativa ufficiale volta all'isolamento sportivo venne adottata con l'accordo di Gleneaglesratificato dalCommonwealth delle nazioninel 1977.

La liberazione di Nelson Mandela e la fine dell'apartheid

Bandiera del Sudafricadal 1928 al 1994, sostituita dall'attuale dopo le prime elezioni del 1994.

La liberazione diNelson Mandela,massimo leader dell'ANC, avvenuta nel 1990 dopo 27 anni di prigionia (dovuti al rinnegamento dei "crimini" da lui commessi e al suo abbracciare lanonviolenzanegli anni ottanta), e la sua successiva elezione a capo dello Stato decretarono la fine dell'apartheid e l'inizio di una nuova era.

Ilreferendum del 1992e leelezioni generali in Sudafrica del 1994videro il superamento della segregazione, nelle elezioni si registrò la vittoria delCongresso Nazionale Africanocon il 62,65% dei voti, al di sotto però della soglia dei due terzi necessaria per modificare la costituzione, permettendo comunque ai neri di ricominciare una vita normale. Da allora l'ANC governa ininterrottamente il paese, prima con Nelson Mandela (ridisegnando la bandiera simboleggiando la pace nel mondo), poi conThabo Mbekie successivamente conKgalema Motlanthe,Jacob ZumaeCyril Ramaphosa.LaCommissione per la verità e la riconciliazione,istituita nel 1995, si è occupata di raccogliere testimonianze sulle violazioni deidiritti umanie ha concesso l'amnistiaa chi confessasse spontaneamente e pienamente i crimini commessi contro i neri agli ordini del governo, amnistiando anche gli atti di terrorismo commessi dallo Umkhonto we Sizwe.

Il Sudafrica post-apartheid, aggiungendo nove lingue africane comendebele,sesotho del nord,sesotho,swati,tsonga,tswana,xhosaezulu,ha portato il totale degli idiomi ufficiali a undici. Tuttavia permasero diverse situazioni di disuguaglianza, e vi sono ancora piccoli gruppi di nostalgici bianchi di estrema destra che supportano il ritorno dell'apartheid o l'indipendentismo afrikaner,ad esempio ilPartito Nazionale Rifondato del Sudafricae ilMovimento di Resistenza Afrikaner.Nel2006,il 70% delle proprietà terriere era posseduta da bianchi.

L'ideologia

La filosofia dell'apartheid affermava di voler dare ai vari gruppi razziali la possibilità di condurre il proprio sviluppo sociale in armonia con le proprie tradizioni (teoria dello "sviluppo separato", in teoria un'applicazione dell'autodeterminazione dei popoli,di fatto eufemismo per separatismo e segregazione razziale).

Oltre che sulrazzismo scientificoimportato dal colonialismo britannico vi era una componenterazzistareligiosa di originecalvinista-olandese su cui si basava la giustificazione teologica della separazione delle razze.

In Sudafrica, mentre i neri e imeticcicoloured(termine spesso usato per definire tutti i neri) costituivano l'80% circa della popolazione, i bianchi si dividevano in coloni di origine britannica edafrikaner.Gli afrikaner, che costituivano la maggioranza della popolazione bianca, erano da sempre favorevoli ad una politica razzista, mentre i sudafricani di origine inglese, malgrado il sostanziale appoggio dell'apartheid, erano più concilianti nei confronti dei connazionali neri.

Le disparità

Le principali leggi che costituivano il sistema erano:

• proibizione dei matrimoni interrazziali;
• legge secondo la quale avere rapporti sessuali con una persona di razza diversa diventava un fatto penalmente perseguibile;
• legge che imponeva ai cittadini di essere registrati in base alle loro caratteristiche razziali(Population Registration Act);
• legge che permetteva di bandire ogni opposizione che venisse etichettata dal governo come comunista (usata per mettere fuorilegge nel 1960 l'African National Congress (ANC), la più grande organizzazione politica che includeva i neri, di stampo socialista);
• legge che proibiva alle persone di colore (bantu, coloureds e in seguito asiatici) di entrare in alcune aree urbane;
• legge che proibiva a persone di colore diverso di utilizzare le stesse strutture pubbliche (fontane, sale d'attesa, marciapiedi, etc.);
• legge che prevedeva una serie di provvedimenti tutti tesi a rendere più difficile per i neri l'accesso all'istruzione;
• legge che sanciva la discriminazione razziale in ambito lavorativo;
• legge che istituiva ibantustan,stati-ghetti per la popolazione nera, nominalmente indipendenti ma in realtà sottoposti al controllo del governo sudafricano;
• legge che privava della cittadinanza sudafricana e dei diritti a essa connessi gli abitanti dei bantustan;
• legge che costringeva la popolazione nera a poter frequentare i quartieri della gente bianca solo con degli speciali passaporti.

Era prevista la separazione dei bianchi dai neri nelle zone abitate da entrambi (per esempio rispetto all'uso di mezzi e strutture pubbliche) e l'istituzione deibantustan,i territori semindipendenti in cui molti neri furono costretti a trasferirsi. L'apartheid divideva i cittadini in quattro categorie:

• bianchi (afrikanermaggioritari einglesi sudafricanio persone comunque di origineeuropoide) che godevano dei pieni diritti pur essendo una minoranza; solo i bianchi avevano preminenza e pieni diritti civili e politici, pur avendo il divieto di mescolanza razziale, matrimonio misto e di utilizzare le zone riservate ai neri.
• asiatici(minoranza molto piccola, prevalentemente di origineindiana,lavoratori espatriati durante il periodo dell'Impero britannicoe nei primi anni del XX secolo).
• coloureds(quasi tuttimeticci del Capo,ossiamulattidiscendenti daschiavideportati da britannici e olandesi dall'Africa dell'Ovest).
• bantu,cioè tutte le popolazioninerecostituivano la maggioranza assoluta; dovevano vivere in regime disegregazione razzialedai bianchi nelle città o risiedere neibantustan.

A questo venne aggiunto lo status dibianchi onorari,concesso a etnie e nazionalità per particolari motivi e che non rientravano tra i bianchi.

Bibliografia

• Dominique Lapierre,Un arcobaleno nella notte,Il Saggiatore, 2008.
• James A. Michener,L'alleanza,Bompiani, 1983.
• Danilo Franchi,Raccontare la verità. Sudafrica 1996-1998. La commissione per la verità e la riconciliazione,Mimesis 2010

Voci correlate

• Accordo di Gleneagles
• Afrikaner
• Bantustan
• Boicottaggio sportivo del Sudafrica
• Commissione per la verità e la riconciliazione (Sudafrica)
• Congresso Nazionale Africano
• Disuguaglianza nel Sud Africa dopo l'apartheid
• Elezioni generali in Sudafrica del 1994
• Festa della libertà
• Nelson Mandela
• Partito Nazionale (Sudafrica)
• Referendum in Sudafrica del 1992
• Stephen Biko
• Storia del Sudafrica
• Scontri di Soweto

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Collegamenti esterni

• apartheid,suTreccani.it – Enciclopedie on line,Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
• apartheid,inDizionario di storia,Istituto dell'Enciclopedia Italiana,2010.
• (EN)apartheid,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.