Caduceo
Ilcaduceo(AFI:/kaduˈʧɛ.o, kaˈduʧe.o/[1]) è un bastone alato con dueserpentiattorcigliatiintorno a esso; la parola italiana deriva dal latinocaducĕus,che riprende ilgreco anticoκηρύκειον(kērýkeion), aggettivo diκῆρυξ/κᾶρυξ(kêryx/kâryx), traducibile come 'araldo'.
Il termine è di origine latina e deriva dal grecoκηρύκειονche, a sua volta, potrebbe derivare daκῆρυξche significa "araldo" o "annunciatore".[2]Secondo Harry L. Arnold, Jr. "fu usato per la prima volta nella fraseκηρύκειον σκῆπτρονkērỳkeion skêptron,che indica la bacchetta di un araldo. Molto presto, tuttavia, la parolaσκῆπτρονè stata eliminata dalla frase e soloκηρύκειονè stato utilizzato per significare la stessa cosa. ";[3]è identico, salvo adattamenti grafici e fonetici, infrancese,inglese,tedescoespagnolo;esiste anche una forma tedesca desueta,Heroldsstab,che significa "bastone dell'araldo".
Nell'Unicodeil "caduceo"☤corrisponde a U+2624.
Origini
[modifica|modifica wikitesto]
Il caduceo è uno dei simboli più antichi della storia della civiltà umana: rappresentazioni del caduceo sono state ritrovate in una coppa appartenuta al re mesopotamicoGudea,sovrano della città diLagash.Tra iBabilonesiil caduceo era associato al dioNingishzida.
La tradizione vuole che i serpenti in questione siano esemplari diZamenis longissimus,detto anche «Colubro di Esculapio» o «saettone». Originariamente questo serpente era situato sulbastone di Asclepio(simbolo dellamedicina,con un solo serpente avvolto), mentre il caduceo era il bastone dellasapienza,attribuito al dioErmes/Mercurio(ma presente in diverse culture in cui il serpente era ritenuto simbolo di sapienza eimmortalità). Con il tempo il bastone di Asclepio è stato confuso con il caduceo, che oggi è quindi erroneamente anche un simbolo della professione medica (diversi ordini professionali medici ne usano alternativamente le due versioni), benché venga spesso utilizzato, più propriamente, l'originale bastone di Esculapio, per esempio nel simbolo dell'Organizzazione Mondiale della Sanità.
Un bastone simile al caduceo veniva mostrato dagli araldi e dagli ambasciatori come simbolo della loro funzione mediatrice e come emblema della loro inviolabilità, e aveva anche una valenza morale, poiché rappresentava la condotta onesta e al tempo stesso la salute fisica della persona.
Il caduceo con due serpenti indica anche il potere di conciliare tra loro gli opposti, creando armonia tra elementi diversi, come l'acqua, il fuoco, la terra e l'aria. Per questo ricorre frequentemente in alchimia, quale indicazione della sintesi dizolfoemercurio,oltre che nel simbolismo dellafarmacopeae della guarigione fisica.
Secondo alcuni autori sia ilbastone di Asclepio,con un serpente attorcigliato, sia il caduceo diErmes,con due serpenti, deriverebbero dall'antico metodo, tuttora in uso, di estrazione dai tessuti sottocutanei della femmina adulta diDracunculus medinensis(vermediffuso in molte regioni rurali dell'Africa e del Medio Oriente); il parassita veniva delicatamente avvolto attorno a un bastoncino e l'operazione, che poteva durare giorni, doveva essere eseguita da medici molto esperti, perché il verme non si rompesse durante l'estrazione.
PerZolla,[4]il caduceo rappresentò, in tempi antichi, un ramo d'allorocon cui si celebrava la rinascenza primaverile promossa dalla nuova aria della stagione. L'alloro era la pianta di Asclepio, come il serpente ne era l'animale, e nel caduceo il mondo vegetale e quello animale sono riuniti.
Tra classicismo e religione
[modifica|modifica wikitesto]
Secondo quanto riportato dall'Inno ad Ermete(fecente parte degliInni omericirisalenti alVII-VI secolo a.C) Apollo avrebbe regalato al fratello Ermes/Mercurio il caucedo in cambio dellalira,in segno di amicizia[5].
NellaBibbia(Numeri21,9[6]) il serpente possedeva una doppia valenza, aspetto ambiguo tra i valori simbolici di vita e morte, fecondità e tentazione.Mosèaveva un bastone con serpente in bronzo attorcigliato dotato di poteri tali da consentire di ridare vita ai moribondi. Nellibro dei Numeriè riportato che il popolo di Israele, per l'insofferenza a cibarsi dimannanel deserto, fu punito da Dio con il morso di serpenti velenosi. Dietro mediazione di Mosè, poi Dio stesso suggerì un rimedio: un serpente di bronzo da avvolgere attorno a un bastone. Si sviluppa così la prerogativa duplice del caduceo: il bastone inteso come mediatore e il bastone che salva dal male e dal pericolo, ridonando la vita a chi era in procinto di perderla.
Il caduceo in araldica
[modifica|modifica wikitesto]Inaraldica,il caduceo, bastone su cui sono attorcigliati due serpenti affrontati, ècimatoda unvolospiegato;può simboleggiarepace,felicità comune,chiara famaedeloquenza.[7]Esso è stato spesso assunto nello stemma da chi aveva stipulato una tregua o una pace.[8]
Secondo la tradizione Mercurio, che aveva ricevuto da Apollo il bastone, mentre si trovava in Arcadia vide due serpenti che si battevano. Gettato il bastone tra loro, vide che vi si avvolgevano facendo pace. Da ciò il caduceo divenne simbolo diconcordiae, per estensione, dicommercio.Presso i Greci fu distintivo degli ambasciatori e degli araldi. Nel Medioevo era dettocaduceoil bastone rivestito di velluto e fiorito che era portato dagli araldi e daire d'armi.Il significato generale dipacedel caduceo è rafforzato dalla simbologia dei singoli elementi che lo compongono: ilpotereper il bastone, laconcordiaper i serpenti e lasollecitudineper le ali.
-
Caduceo sullo stemma della cittàfinlandeseJyväskylä -
Caduceo sullo stemma della città finlandese diTampere -
Caduceo sullo stemma della città francese diLassay-les-Châteaux -
Caduceo sullo stemma della città tedesca diLimbach-Oberfrohna -
Caduceo nello stemma della città italianaMorciano di Romagna
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^Luciano Canepari,caduceo,inIl DiPI: dizionario di pronuncia italiana,Bologna, Zanichelli, 1999,ISBN88-08-09344-1.
- ^Friedlander,p. 5.
- ^Harry L. Arnold, "Serpent Emblems in Medicine",Journal of the Michigan State Medical Society,Vol. 36, 1937, pp. 7–16.
- ^Elémire Zolla,Le meraviglie della Natura: introduzione all'alchimia,Venezia, Marsilio, 1991, p. 42,ISBN88-317-5434-3.
- ^Athanassios Vergados, The Homeric Hymn to Hermes: Introduction, Text and Commentary, Walter de Gruyter, 2012.
- ^Nm 21,9,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Marc'Antonio Ginanni,L'arte del blasone dichiarata per alfabeto,Venezia, Guglielmo Zerletti, 1756, p.48.
- ^Goffredo di Crollalanza,Enciclopedia araldico-cavalleresca. Prontuario nobiliare,Pisa, Direzione del Giornale araldico, 1887, p. 19,SBNIT\ICCU\NAP\0041262.
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- (EN) Walter J. Friedlander,The Golden Wand of Medicine: a History of the Caduceus Symbol in Medicine,New York, Greenwood Press, 1992,ISBN0-313-28023-1.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]Altri progetti
[modifica|modifica wikitesto]
Wikiquotecontiene citazioni di o sucaduceo
Wikizionariocontiene il lemma di dizionario «caduceo»
Wikimedia Commonscontiene immagini o altri file sucaduceo
Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- (EN)caduceus,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.
