Cirillo e Metodio

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Santi Cirillo e Metodio
Icona raffigurante i santi Cirillo e Metodio

Compatroni d'Europa

NascitaSan Cirillo:Tessalonica,827;San Metodio:Tessalonica,ca.825
MorteSan Cirillo:Roma,14 febbraio869;San Metodio:Velehrad,6 aprile885
VeneratodaTutte le Chiese che ammettono il culto dei santi
Ricorrenza14 febbraio,7 luglio(Messa tridentina)
PatronodiBulgaria,Europa,Macedonia del Nord,Montenegro,Moravia,Repubblica Ceca,Russia

Costantino,meglio noto con il nome monastico diCirillo(ingreco:Κύριλλος;incirillico:Кирилъ;Tessalonica,826 o 827 –Roma,14 febbraio869), è statoevangelizzatorediPannoniaeMoravianelIX secoloe inventore dell'alfabeto glagolitico. È venerato comesantodallaChiesa cattolicae dallaChiesa ortodossaassieme alfratelloMetodio(Μεθόδιος; Меѳодїи;Tessalonica,815 o 825 –Velehrad,6 aprile885) anch'egli evangelizzatorebizantinodei popoliSlavi.

Le poche notizie scritte relative ai due santi provengono principalmente da dueVitescritte inantico slavo ecclesiastico.Data la scarsità di fonti, grande è il numero di leggende fiorite intorno alle figure di Cirillo e Metodio.

I due fratelli nacquero aTessalonica(oggiSaloniccoin Grecia). Erano figli di Leone,drungariodella città, dunque governatore militare delthemadi Tessalonica. La città a quell'epoca contava una forte presenzaslava.I fratelli Cirillo e Metodio acquisirono così dimestichezza con la lingua dei popoli migrati da nord-est.

Cirillo era il più giovane di sette fratelli e fu battezzato con il nome di Costantino (prese il nome di Cirillo poco prima della sua morte).

Già in giovane età Costantino sembrava desideroso di dedicarsi al conseguimento dellasapienza.Egli si trasferì presto aCostantinopoliper perfezionare gli studi diteologiaefilosofia.Nella capitale Costantino venne consacratoprete,entrando a far parte delclerodellabasilica di Santa Sofia.

A Costantinopoli conobbe ancheFozio,uomo di cultura e politico di spicco, che divenne suoprecettore.La curiosità di Costantino dimostrava il suoeclettismo:coltivò infatti nozioni diastronomia,geometria,retoricaemusica. Soprattutto nel campo dellalinguisticaCirillo diede prova del suo genio: oltre alloslavoe algreco,parlava correntemente anche ilsiriaco,l'araboe l'ebraico.

Assieme a Fozio viaggiò in Oriente per importanti incarichi diplomatici. Durante un viaggio inCrimeaCostantino avrebbe rinvenuto le reliquie dipapa Clemente I,lì esiliato e morto nell'anno97.Nella stessa missione Costantino trovò anche unVangeloe unsalterio.

Divenuto Foziopatriarca di Costantinopolinell'858per volontà dell'imperatriceTeodora II,la Chiesa bizantina cercò di contrastare l'espansionismo dellaChiesa latinae deiFranchipresso gliSlavi.Costantino venne dunque inviato assieme al fratello Metodio a evangelizzare laPannonia.

Quando ilredellaGrande Moravia,Rastislav,chiese all'imperatore di Bisanziodi inviaremissionari,la scelta ricadde ancora una volta su di loro. Costantino dunque si recò nel regno di Rastislav (863) e incominciò a tradurre brani dalVangelo di Giovanniinventando un nuovoalfabeto,dettoglagolitico(da глаголglagolche significaverbo). Probabilmente già da anni stava elaborando un alfabeto per la lingua slava. Dal Vangelo di Giovanni venne tradotta una serie di passi scelti che entrò a far parte dell'Aprakos.

Nel regno di Rastislav entrarono in contrasto con ilclerofranco-tedesco che rivendicava quel territorio, essendo stato evangelizzato dalle missioni diSalisburgoePassavia.

Sull'onda del crescente scontro traChiesa d'Orienteed'Occidenteper la giurisdizione dei nuovi fedeli slavi, nell'867Costantino e Metodio vennero pure convocati a Roma per discutere conpapa Niccolò Idell'uso cultuale dellalingua slava. A Roma i due fratelli trovarono una buona accoglienza da parte del successore, cui portarono in dono le reliquie dipapa Clemente I,morto e sepolto in Crimea nel97e venerato comesanto.Niccolò I approvò la traduzione dellaBibbiain slavo, a patto che la lettura dei brani fosse preceduta dagli stessi passi espressi inlatino.A Roma Metodio fu consacrato prete, mentre Costantino si ammalò e assunse l'abito monastico,prendendo il nome di Cirillo. Quando morì, venne inumato presso labasilica di San Clemente.Trafugati i suoi resti mortali, vennero successivamente in parte ritrovati e nuovamente inumati sempre presso la basilica di San Clemente.

Metodio ritornò inMoravia.Nominato vescovo in un altro viaggio aRomavenne inviato qualearcivescovopannoniensisemarabensis,e poi titolare dellasede di Sirmio(oggiSremska Mitrovica). Intanto inPannoniaa Rastislav successe il nipote,Svatopluk I(871-894), con problemi coi regnanti vicini e favorevole alla presenza franco-tedesca che circondava il regno. Iniziò così la persecuzione dei discepoli di Cirillo e Metodio, visti come portatori di un'eresia(la liturgia slava). Metodio stesso fu incarcerato per due anni inBaviera,e liberato solo per insistenza del Papa (873).

Nell'880Metodio tornò a Roma, per contrastare le maldicenze degli avversari, e nell'881-882anche a Costantinopoli, per cercare forse un appoggio politico ed ecclesiale — dopo quasi venti anni — anche dal patriarca Fozio. Poi ritornò ancora nella Grande Moravia, dove nell'885morì, aVelehrad,dove tuttora è sepolta e venerata sua salma.

Dopo la sua scomparsa i suoi discepoli, perseguitati dal vescovoWichingo(che si recò subito a Roma per diffamarne l'operato), vennero incarcerati o venduti come schiavi aVenezia.Ma parte di essi riuscì a fuggire nellaBulgariaoccidentale (sotto protezione delprimo impero bulgaro) ed inDalmazia,ove poterono continuare la loro attività in favore della cultura slava.

Durante il concilio diPreslavdell'893,l'impero bulgaroadottò l'alfabeto glagoliticoe l'antico slavo ecclesiastico,nella variante bulgara, come lingua ufficiale della chiesa e dello stato ed espulse il clero bizantino. Quindi nell'893l'antico slavo ecclesiasticodivenne la terza lingua ufficiale, dopo il greco antico ed il latino, riconosciuta dalle Chiese ed utilizzata durante le funzioni religiose e nella letteratura cristiana.

I santi Cirillo e Metodio sono considerati patroni di tutti i popolislavi;nell'ambito dellaChiesa cattolicasono molto venerati inSlovenia,Slovacchia,inCroazia,Repubblica CecaeRepubblica di Macedonia del Nord.Nel1980papa Giovanni Paolo IIcon lalettera apostolicadel 31 dicembre1980Egregiae virtutisli elevò a compatroni dell'Europa,assieme asan Benedetto da Norcia.

Nell'EnciclicaSlavorum ApostoliGiovanni Paolo II afferma che "Cirillo e Metodio sono come gli anelli di congiunzione, o come un ponte spirituale tra la tradizione occidentale e quella orientale, che confluiscono entrambe nell'unica grande Tradizione della Chiesa Universale. Essi sono per noi i campioni ed insieme i patroni dello sforzo ecumenico delle Chiese sorelle d'Oriente e d'Occidente, per ritrovare mediante il dialogo e la preghiera l'unità visibile nella comunione perfetta e totale".

La Chiesa Cattolica fa oggi memoria comune dei due santi il 14 febbraio, ma in passato essi sono stati festeggiati anche in altre date. La Chiesa Ortodossa festeggia il 14 febbraio solo Cirillo, mentre Metodio è commemorato il 6 aprile; i due santi sono inoltre ricordati insieme il 24 maggio e il 7 luglio (nel Calendario Cattolico fino al 1970).[1]Anglicani e luterani ricordano entrambi i santi il 14 febbraio, con qualche eccezione.[1]

Le reliquie di San Cirillo furono perse a Roma durante la rivoluzione francese. Tuttavia, nel 1960, un piccolo frammento delle reliquie è stato ritrovato ed è ora conservato a Roma presso la basilica di San Clemente.[2]

Moneta commemorativa di 2 euro

Nel2013la zecca slovacca ha dedicato unamoneta commemorativada2 euroal 1150º anniversario dell'avvento di Cirillo e Metodio nellaGrande Moraviacon una tiratura di 1.000.000 di pezzi.[3]

Nel 2013, in occasione del 1150º anniversario, è uscita inoltre una miniserie televisiva di produzione ceca e slovacca intitolataCirillo e Metodio - Apostoli degli slavi,che narra la vita dei due fratelli.[4]

  1. ^ab(DE) Joachim Schäfer,Cyrillus von Saloniki,suÖkumenisches Heiligenlexikon,3 settembre 2015.URL consultato il 14 febbraio 2016e(DE) Joachim Schäfer,Methodius von Mähren,suÖkumenisches Heiligenlexikon,11 settembre 2015.URL consultato il 14 febbraio 2016.
  2. ^Basilica San Clemente - St. Cyril,subasilicasanclemente.com.URL consultato il 18 aprile 2022(archiviato dall'url originaleil 25 aprile 2022).
  3. ^(SK)Banca Nazionale Slovacca: giorno dell'emissione di moneta da due euro in memoria del 1150º anniversario dell'arrivo di Constantino e Metodo,sunbs.sk,5 luglio 2013.URL consultato il 25 dicembre 2014.
  4. ^(EN)Cyril and Methodius: The Apostles of the Slavs - About the Project,sufilmcyrilametodej.cz(archiviato dall'url originaleil 6 aprile 2016).
  • Pietro Paleologo Mastrogiovanni Principe di Bisanzio,I cento anni dei Paleologo a San Mauro Cilento,Centro Promoz. Cultur. Cilento, 2021.
  • Antony Emil N. Tachiaos,Cirillo e Metodio. Le radici cristiane della cultura slava,ed. italiana a cura di M. Garzaniti, Jaca Book, 2005.
  • (EN) I. Sevcenko,Byzantium and the Slavs in letters and culture,Ed. Sevcenko, 1971 e 1991.
  • (DE) C. Koch,Zur Entstehungsgeschichte der slavischen Schriften(PDF), inEuropa Orientalis,XXVI (2007), 7-46.

Collegamenti esterni

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