Commedia greca antica

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Maschera teatrale appartenente al primo schiavo dellacommedia nuova,II secolo a.C.Museo archeologico nazionale di Atene.

Lacommedia greca anticaè uno deigeneri letterarieteatraliprincipali dell'antica Grecia,nato pochi decenni dopo latragedia.La sua origine è, comunque, poco conosciuta:Aristotele[1]la lega ai canti fallici che accompagnavano le processionidionisiache(ingreco antico:κῶμοι?,vediKomos), ma il passaggio da questi alla commedia classica rimane poco chiaro.

Se Epicarmo è il primo autore comico riportato dalle fonti antiche a noi note, la commedia greca è conosciuta principalmente perAristofane,del quale sono giunte ai nostri giorni undici commedie complete. Abbiamo inoltre due opere diMenandrosostanzialmente complete:Il misantropo[2]eLa donna di Samo,[3]oltre che numerosi frammenti di altre commedie. Degli altri commediografi esistono frammenti e/o titoli per un totale di circa 1500 commedie.

Periodizzazione

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Commedia antica

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Lo stesso argomento in dettaglio:Commedia antica.
Attore che interpreta la parte di uno schiavo seduto su un altare, mentre sta svuotando una borsa appena rubata. circa400-375 a.C.Museo del Louvre.

Viene chiamatacommedia anticala produzione teatrale comica adAteneche va dalVall'inizio delIV secolo a.C.e che conosciamo essenzialmente grazie alle opere diAristofane,scritte in versi, con passaggi prevalentemente parlati e alcune scene cantate[4].La loro rappresentazione non avveniva nelTeatro di Dionisoche conosciamo oggi, ma probabilmente su dei gradini di legno appoggiati al fianco della collina sulla quale sorge l'Acropoli[5],in occasione delle due feste consacrate aDioniso,leLeneee leGrandi Dionisie;i poeti comici gareggiavano presentando un pezzo ciascuno (o due pezzi alle Lenee)[6].

Gli autori

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I più antichi autori conosciuti sonoEpicarmo,che compose quaranta commedie, di stile brillante e popolare[7],Chionide,vincitore del primo concorso comico nel 486 a.C. eMagnete,che avrebbe ottenuto undici vittorie, ma noi non abbiamo di lui che otto versi e qualche titolo; laSudacita anche il nome di Formide, autore di cinque drammi dei quali abbiamo solo scarni frammenti.
Tra i rivali di Aristofane, si deve soprattutto citareCratino(circa 485-420 a.C.), che ottenne sei vittorie alleDionisietra il 453 e 423 a.C. e tre alleLeneee del quale abbiamo abbondanti resti (oltre cinquecento frammenti) in cui spesso si prende in giro violentementePericle,presentato sotto le spoglie di unoZeuso Dioniso.Cratete di Ateneè citato in maniera lusinghiera sia da Aristofane[8]che daAristotelenella suaPoetica[9];ottenne tre vittorie alle Grandi Dionisie e passa per essere stato il primo a rinunciare all'invettivagiambica.DiFerecrateconosciamo diciannove titoli;Frinicofu autore di dieci opere delle quali abbiamo i titoli, mentrePlatone il comicocompose una trentina di commedie di stile brillante e vinse alle Dionisie intorno al 414 a.C.Eupoliera collega e amico d'infanzia di Aristofane, prima che questo lo accusasse diplagio.Le sue opere, in numero di quattordici, sono state rappresentate dal 429 a.C. in poi, fino all'anno della sua morte prematura nel 411 a.C.: Eupoli era, inoltre, considerato nell'antichità come uno dei tre più grandi poeti comici con Cratino e Aristofane. Può essere fatta menzione anche dei rivali di Aristofane,Teleclide,Ermippo[10].

Caratteristiche

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La struttura dellaarchaiaè caratterizzata da intrighi riguardanti sempre la vita della città. InGli acarnesi,La paceoLisistrata,Aristofane opta per la pace per porre fine allaguerra del Peloponneso;inLe vespe,denuncia gli effetti perversi delle istituzioni giudiziarie ateniesi. Si parla (spesso ridicolizzandole) di personalità contemporanee, che possono anche apparire sul palco. Così, il demagogoCleoneviene ridicolizzato a lungo da Aristofane (inI babilonesieI cavalieri) mentreSocrateappare in persona neLe nuvole.
La sua struttura canonica era composta da un prologo, nel quale veniva presentato il protagonista; la parodo (ingreco antico:πάροδος?), ossia l'ingresso delcoro,che canta e danza; l' "agone" (ingreco antico:ἀγών?), uno scontro comico tra l'eroe e il o i suoi avversari, arbitrato dalcorifeo(capo del coro), che termina con il trionfo dell'eroe; la parabasi (ingreco antico:παράβασις?), un intermezzo in cui il capo del coro, rompendo l'illusione teatrale, si rivolge al pubblico per consegnare un discorso di politica o, più prosaicamente, per fare pubblicità all'autore, spesso a scapito dei concorrenti; diversi episodi nei quali l'eroe celebra la sua vittoria; infine, l'esodo (ingreco antico:ἔξοδος?), ossia l'uscita del coro e trionfo dell'eroe, in un crescendo frenetico.
L'inventiva dell'autore è fondamentale e il pubblico, originariamente costituito da agricoltori e vignaioli riuniti per leDionisierurali, è poco raffinato: battute oscene o scatologiche, caricature pesanti, e oggetti fallici, erano, dunque, presenti in abbondanza. L'illusione comica è rotta dal fatto che i protagonisti fanno spesso apertamente riferimento ai diversi "trucchi" del teatro: Trigeo, eroe deLa pace,volando verso l'Olimpoa cavallo di unoscarabeo stercorario,implora il macchinista, che manovra la gru, di fare attenzione; ancora, Diceopoli, eroe deGli acarnesi,suggerisce adEuripidedi prendere in prestito l'ekkyklemaper apparire senza uscire di casa: questo tipo di piattaforma orizzontale, semi-circolare e mobile, ruotando su un perno verticale posto nella parete posteriore del teatro, era destinato a mostrare ciò che stava accadendo all'interno di una casa[11].Il coro, dopo l'agone,introduceva laparabasiannunciando che era tempo di giungere all'anapesto,nome delversoimpiegato[12].

Commedia di mezzo

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Lo stesso argomento in dettaglio:Commedia di mezzo.

La transizione tra commedia antica ecommedia nuovaè poco conosciuta. Gli antichi attribuivano a questo periodo più di 600 commedie andate tutte perdute.
Secondo la tradizione, viene indicata comecommedia di mezzo.Per alcuni, tuttavia, questa tripartizione non ha luogo, ed "è solo necessario distinguere fra commedia nuova e commedia antica"[13].I nomi diAntifaneeAlessifanno parte di questa transizione.
Tuttavia, vediamo già un cambiamento negli ultimi due pezzi superstiti di Aristofane,Le donne al parlamentoePluto:scompare la parabasi, il coro ha un ruolo secondario e l'azione progredisce in maniera più logica. A quanto pare, queste tendenze erano ancora più evidenti nelle opere ormai perdute, comeEolosicone- apparizione di colpi di scena, rapimento, stupro e riunioni.

Commedia nuova

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Lo stesso argomento in dettaglio:Commedia nuova.
Schiavoche interpreta unafarsa fliacica,rappresentato su uncraterea figure rosse del Gruppo di Lentini-Manfria, circa350-340 a.C.,museo del Louvre

Lacommedia nuova(altre volte designata comeNéa[14]) ha inizio nella seconda metà del IV secolo a.C.
La trama è molto più importante di quella della commedia antica, dopo laparabasi,spesso senza forte legame con l'inizio della commedia, con gli episodi che sono collegati logicamente.Plutarco,a tal proposito, racconta la risposta di Menandro, a chi gli chiedeva della sua opera: "La mia commedia proviene da una trama già costruita, è sufficiente aggiungere i versi"[15].
Il ruolo del coro si limita a brevi intermezzi tra le cinque "parti" (equivalenti a atti di teatro occidentale moderno) che compongono la commedia. I dialoghi tra gli attori sono generalmente parlati.

Il grande tema è l'amore contrastato che finalmente trionfa dopo tanti colpi di scena: la comparsa di un gemello sconosciuto, riconoscimento di bambini abbandonati, ritorno di un personaggio creduto morto, un figlio illegittimo che si rivelava legittimo ed altro ancora. Più di quanto non apparisse nella commedia antica, i personaggi sono stereotipati: il protagonista è destinato a sposare la protagonista, loschiavopuò essere onesto o imbroglione, il soldato è inevitabilmente spaccone come il cuoco. Questi personaggi principali sono associati a nomi specifici: un Moschion è sempre un protagonista e Gorgia uno schiavo.

Lo stile della commedia nuova si stabilizza, sicché le oscenità sono di solito vietate e le leggi della proprietà sono rispettate. Plutarco osserva che "non vi èamore pederasta"e la seduzione delle vergini viene molto opportunamente eliminata, contrapponendole il matrimonio[16].In effetti, la commedia nuova era molto più facile da capire per un non-ateniese: più allusioni a questo o quel personaggio, più intrighi legati alla storia della città. Così viene esportata aRoma,dove sarà adattata, nel III secolo, comecommedia palliatae abbondantemente ripresa daPlautoeTerenzio.Sembra anche che alcune commedie greche fossero semplicemente "tradotte"[17].

Note

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  1. ^Aristotele,Poetica,1449b.
  2. ^L'opera venne ritrovata per caso nel 1956 in un lotto dipapiriacquistato da un collezionista diGinevra,Martin Bodmer.
  3. ^L'opera è stata ritrovata per oltre i quattro quinti grazie a scavi archeologici inEgitto.
  4. ^P. Thiercy,Aristophane et l'Ancienne Comédie,Paris, PUF,Que sais-je?,p. 8.
  5. ^Victor-Henry Debidour,Aristophane, Théâtre complet,Paris, Folio Gallimard, vol. 1, 1991, p. 12.
  6. ^Aristophane,Théâtre complet,Paris, Gallimard, Bibliothèque de La Pléiade, 1997, p. XVII.
  7. ^P. Thiercy,Aristophane et l'ancienne comédie,Paris, PUF,Que sais-je?,p. 10.
  8. ^Aristofane,Cavalieri,vv. 537-540.
  9. ^Aristote,Poetica,1449b.
  10. ^Aristofane lo cita al verso 557 deLe nuvoleper la sua commediaI fornai.
  11. ^Aristofane,Acarnesi,vv. 407, 409; P. Thiercy,Aristophane, Théâtre complet,Paris, Gallimard, Bibliothèque de La Pléiade, 1997, p. XXV e nota 2 p. 1149.
  12. ^« ingreco antico:Ἀλλ’ ἀποδύντες τοῖς ἀναπαίστοις ἐπίωμεν?.»:Acarnesi,v. 627.
  13. ^Menandro,Dyskolos,éd. trad. Jean-Marie Jacques, Paris, Les Belles Lettres, 1989, p. X.
  14. ^Menandro,Dyskolos,éd. trad. Jean-Marie Jacques, Paris, Les Belles Lettres, 1989, p. IX.
  15. ^Plutarco,De Gloria Atheniensium,4, 347e-f.
  16. ^Plutarco,Questioni Simposiache,VII 8, 3.
  17. ^Aulo Gellio,II 23, 22, con la comparazione delPlociumdiCecilio StaziodalPlòkiondi Menandro

Bibliografia

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  • (FR) Jean-Claude Carrière,Le Carnaval et la politique. Une introduction à la comédie grecque suivie d'un choix de fragments,Belles Lettres, Paris, 1979ISBN 2-251-60212-7;
  • (FR) Paul Demont et Anne Lebeau,Introduction au théâtre grec antique,Livre de Poche, coll. « Références », 1996ISBN 2-253-90525-9;
  • (FR) Jean-Charles Moretti,Théâtre et société dans la Grèce antique,Livre de Poche, coll. « Références », 2001ISBN 2-253-90585-2;
  • (EN) Francis H. Sandbach,The Comic Theatre of Greece and Rome,Chatto & Windus, Londres, 1977.
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