Demagogia
Demagogiaè un termine di originegreca(composto didemos,"popolo",eaghein,"trascinare" ) che indica un comportamentopoliticoche attraverso false promesse vicine ai desideri del popolo[1]mira ad accaparrarsi il suo favore a fini politici o per aumentare il proprio consenso popolare o per il raggiungimento e la conservazione delpoterestesso.
Descrizione
[modifica|modifica wikitesto]Definizioni
[modifica|modifica wikitesto]Lo storicoTucididedefiniva "demagoghi" (capi popolo) tutti gliAteniesiche, in seguito alla morte per peste diPericlenel 429 a.C., cercavano di prendere il suo posto ingannando e seducendo l'assemblea popolare ateniese, tramite false promesse e istigazione contro gli avversari politici.
FuPlatone,nel "Politico" e nelle "Leggi", a dare un'ulteriore definizione di demagogia: questa è nient'altro che laforma di governocorrottache deriva dallademocrazia,forma corrotta del governo di molti. Detto ciò, e considerando che la sua preferenza andava a una costituzione mista che comprendesse il meglio delle tre forme di governo virtuose (monarchia, aristocrazia e democrazia), Platone aggiunge che in caso di governo corrotto la forma migliore tra le tre possibili (tirannide,oligarchiae demagogia) era proprio la demagogia, perché almeno veniva salvaguardata la libertà.
Successivamente,Aristoteleapprofondì ulteriormente la definizione: lo Stagirita, nella "Politica", afferma che la demagogia (bisogna però notare che Aristotele non usa questo termine, ma ricorre a "democrazia", capovolgendone quindi il significato rispetto a Platone) è la peggiore possibile tra le forme di governo, poiché mira a favorire in maniera indebita i poveri rispetto ai ricchi, incorrendo nell'errore di considerare tutti gli uomini uguali in tutto, mentre sono uguali solo per natura, per la quale non si può dedurre che è come un caso particolare come la democrazia.
Strumenti
[modifica|modifica wikitesto]Spesso il demagogo fa leva susentimentiirrazionalie bisogni sociali latenti, alimentando lapaura,l'odioo larabbia,ecc. nei confronti dell'avversario politico o di minoranze utilizzate come "capro espiatorio"[2]e come "nemico pubblico", utile alla formazione di un fronte comune, uniformato temporaneamente dalla medesima lotta e dunque scevro di dissenso interno.
Nella casistica dei mezzi demagogici, vengono indicati anche l'utilizzo di unlinguaggio politicoderisorio verso gli avversari o caratterizzato da una vistosa enfatizzazione degli effetti negativi delle loro politiche[3],fino a continuestrumentalizzazioni.
Nell'odierna società dimassa"la demagogia non è più affidata alsuperuomo"di tipomussoliniano[4],ma si identifica con la mercificazione onnipervasiva, con la diffusione di pseudo-valori capillarmente trasmessi tramite i media e l’universo spettacolare-popolare, spesso di valenza deviante "; non c’è vera alfabetizzazione di massa, ma, secondoLuciano Canfora,soltanto un “basso e torvo livello culturale e un generale ottundimento della capacità critica”[5].
"Il fattore demagogico è dunque parte delpopulismo,in quanto il suo strumento è la costruzioneideologicadel consenso "[6].Eppure, il rapporto di influenza può essere biunivoco, cioè anche dal basso verso l'alto, alterando la stessa stabilità delprocesso decisionalee la capacità dileadership:spesso "si decide, basandosi su un algoritmo costruito per intercettare il consenso espresso dagli umori di quel momento. Dell’ultimo momento"[7].
Esempi storici
[modifica|modifica wikitesto]- Alcibiade,celebre generale ateniese, perseguì una politica di potere personale piuttosto che venire incontro ai bisogni del popolo. Durante laguerra del Peloponnesopromosse il tentativo di conquista dellaSicilia(che ebbe esito disastroso) facendo leva sulla vanità degli ateniesi e promettendo che sarebbe stata una facile vittoria. Condannato a morte, non esitò a schierarsi dalla parte dei nemici di Atene pur di salvarsi.
- Nell'età imperiale romana(I - III secolo d.C.), quando una parte sostanziale della società era composta da nullatenenti e disoccupati, il potere politico favorì e assecondò le aspettative e i bisogni primari di questa fetta della popolazione, per ottenere consensi ed evitare rivolte. Il risultato è ben descritto dal poetaGiovenalein un celebre motto: "panem et circenses"cioè" pane e spettacoli del circo ". Venivano elargite razioni di cibo, denaro e spettacoli pubblici. I costi altissimi venivano sobbarcati dalle province dell'impero che pagavano ingenti tasse alla capitale.
- NeI promessi sposi,è un demagogo il personaggio diAntonio Ferrer,acclamato dal popolo per aver dimezzato il prezzo delpanecon effetti immediati positivi (tutti avevano il pane), ma con effetti a lungo termine disastrosi (lafarinascarseggiò sempre di più finché i popolani affamati assaltarono un forno, episodio descritto daManzonibasandosi su un fatto realmente accaduto).
Critiche
[modifica|modifica wikitesto]«Il primo servizio che la fede fa alla politica è dunque la liberazione dell’uomo dall’irrazionalità dei miti politici, che sono il vero rischio del nostro tempo. Essere sobri ed attuare ciò che è possibile, e non reclamare con il cuore in fiamme l’impossibile, è sempre stato difficile; la voce della ragione non è mai così forte come il grido irrazionale»
Nella dottrinacristianalamoralepoliticaconsiste "nella resistenza alla seduzione delle grandi parole con cui ci si fa gioco dell’umanità dell’uomo e delle sue possibilità. Non è morale il moralismo dell’avventura, che intende realizzare da sé le cose diDio.Lo è invece la lealtà che accetta le misure dell’uomo e compie, entro queste misure, l’opera dell’uomo. Non l’assenza di ognicompromesso,ma il compromesso stesso è la vera morale dell’attività politica "[8].
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^PerCarlo Chimenti,Ilpopulismofra democrazia e demagogia,in "Le Carte e la Storia", 1/2008, p. 30, DOI: 10.1411/27162, la demagogia muove "dall’alto verso il basso, e quindi dà voce non già a esigenze reali del popolo, ma all’astuzia di detentori del potere che mirano a carpire il consenso popolare per continuare a coltivare i propri interessi".
- ^Elias Canetti,Massa e potere,trad.Furio Jesi,Rizzoli, Milano, I ed. 1972.
- ^Sul termine "carneficina americana", utilizzato dal presidenteTrumpal suo discorso inaugurale del 20 gennaio 2017, v.http://www.desmoinesregister.com/story/opinion/columnists/iowa-view/2017/01/28/truth-lies-and-president-no-poetry/97132960/
- ^Peraltro, una volta conquistato il potere con questi strumenti, Mussolini si guardò bene dal consentirne l'uso ad altri: alle proteste di genuinità rivoluzionaria e popolare levate da Farinacci, egli replicò che "la demagogia delfalso pezzentismomi è odiosa come l'esibizionismo pescecanesco "(Matteo Di Figlia,Rivoluzione e gran capitale. Il caso diRoberto Farinacci,Storia e problemi contemporanei, n. 75, maggio/agosto 2017 p. 40).
- ^S. Cingari,La demagogia, le sue forme. Incontro con Luciano Canfora,27 maggio 2015.
- ^Nadia Urbinati,Democrazia sfigurata: Il popolo fra opinione e verità,EGEA spa - 2017
- ^Fabio Martini,I pericoli della politica last minute,La Stampa, 08/06/2017.
- ^Omelia del Card. Joseph Ratzinger, Arcivescovo di Monaco e Frisinga, in occasione di una celebrazione liturgica per i deputati cattolici del Parlamento tedesco. Bonn, Chiesa di San Winfried, 26 novembre 1981.
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- Luciano Canfora,Demagogia,Sellerio, 1993
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]Altri progetti
[modifica|modifica wikitesto]- Wikiquotecontiene citazioni sullademagogia
- Wikizionariocontiene il lemma di dizionario «demagogia»
Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- demagogia,suTreccani.it – Enciclopedie on line,Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- Emilio Crosa,DEMAGOGIA,inEnciclopedia Italiana,Istituto dell'Enciclopedia Italiana,1931.
- demagogìa,suVocabolario Treccani,Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
Controllo di autorità | Thesaurus BNCF36381·GND(DE)4137870-2 |
---|