Feng shui

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Spirale feng shui

Ilfeng shui(Phong thủyT,Phong thủyS,fēng shuǐP) è un'antica artegeomanticataoista dellaCina,ausiliaria dell'architettura, affine allageomanziaoccidentale. A differenza di questa prende però in considerazione anche aspetti della psiche e dell'astrologia. È unapseudoscienza,non esistendoprovea supporto delle ipotesi su cui si basa.

Non esiste una dottrina unificata o testi canonici sul feng shui, ma esistono numerose scuole che hanno sviluppato una serie complessa di regole, le due più importanti sonoSan Yuan PaieSan He Pai.

Trovò una prima sistemazione e definizione organica nel fondamentaleZang Shu( "Libro delle Sepolture" ) diGuō Pú( quách phác, 276-324). L'autore descrive come l'energia del Drago (ilQi) scenda dalle montagne, disperdendosi attraverso il trasporto dei venti, e si arresti dinanzi a uno specchio d'acqua ove si raccoglie e condensa, rendendo il luogo un ricettacolo traboccante di energia vitale. L'accumulo di energia vitale è quindi il risultato di flussi e canalizzazioni che avvengono per tramite di trasporti e travasamenti elementali e che seguono le conformazioni geografiche e le arterie sotterranee proprie di un paesaggio, e in ultimo luogo della condensazione e raccolta del Ch'i in un luogo il cui segno eminentemente visibile è dato dalla carica vitale del luogo, ovvero del rigoglio e della floridezza, cioè della vitalità in generale, di flora e fauna.

Feng shuisignifica letteralmente "vento e acqua", i due elementi principali - di cui il primo effonde e sparge, e il secondo raccoglie, assorbe e trasporta l'energia vitale naturalmente presente nel pianeta - e che per trasporto delle acque e conseguente assorbimento per capillarizzazione, con il loro scorrere determinano la carica di energia vitale di un particolare luogo. Secondo iltaoismoesistono due principi generali che guidano lo sviluppo degli eventi naturali, essi sono ilCh'ie l'equilibrio dinamico diYin e Yang.Loyinè il principio umido oscuro e femminile, mentre loyangè il principio caldo luminoso e maschile. Nel feng shui lo yin è rappresentato dall'acqua e lo yang è il vento inteso forse più come respiro. Nel feng shui l'I Chingviene praticato nelBaguaquando si arreda l'interno di edifici.

Una delle principali scuole di pensiero è quella che pone le origini del feng shui nell'astrologia, ed in particolare nel Ki delle 9 stelle, anch'esso basato sui principi di Yin e Yang. Questo oroscopo consta di 9 numeri, associati ai5 elementi(fuoco, terra, metallo, acqua, legno), ognuno dei quali corrisponde ad una direzione. Il fuoco è associato al Sud, e sta ad indicare la luminosità, la creatività e l'estro, lo spirito. L'acqua è associata al Nord e riguarda il riposo, l'interiorità e i rapporti interpersonali. Il metallo al NordOvest e all'Ovest e riguarda l'organizzazione, le attività finanziarie, gli investimenti. La terra al Nord-Est e al Sud-Ovest e riguarda il governo, il sociale, l'alimentazione e la salute. Il legno all'Est e al Sud-Est e riguarda i viaggi, il commercio, le invenzioni e l'informatica. In questi 5 elementi possiamo rintracciare la tensione presente tra yin e yang: il primo è al massimo nell'acqua per le caratteristiche fredde, mentre è meno potente nelle caratteristiche del metallo; il secondo invece è meno dominante nel legno e al massimo nel fuoco per il suo calore e la sua luce. Infine, nella terra, le forze di yin e yang sono equilibrate perfettamente.[1]

Le origini del feng shui, per quanto incerte, appaiono antichissime e sono state scoperte delle tombe risalenti alNeoliticoche sembrano seguirne i principi nella costruzione. I progressi nella conoscenza dell'insieme delle arti che concorrono al feng shui vengono tradizionalmente attribuiti a sovrani mitici qualiFu HsieHuang Di.Nei secoli che precedettero i primi imperatori delladinastia Qinil feng shui, chiamatoKa Nyu( "studio della Terra" ), faceva parte delle arti divinatorie di cui si occupavano consiglieri politici e militari. Altri autori però lo riportano fino ai tempi delladinastia Xiacon l'osservazione dei gusci di tartaruga nelquadrato lo shuscoprendo insieme anche l'I Ching, l'astrologiae lanumerologiacinese.[2]

I principi in una abitazione

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Secondo i sostenitori del feng shui, esisterebbero direzioni più propizie per le varie attività nellacasa,nellavita,e nei viaggi, come anche la forma e il colore di mobili e oggetti hanno assonanze con i5 elementi.

Ad esempio, secondo i principi del feng shui, una casa ben costruita dovrebbe essere quadrata o rettangolare senza angoli o parti mancanti e con forma regolare, dovrebbe avere undragoverde ad Est (delle piante alte che proteggano questo lato), unatigre biancaad Ovest (possono esservi anche da questa parte delle piante, ma più basse), unatartaruga neraa Nord (una collina o un grosso masso) e lafenice rossaa Sud (può essere anche sotto forma simbolica, ad esempio un sasso con un filo rosso avvolto intorno). La parte sud dell'edificio è la più esposta alla luce ed al calore del sole (almeno nel nostroemisfero) quindi è considerata corrispondente al fuoco e allo yang. La parte nord della casa è considerata corrispondente all'acqua e alla carriera. Proprio perché l'acqua corrisponde all'elemento più Yin dell'oroscopo, è la direzione più indicata per il riposo. Infatti, uno dei suggerimenti (quasi unbrocardo) del feng shui è dormire con la testa rivolta verso nord e i piedi verso sud. Ogni direzione ha una relazione con un aspetto della vita,famiglia,figli,felicità,amicizia,carriera e fama, aiuto da parte dei genitori, ricchezza ecc.

Presso i cinesi ed alcune popolazioni limitrofe (soprattutto inCoreae nel Sudest asiatico) ci si rivolge spesso ad un esperto di feng shui per la scelta del terreno su cui edificare, l'orientamento della casa e della porta principale in base alla data di nascita delcapofamiglia,e la scelta della data di inizio della costruzione e quella del trasferimento della famiglia nella nuova casa. Un esperto di feng shui è inoltre ritenuto in grado di valutare una casa dal punto di vista energetico e decidere quali sono i modi per armonizzare l'energia all'interno della casa e portare prosperità e serenità ai suoi abitanti.

Le strade di una città, pur essendo diritte, dovrebbero presentare svolte ad angolo retto, perché le strade eccessivamente lunghe e rettilinee secondo le teorie del Feng shui potrebbero convogliare energia venefica; questo stile è presente in molte antiche città in tutto il mondo, presentanti strade a zig-zag (o anche 'a baionetta') per ostacolare le invasioni. I tetti degli edifici tradizionali possiedono gli angoli girati verso l'alto, mentre nel giardinaggio le siepi percorrono il limite perimetrale per proteggere l'interno dando le basi per gli stili digiardinaggio.

Riferimenti storici al Feng Shui

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I primi accenni alle pratiche di feng shui (ogeomanzia) in scritti di testimoni occidentali si possono leggere nelle opere di missionari gesuiti comeMatteo RiccieMartino Martini.Di solito questi autori tendono a liquidare questo genere di pratiche come sciocche superstizioni, anche se Martini - che scrive alcuni decenni dopo Ricci - sembra manifestare maggiore comprensione per il ruolo dei geomanti nella pianificazione delle grandi opere pubbliche. Nelle opere dei gesuiti i geomanti sono definiti come "geo-lògi" o come "oro-lògi", perché interpretano la forma della terra o delle montagne.

Le Corrispondenze ed i cicli nel Feng Shui

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Feng shui: tabella delle corrispondenze e dei cicli

Il concetto delTaosta alla base delTaoismoe delfeng shui.IlTaopuò essere definito come il processo cosmico di continuo divenire che coinvolge ogni cosa o essere. Questo eterno divenire si sviluppa in cicli (ad es. il ciclo giorno/notte, quello delle stagioni, degli anni, delle ere; o anche quello della vita umana ecc). Secondo lacosmologia taoista,prima della sua manifestazione ilTaoè senza forma, perfetto, sereno, vuoto, solitario, immutabile, infinito, eternamente presente[3]. Il Taoismo spiega che ilTaosi manifesta attraverso un processo di dualizzazione e poi di pluralizzazione. Ognuno di questi stadi[4]ha un nome:

0)Wu Chi(oWu ji)[5]:è lo stato puro, infinito, senza fine e senza confini in cui l'energia non è ancora manifestata
1)Tai Chi(oTai ji): è l' "Uno originale", lo stato assoluto e indifferenziato con infinite potenzialità. In esso avviene una prima dualizzazione
2)YineYang:sono i due poli opposti di positività e negatività che hanno origine dall'Uno originale
3)Chi(o): è l'energia, cioè la manifestazione delTaonell'universo attraverso il ciclo diYineYang
4) I "Cinque elementi"o le" Cinque fasi dell'energia ". Dall'interazione traYingeYangl'energia si esprime in 5 modi detti "elementi": l' "Acqua" (elemento che, se indisturbato, diviene spontaneamente calmo e statico), il "Legno" o "Albero" che si sviluppa dalla prima (l'energia in quiete ha un enorme potenziale, che prima o poi si manifesta; questa esplosione è rappresentata dall'albero che entra in attività in primavera), il "Fuoco" in cui l'energia fluisce con uniformità costante (l'elemento è quindi in grado di sostenere un alto livello energetico per lunghi periodi). Terminata l'espressione dell'energia appare il "Metallo" in cui essa si condensa. Si arriva così all'equilibrio, armonia e interconnessione tra tutti gli altri 4 stati energetici: questa fase è rappresentata dalla "Terra"
5) Le "Otto forze della natura": risultano anch'esse dall'interazione traYineYang.Insieme formano gli 8 trigrammi delbaguae combinate danno origine ai 64 esagrammi dell'I Ching.

Una canzone dell'artista coreanoJay Park,pubblicata a giugno 2019, porta il nome di questa antica arte, pur non essendo incentrata su di essa ma sul cantante stesso.[6]

I punti cardinali e i colori del Feng shui

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Nella geografia cinese si attribuisce molta importanza al Centro, quasi come se fosse a sua volta un punto cardinale. Aggiungendo anche il Centro ai quattro punti cardinali della geografia occidentale (ciò è frutto della tradizione antica, islamica e cristiana medievale[senza fonte]) si ottiene un sistema di cinque direzioni particolarmente adatto alle relazioni con iCinque Elementio Wu Xing.

Punti cardinali
nord-est
sud-est
sud-ovest
nord-ovest

___Blu- Colore delNord,si riflette positivamente sulla carriera e il successo
___Viola- È il colore dell'amicizia, degli scambi e dei viaggi e va a Nord-Ovest
___Giallo- adOveststimola la creatività ed è perfetto per i bambini
___Arancione- Sud-Ovest, protegge il matrimonio e le relazioni sociali
___Rosso- Da posizionare aSud,evoca saggezza e buona forma fisica
___Marrone- Salute e ricchezza da preferire a Sud-Est
___Verde- AdEst,perfetto per chi studia, evoca conoscenza e illuminazione
___Azzurro- All'insegna della famiglia il colore di Nord-Est

Applicazioni moderne del feng shui

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Dopo la visita di Richard Nixon alla Repubblica Popolare Cinese nel 1972, le pratiche del feng shui sono diventate popolari negli Stati Uniti.[7]I critici avvertono che le affermazioni di validità scientifica sono state dimostrate false e che le pratiche sono pseudoscientifiche. Altri accusano il feng shui di essere stato reinventato e commercializzato da imprenditori New Age,[8]o temono che gran parte della teoria tradizionale sia stata persa nella traduzione, trascurata, condannata o disprezzata.[9]

Alcuni utenti del feng shui credono che l'uso delle tecniche feng shui possa portare a una maggiore produttività.[10]I credenti lo usano per scopi medicinali, per guidare le loro attività o per creare un'atmosfera pacifica nelle loro case, anche se non ci sono prove empiriche della sua efficacia.[11]In particolare, usano il feng shui nella camera da letto, dove si ritiene che una serie di tecniche legate ai colori e alla loro collocazione promuovano il comfort e un sonno riposante.[12][13]

Nel 2005, Hong Kong Disneyland ha riconosciuto il feng shui come parte importante della cultura cinese, spostando il cancello principale di dodici gradi nei suoi piani di costruzione. Questa è stata una delle azioni suggerite dal progettista di architettura e design della Walt Disney Imagineering, Wing Chao.[14]Al Politecnico di Singapore e in altre istituzioni educative, professionisti tra cui ingegneri, architetti, agenti immobiliari e designer d'interni seguono corsi annuali di feng shui e divinazione, molti dei quali diventano consulenti di feng shui part-time o a tempo pieno.[15]

  1. ^Wu Xing,Il manuale del feng shui,traduzione di Cinzia Defendenti, illustrazioni di Meilo So, Il Punto d'Incontro, 1998, p. 21,ISBN88-8093-173-3.
  2. ^Richard Webster,pp. 10, 11.
  3. ^Così è descritto daLao-Tsunel testo delTao Te Chingrisalente alVI secolo a.C.
  4. ^Includendo tra questi anche lo stato indifferenziato originale in cui l'energia non è ancora apparsa.
  5. ^Wu= assenza, negazione.Ji= ultimo, alto, assoluto.
  6. ^youtube.com,https://www.youtube.com/watch?v=cngfMicg2_Y.
  7. ^Feng shui,suwww.britannica.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  8. ^The Need for Reality Testing in Feng Shui,suwww.qi-journal.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  9. ^Harried by “Hellions” in Taiwan,suskepticalinquirer.org.URL consultato il 28 novembre 2023.
  10. ^21 Productivity Lessons I Learned from Feng Shui Principles,sufengshuinexus.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  11. ^Hong Kong's Feng Shui: Popular Magic in a Modern Urban Setting,suonlinelibrary.wiley.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  12. ^Bedroom Feng Shui,sushirleytwofeathers.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  13. ^Feng shui,supro-extrim.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  14. ^The Feng Shui Kingdom,suwww.nytimes.com.URL consultato il 28 novembre 2023.
  15. ^Diploma in interior architecture & design (T22),suwww.tp.edu.sg.URL consultato il 28 novembre 2023.
  • Stephen Skinner,Manuale di feng shui,Roma, Casa Editrice Astrolabio- Ubaldini, 1985,ISBN978-88-340-0824-9.URL consultato il 24 maggio 2021(archiviato dall'url originaleil 24 maggio 2021).
  • (EN) Ole Bruun e Arne Kalland,Fengshui and the Chinese Perception of Nature,inAsian Perceptions of Nature: A Critical Approach,Surrey, Curzon, 1995, pp. 173-88,ISBN978-0-7007-0301-2.
  • Sarah Rossbach,Feng Shui, l'arte di disporre lo spazio,Costa, Genova, 1996.
  • Gigi Capriolo e Alessandra D'Elia,Il feng Shui,Como, Xenia, 1998,ISBN88-7273-282-4.
  • Luca Negri e Daniela Bailo,Vivere e abitare Feng Shui,Prato, Giunti Demetra, 2003,ISBN88-440-2662-7.
  • (EN) Ole Bruun e Arne Kalland,Fengshui in China: Geomantic Divination between State Orthodoxy and Popular Religion,Honolulu, University of Hawai'i Press, 2003,ISBN978-87-91114-57-1.
  • Richard Webster,Feng Shui per la Felicità e il Successo,Milano, Gruppo Editoriale Armenia, 2004,ISBN88-7217-192-X.
  • (EN) Hong-key Yoon,Culture of Fengshui in Korea: An Exploration of East Asian Geomancy,Lexington Books, 2006.
  • (EN) Ole Bruun,An Introduction to Feng Shui,Cambridge University Press, 2008.
  • (EN)Magnetic alignment in grazing and resting cattle and deer,inProceedings of the National Academy of Sciences,published ahead of print August 25, 2008, doi:10.1073/pnas.0803650105.
  • Shan Shan' Xie,Chinese Geographic Feng Shui Theories and Practices,National Multi-Attribute Institute Publishing, ottobre 2008,ISBN1-59261-004-8.
  • Lilian Too,Feng Shui,Milano, Mondadori, 1999,ISBN978-88-04-46414-3.

Collegamenti esterni

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