Fred Hoyle

Fred Hoyle

SirFred Hoyle,cavaliereOBE(Bingley,24 giugno1915–Bournemouth,20 agosto2001), è stato unfisico,matematico,astronomoescrittorebritannico,noto al grande pubblico soprattutto per le sue argomentazioni non convenzionali e per svariateteorienon ortodosse entro la comunità scientifica, nonché per essere il padre della moderna teoria universalmente accettata dellanucleosintesi stellare.

I suoi numerosi contributi scientifici vanno dalla spiegazione della genesi degli elementi "pesanti" nellereazioni termonuclearistellari a quella della frammentazione delgasinstelle,ma egli è noto soprattutto come sostenitore della teoriacosmologicadellostato stazionarioe dell'ipotesi dellapanspermia.

Hoyle fu colui che coniò, in senso polemico, il termineBig Bang:fu difatti un critico delmodello cosmologico maggioritario(seppur non dell'espansione metrica dello spazioné dellalegge di Hubblecome invece fuHalton Arp) che considerava alla stregua dicreazionismoreligioso mascherato,ma le sue ipotesi scientifiche furono relegate tra lacosmologia non standarda partire dagli anni '90.

Fred Hoyle fu anche unautore di fantascienzae conduttore di programmi didivulgazione scientificadi successo.

Attività scientifica

La controversia cosmologica

«Forse è paradossale. Ma non è ancora più paradossale l'idea che un bel sacco di roba, l'intero universo, sia nato in un attimo, dal niente? (...) Trovo più accettabile l'idea della creazione di un atomo di idrogeno all'anno che quella della nascita dell'Universo da un punto.»

(Fred Hoyle)

Per quanto i suoi contributi scientifici vadano ben al di là di essa, Hoyle è noto soprattutto per essere stato il campione della teoria cosmologica dellostato stazionario,che per oltre 20 anni costituì una valida alternativa a quella che è oggi nota come teoria delBig Bang(un termine coniato dallo stesso Hoyle, in senso polemico). Hoyle ammoniva esplicitamente infatti che il Big Bang veniva sostenuto come un dogma “causa prima”in linea con lateologiaoccidentale piuttosto che con la scienza. Per attaccare questa relazione, Hoyle diede il via a una campagna pubblica per screditare e liquidare la teoria: il termine "Big Bang" fu coniato da appunto da Hoyle nel1949,in senso dispregiativo, riferendosi ad esso come "questa idea del grosso botto"durante una trasmissione radiofonica dellaBBC Radiodel marzo1949. Nota fu in questo periodo l'accesa rivalità anche mediatica conMartin Ryle,astronomo che si occupava, per la stessa università di Cambridge, della ricerca delleradiosorgenti,e sostenitore del Big Bang.

Statua di Fred Hoyle all'Institute of AstronomydiCambridge

Oltre che uno dei sostenitori più accesi del modello stazionario, Hoyle era unmaterialistaimpegnato, e riteneva che il modello rivale fosse una forzatura in quanto violava i principi filosofici fondamentali sullanatura infinitadell'esistenza; pensava che quello che divenne poi ilmodello standard della cosmologia,basato sul Big Bang, violasse una legge considerata inviolabile nel mondo naturale,quella di Lavoisier sulla massa,postulando in alcune formulazioni la nascita dimateriadal nulla. Hoyle si descriveva comeateooagnosticoe sosteneva che il Big Bang era passibile di strumentalizzazione. Il modello stazionario riscontrò infatti un notevole successo negli anni '50.

Una ragione fu forse l'istintiva reazione di diversi scienziati al presunto tentativo di strumentalizzazione (così era percepito ad esempio daStephen Hawking,che fino agli anni '70 ancora sosteneva una possibile plausibilità della teoria stazionaria o dell'universo statico,grazie al credito che godeva anche l'ipotesi dellaluce stancadiFritz Zwickyriguardo allospostamento verso il rosso) delle loro scoperte portato avanti dallaChiesa cattolica,che volle vedere nella teoria del Big Bang una dimostrazione "scientifica" dellacreazionedescritta dallaBibbiae dell'esistenza di Dio.Questa idea di uso religioso del Big Bang era assai diffusa nel mondo accademico anglosassone ed Hoyle ne era uno dei più forti propositori. Il primo propositore del Big Bang era stato infattiGeorges Lemaître,fisicoesacerdote cattolicobelganel1927.Neglianni ventietrentaquasi tutti i maggiori cosmologi preferivano un universo eterno, e molti obiettarono che l'origine del tempo implicita nel Big Bang introduceva concetti religiosi all'interno della fisica; questa obiezione fu più tardi ripresa dai sostenitori della teoria dello stato stazionario.Lo stessopapa Pio XII,quando fu pubblicata la teoria, la "approvò" con un commento teologico informale, nel1951,improntato sull'Ex nihilo nihil fitcosmologico, ossia l'approccio filosofico respinto da Hoyle, che paragonava il Big Bang alFiat luxbiblico. Tuttavia, gli approcci di una qualsivoglia fede spirituale o - in termini filosofici -trascendenza- su tale teoria, possono essere molto aperti, e di vario tipo. Molti scienziati successivi, tra cui moltissimi non credenti comeRoger Penrosee il citato Hawking, accettarono infatti il Big Bang senza dover negare la legge di Lavoisier né il primato della scienza sulla religione nella conoscenza della cosmologia, elaborando ad esempio ilmodello ciclico,la teoria delmultiversoe lacosmologia quantistica,in quanto, come affermato daJim Peebles,"il Big Bang descrive come il nostro universo evolve non come iniziò", ossia ne descrive un'espansione inizialmente calda e un progressivo raffreddamento, e non un "emergere dal nulla" tramite un'esplosione (termini usati solo a livello didivulgazione scientificapopolare onde semplificare la comprensione dei fatti). Hoyle scelse tuttavia di opporsi anche alla scientificità del Big Bang stesso, non ritenendo possibile che tutta la materia ed energia fossero uscite (o fossero state concentrate) da un punto di densità, gravità e parametri infiniti (singolarità gravitazionale), né accettando che lospaziotempofosse limitato nel passato. Inoltre egli riteneva le prove osservative compresa laradiazione cosmica di fondo,prevista dalla teoria e rilevata casualmente negli anni '60, come non univoche come evidenza finale del Big Bang (proponendone diverse spiegazioni), cosa che determinò un volontario e graduale isolamento dello scienziato britannico e dei suoi collaboratori e sostenitori (GeoffreyeMargaret Burbidge,Halton Arp,Jayant V. Narlikar...) dalla comunità scientifica maggioritaria, pur mantenendo amicizie anche con noti scienziati fuori dagli schemi come il fisico quantistico e premio NobelRichard Feynman.

L'elaborazione della teoria dello stato stazionario

La citatateoria dello stato stazionariorappresenta il più famoso dei lavori di Hoyle, sebbene poi divenuta obsoleta. L'ingresso di Hoyle nella controversia cosmologica si ebbe nel1948:per quanto condividesse l'interpretazione della cosiddettalegge di Hubblein termini di espansione dell'universo, Hoyle non riteneva che ciò dovesse necessariamente portare, procedendo a ritroso nel tempo, ad una condizione di densità e temperatura infinita (ovvero alBig Bang): propose quindi una teoria che, per quanto basata sullarelatività generale,inseriva nelleequazionidiAlbert Einsteinun termine contenente uncampodi forzaadenergiaapressione negativa(C-field,creation field,campo di creazione) che legava l'espansione dell'universoalla creazione di nuova materia. C'è chi sostiene che la teoria del campo-C sia un precedente per l'idea dell'inflatone.Questa possibilità dicreazione continuadella materia, senza inserire peraltro teorie quantistiche, venne considerata da Hoyle come non contraria alla legge di Lavoisier per la bassa massa "creata" e

«[...] attraente specialmente quando unita all'obiezione estetica mossa alla creazione di un universo nel remoto passato. Dal momento che è contro lo spirito della ricerca scientifica riferirsi ad effetti osservabili come derivanti da cause sconosciute alla scienza, e questo è ciò che in linea di principio implica la creazione nel passato.»

(F. Hoyle 1948Monthly Notices of the Royal Astronomical Society108, 372)

Il modello teorico di universo che ne scaturì è detto appunto dellostato stazionario(ma anche dellacreazione continua) e trovò riscontro nel lavoro pressoché contemporaneo di due colleghi di Fred Hoyle,Hermann BondieThomas Gold,i quali seguendo un approccio diverso, puramente deduttivo e basato sulprincipio cosmologico perfetto(ilprincipio cosmologicocomunemente assunto incosmologiaafferma che se si considerano scale sufficientemente ampie non esistono luoghi privilegiati rispetto ad altri; ilprincipio cosmologico perfettoaggiunge che non esiste neppure un'epoca privilegiata rispetto alle altre, il che implica che l'universo sia eterno) arrivarono a conclusioni molto simili.

Differenze tra il Big Bang e lo stato stazionario

Il tasso di produzione di materia richiesto dalla teoria dellacreazione continua(circa un atomo diidrogenoper chilometro cubo ogni anno) è così basso da essere del tutto inosservabile, per cui la mancata osservazione diretta della creazione di materia non è sufficiente afalsificarla,pur rendendo però la teoria anche di difficile dimostrazione. In seguito, armonizzando lo stato stazionario ai principi dellameccanica quantistica- ad esempio quello che postula la produzione di coppie diparticelle virtualidi materia-antimateriache si verifica per lefluttuazioni quantistichenelvuoto(a scala subatomica la legge di Lavoisier può essere ampiamente violata), l'idrogeno fu sostituito, nella teoria presentata nel1993,con le particelle di Planck. Queste sarebbero delleparticelle elementariipotetiche, che sarebbero prodotte neinuclei galattici attivi,come iquasaro ipoteticibuchi bianchi,e avrebbero dimensioni molto piccole (vicine allalunghezza di Planck) pari a 10⁻³³cm, e una massa pari a 10⁻⁵g; decadendo in modo esplosivo in tempi di 10⁻⁴³s, genererebbero le particelle elementari conosciute.In alternativa la particella di Planck è descritta anche come poter essere un ipoteticobuco neroil cuiraggio di Schwarzschildè approssimativamente uguale alla sualunghezza d'onda di Compton;l'evaporazione di una tale particella secondo la teoria dellaradiazione di Hawkingè stata invocata come fonte di elementi diluce(quindi difotoni) in un universo stazionario in espansione. Dopo alcuni decenni di dibattito acceso, nei primianni settantala teoria dello stato stazionario fu abbandonata praticamente da tutti (con l'eccezione di Hoyle e pochi seguaci, che nel 1993 tornarono a proporre il cosiddettostato quasi stazionario) in seguito alla scoperta dellaradiazione cosmica di fondoe ad altri risultati che mostravano una variazione della densità spaziale deiquasarin funzione della distanza (per quanto meno nota, quest'ultima è ora considerata la più importante delle due prove che confutano la teoria di Hoyle). La teoria di Hoyle venne ripresa da altri scienziati comeJayant V. Narlikar,Halton Arp,ecc.. Narlikar elaborò una teoria della massa basata sulprincipio di Mach) per spiegare lospostamento verso il rosso(redshift) non come derivato dalla distanza bensì dalla vecchiaia dell'oggetto, e una teoria alternativa sulla radiazione di fondo (i cosiddetticosmic iron whiskers,"baffi di ferro cosmico", micro-aghi diferro,mai osservati, presumibilmente espulsi dallesupernovenelmezzo interstellaree che causerebbero una termalizzazione dello sfondo su tempi molto lunghi); Hoyle diede comunque un importante contributo almodello standard della cosmologiacon cui, con la citata teoria dello stato quasi stazionario, tenta una conciliazione attraverso una sorta dimodello ciclicocomprendente dei "piccoli Big Bang" locali, opiccoli bang( "little bangs" ), i quali spiegherebbero i redshift cosmologici, che coesisterebbero coi redshift "intrinseci". Con la scoperta della massa mancante e dell'universo in accelerazione,non previsto dal Big Bang, sia la teoria standard che lo stato stazionario dovettero essere matematicamente adattati alle osservazioni, ad esempio con l'introduzione dimateria oscuraedenergia oscura.

La nucleosintesi stellare

Contemporaneamente allo stato stazionario, Hoyle si dedicò agli studi sullanucleosintesi stellare,il suo contributo più importante alla cosmologia. Il modo di procedere singolare ed acuto di Hoyle nel campo della scienza è ben illustrato dall'esempio di uno dei suoi primi articoli scientifici, basato su un uso peculiare delprincipio antropico:mentre cercava di definire lereazioni nuclearicoinvolte nellanucleosintesi stellare,Hoyle osservò che una particolare reazione, la formazione delcarbonioa partire da 3 nuclei dielio,poteva essere efficiente solo se ilnucleodel carbonio fosse stato caratterizzato dalivelli energeticiestremamente specifici. Poiché il carbonio (che è necessario per la formazione di tutte lemolecole organiche,e quindi per lavita) è un elemento piuttosto abbondante nell'universo,la reazione (processo tre alfa) deve essere efficiente, per cui Hoyle predisse su questa base l'esistenza di alcuni livelli energetici del nucleo di carbonio, che furono confermati sperimentalmente solo più tardi dall'équipe delfisicostatunitenseWilliam Fowler.

A partire dal1946(quando pubblicò un articolo suLa Sintesi degli elementi a partire dall'Idrogeno) Hoyle lavorò allo studio della formazione degli elementi attraversoreazioni nuclearinei nuclei delle stelle. In particolare, neglianni cinquantaegli produsse diversi lavori al riguardo, in collaborazione con il fisico W.A. Fowler (che nel1983vinse unPremio Nobelper ricerche correlate a queste) e con gli astronomi Geoffrey e Margaret Burbidge. Nel1957essi pubblicarono un lavoro intitolatoLa sintesi degli elementi nelle stelle - I(dove ilIsi riferisce ad una seconda parte che non fu mai pubblicata).

Mosaico di Boris Anrep raffigurante Fred Hoyle che scala una guglia verso le stelle, con un libro sottobraccio.

Questa teoria fu decisamente più fortunata di quella dellostato stazionario:con l'importante eccezione dell'elioe di pochi altri elementi leggeri (le cui abbondanze sono spiegabili solo facendo ricorso allanucleosintesi primordiale,ovvero all'ipotesi che siano stati sintetizzati in un'epoca molto prossima alBig Bang) si ritiene che la teoria di Hoyle secondo la quale gli elementi "pesanti" sono le "ceneri" di combustioni nucleari avvenute nelle stelle sia sostanzialmente corretta.

Altre attività

A seguito delle sue attività, nel1957divenne membro (Fellow) dellaRoyal Society. Nel1967Hoyle fondò il dipartimento di Astronomia Teorica dell'Università di Cambridge,di cui divenne direttore. Nel1972fu nominatocavaliere;tuttavia nello stesso anno egli lasciò Cambridge, anche per via del crescente sostegno che ilBig Bangstava ottenendo nell'ambiente astronomico inglese.

Altre controversie scientifiche

Panspermia

La mente fervida di Hoyle lo portò spesso a ideare e a sostenere posizioni controverse. Uno dei principali esempi è il suo coinvolgimento nel campo dellabiologiacon l'ipotesi dellaPanspermiasecondo cui la vita è un fenomeno cosmico globale. Infatti Hoyle, assieme aChandra Wickramasinghe,propose la teoria che la vita si sia evoluta nello spazio, diffondendosi nell'universo, e che questa sia l'origine della vita sullaTerra.Inoltre l'evoluzionesarebbe sospinta da un lento ma continuo afflusso divirusdallo spazio, trasportati dacometeassieme all'acqua e alle molecole biologiche (affermò un'origine extraterrestre - nel senso di provenienza dei virus dallo spazio - anche per l'AIDSe lepandemieinfluenzali). Egli sosteneva inoltre che tutto il cosmo fosse ricco di virus ebatteri,e pieno di vita anche nelmezzo interstellare.Per quanto scarsamente accreditata (i suoi riscontri sperimentali sono a tutt'oggi quasi inesistenti), questa teoria ha sicuramente avuto una ricaduta scientifica positiva, spingendo ad esempio alla ricerca (ed alla scoperta) di numerose specie organiche in ambienti astronomici come le comete o lenubi molecolari.

Evoluzionismo e premi Nobel

Fra le altre controversie cui Hoyle prese parte, le più famose sono legate ai suoi dubbi sull'autenticità di un fondamentalefossilediarchaeopteryxe la sua condanna per l'assegnazione delPremio Nobel per la Fisica1974ai soliAntony Hewishe al vecchio rivale Ryle, e non aJocelyn Bell,che pure aveva avuto un ruolo fondamentale nella scoperta (la primapulsar) per cui Hewish venne premiato. Secondo alcuni questa critica costò il Nobel a Hoyle, che gli sarebbe stato assegnato per le sue ipotesi sulla nucleosintesi stellare.

La sua idea dellapanspermia,oggi condivisa da altri, lo avrebbe fatto includere - probabilmente a torto e a causa della sua teoria dell'intelligenza universale - nei critici dell'evoluzionismoclassicodarwiniano;alcuni lo descrissero come uncreazionista non religioso,etichetta da lui respinta, unantievoluzionistao un sostenitore di un qualchedisegno intelligente.Egli in realtà criticò sempre i creazionisti e l'evoluzionismo teista.La critica di Hoyle più che al darwinismo era incentrata su aspetti che giudicava carenti dellasintesi moderna dell'evoluzione.

Attività letterarie e di divulgazione scientifica

Neglianni cinquantaHoyle tenne una serie di trasmissioni radiofoniche allaBBC,che furono raccolte nel libroLa natura dell'Universo(The Nature of the Universe) e poi scrisse diversi altri libri di divulgazione scientifica.

Col declino della sua teoria cosmologica, Hoyle dedicò anche gran parte del proprio tempo all'attività letteraria. Scrisse diversi libri difantascienza.Il più importante è probabilmenteLa nuvola nera(The Black Cloud,1957), in cui si ipotizza che le più intelligenti forme di vita dell'universo abbiano la forma di nubi di gas interstellare, che si sorprendono del fatto che la vita intelligente possa svilupparsi anche su deipianeti.

Un altro dei suoi romanzi,A come Andromeda,basato su uno sceneggiato televisivo britannico della BBC, con sceneggiatura scritta da Hoyle conJohn Elliot,fu a sua volta trasposto in unomonimo sceneggiato televisivo italiano.

Riconoscimenti

Nel1960gli fu assegnata laMedaglia Rittenhouse.

Nel1970gli fu assegnata laMedaglia Bruce.

Nel1971gli fu assegnato l'Henry Norris Russell Lectureship.

Nel1974gli fu assegnata laMedaglia Royal.

Nel1977gli fu assegnato ilPremio Klumpke-Roberts.

Nel1994,insieme aMartin Schwarzschild,gli fu assegnato ilPremio Balzanper l'astrofisica (evoluzione delle stelle).

Nel1996gli fu assegnato ilAnnenberg Foundation Prize.

Nel1997l'Accademia Reale Svedese delle Scienzegli assegnò ilPremio Crafoord.

L'asteroide8077 Hoyleè stato così chiamato in suo onore.

Nel2008loIOP(Institute of Physics) ha istituito in suo onore laMedaglia Hoyle.

Onorificenze

Cavaliere dell'Ordine dell'Impero Britannico

— 1972

Opere

Saggistica

• The Nature of the Universe - a series of broadcast lectures,Basil Blackwell, Oxford 1950 (primo utilizzo dell'espressione "big bang" )
• Frontiers of Astronomy,Heinemann Education Books Limited, London, 1955; HarperCollins,ISBN 0-06-002760-6ISBN 978-0060027605
• Burbidge, E.M., Burbidge, G.R., Fowler, W.A. and Hoyle, F., Synthesis of the Elements in Stars,Revs. Mod. Physics29:547–650, 1957
• Astronomy, A history of man's investigation of the universe,Crescent Books, Inc., London 1962 LC 62-14108
• Galaxies, Nuclei, and Quasars,Harper & Row, Publishers, New York, 1965 LC-65-20996
• Nicolaus Copernicus,Heinemann Educational Books Ltd., London, p. 78, 1973
• Astronomy and Cosmology: A Modern Course,1975,ISBN 0-7167-0351-3
• Energy or Extinction? The case for nuclear energy,1977, Heinemann Educational Books Limited,ISBN 0-435-54430-6.
• Ten Faces of the Universe,1977, W. H. Freeman and Company (San Francisco),ISBN 0-7167-0384-X,ISBN 0-7167-0383-1
• On Stonehenge,1977, W. H. Freeman and Company (San Francisco),ISBN 0-7167-0364-5,ISBN 0-7167-0363-7pbk.
• Lifecloud - The Origin of Life in the Universe,Hoyle, F. and Wickramasinghe C., J. M. Dent and Sons, 1978.ISBN 0-460-04335-8
• Commonsense in Nuclear Energy,Fred Hoyle and Geoffrey Hoyle, 1980, Heinemann Educational Books Ltd.,ISBN 0-435-54432-2
• The big bang in astronomy,New Scientist92(1280):527, 19 November 1981.
• Ice, the Ultimate Human Catastrophe,1981,ISBN 0-8264-0064-7
• L'universo intelligente(The Intelligent Universe,1983)
• From Grains to Bacteria,Hoyle, F. e Wickramasinghe N.C., University College Cardiff Press,ISBN 0-906449-64-2,1984
• Evolution from space (the Omni lecture) and other papers on the origin of life1982,ISBN 0-89490-083-8
• Evolution from Space: A Theory of Cosmic Creationism,1984,ISBN 0-671-49263-2
• Viruses from Space,1986,ISBN 0906449936
• ConJayant Narlikare Chandra Wickramasinghe,The extragalactic universe: an alternative view,Nature346:807–812, 30 agosto 1990.
• L'origine dell'universo e l'origine della religione(The Origin of the Universe and the Origin of Religion,1993,ISBN 1-55921-083-4)
• Home Is Where the Wind Blows: Chapters from a Cosmologist's Life,Oxford University Press 1994,ISBN 0-19-850060-2(autobiografia)
• Mathematics of Evolution(1987), University College Cardiff Press (1999), Acorn Enterprises LLC.,ISBN 0-9669934-0-3
• ConG. BurbridgeeNarlikar J. V.,A Different Approach to Cosmology,Cambridge University Press 2000,ISBN 0-521-66223-0

Fantascienza

• La nuvola nera(The Black Cloud,1957)
• Il viaggio di Ossian(Ossian's Ride,1959), pubblicato anche comeIl segreto dei cervelli di Caragh
• A come Andromeda(A For Andromeda,1962; in collaborazione conJohn Elliot)
• Quinto pianeta(Fifth Planet,1963; conGeoffrey Hoyle)
• L'insidia di Andromeda(Andromeda Breakthrough,1964; in collaborazione con John Elliot; seguito diA come Andromeda)
• Il primo ottobre è troppo tardi(October The First Is Too Late,1966)
• Element 79,1967 (antologia; comprende anche alcuni racconti fantasy)
• Missili sull'Orsa Maggiore(Rockets In Ursa Maior,1969; con Geoffrey Hoyle)
• Sette passi verso il Sole(Seven Steps To The Sun,1970; con Geoffrey Hoyle)
• Inferno(The Inferno,1974; con Geoffrey Hoyle)
• The Molecule Men and the Monster of Loch Ness,1973 (con Geoffrey Hoyle)
• Nello spazio profondo(Into The Deepest Space,1974; con Geoffrey Hoyle; seguito diMissili sull'Orsa Maggiore)
• The Incandescent Ones,1977 (con Geoffrey Hoyle)
• The Westminster Disaster(1978; con Geoffrey Hoyle), SBN 0060120096
• La voce della cometa(Comet Halley,1985)
• The Frozen Planet of Azuron,1982 (con Geoffrey Hoyle; libro per ragazzi)
• The Energy Pirate,1982 (con Geoffrey Hoyle; libro per ragazzi)
• The Planet of Death,1982 (con Geoffrey Hoyle; libro per ragazzi)
• The Giants of Universal Park,1982 (con Geoffrey Hoyle; libro per ragazzi)

Voci correlate

• Processo tre alfa

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Collegamenti esterni

• (EN)Sito ufficiale,suhoyle.org.uk.
• Hoyle, Fred,suTreccani.it – Enciclopedie on line,Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
• (EN)Sir Fred Hoyle,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN)Fred Hoyle,suThe Encyclopedia of Science Fiction.
• (EN)Fred Hoyle,suMacTutor,University of St Andrews, Scotland.
• (EN)Fred Hoyle,suMathematics Genealogy Project,North Dakota State University.
• (EN)Opere di Fred Hoyle,suOpen Library,Internet Archive.
• (EN)Bibliografia di Fred Hoyle,suInternet Speculative Fiction Database,Al von Ruff.
• (EN)Fred Hoyle,suGoodreads.
• Bibliografia italiana di Fred Hoyle,suCatalogo Vegetti della letteratura fantastica,Fantascienza.com.
• (EN)Fred Hoyle,suIMDb,IMDb.com.
• «Fred Hoyle l'uomo che inventò il big bang».la Repubblica,23 agosto 2001.
• A qualcuno piace Fred(incontro con Fred Hoyle)di Alberto Bolognesi