Ghuridi
Ghuridi | |
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Dati amministrativi | |
Nome completo | Sultanato ghuride |
Nome ufficiale | Sūrī,Shansabānī |
Lingue parlate | persiano |
Capitale | Herat |
Altre capitali | Fīrūzkūh, Lahore |
Politica | |
Forma di Stato | monarchia ereditaria |
Forma di governo | assoluto |
Nascita | VIII-IX secolo conAmir Banji |
Fine | 1215 |
Territorio e popolazione | |
Religione e società | |
Religioni preminenti | Islam sunnita |
Religioni minoritarie | Induismo |
Evoluzione storica | |
Preceduto da | Ghaznavidi |
Succeduto da | Mamelucchi di Delhi Impero corasmio |
Ora parte di | Afghanistan Iran Tagikistan Pakistan |
IGhuridioGhoridi(inpersianoسلسله غوریان,silsila-ye GhūriyānoĀl-e Shansab[1]), ma che definivano sé stessiShansabānīeSūrī,furono una dinastia indigenamusulmanasunnitadell'Iran orientale, quasi certamente di originetagica,che governò alla sua acme su porzioni dell'attualeAfghanistan,delBangladesh,dell'India,dell'attualePakistan,delTagikistane delTurkmenistan,nonché su ampie zone dell'odiernoIran.[2]
Ladinastiagovernò dall'VIII-IX secoloal 1215 e succedette pertanto all'Impero ghaznavide.[3]I loro domini erano centrati nella odiernaGhowroMandēsh,nella zona centrale dell'Afghanistan.Si estendeva a ovest alGrande Khorasane raggiungeva a est l'India settentrionale, come pure ilBengala.[4]La loro prima capitale fuFīrūzkūha Ghor, che fu poi sostituita daHerat,[5]mentreGhazni[6]eLahorefurono individuate come capitali secondarie, in special modo durante i periodi invernali.
I Ghuridi furono generosipatronidi arti e scienze.[7]
Ai Ghuridi succedette inPersiala dinastia delKhwārazm-Shāhe nell'India settentrionale la dinastia dei SultaniMamelucchi di Delhi.
Origini
[modifica|modifica wikitesto]Si è discusso molto circa l'origine della dinastia ma la linea prevalente degli studiosi è quella espressa nel lemma relativo scritto daMorgenstiernenellaThe Encyclopaedia of Islam2,che smentisce l'ipotesi "afghana" (giudicata "assai improbabile" ) a favore di quella "tagica”.[8]Su questa ipotesi concordano anche gli studiosiBosworth,Louis Dupree,H. Gibb, R. Ghirshman, M. Longworth Dames e altri.[9][10][11]Bosworth più volte ha ricordato che il nome attuale della famiglia ghuride,Āl-e Shansab(persianizzato inShansabānī), è la pronunciaarabadell'originale nomemedio persianoWishnasp,riferita a una realtà persianasasanide.[12]
La regione del Ghuristan era prevalentemente popolata dainduistiebuddistiancora nelXII secoloe fuislamizzatasolo più tardi, quando i Ghuridi si affermarono nell'area.
«The rise to power of the Ghurids at Ghur, a small isolated area located in the mountain vastness between the Ghaznavid empire and the Seljukids, was an unusual and unexpected development. The area was so remote that till the 11th century, it had remained a Hindu enclave surrounded by Muslim principalities. It was converted to Islam in the early part of the 12th century afterMahmudraided it, and left teachers to instruct the Ghurids in the precepts of Islam. Even then it is believed that paganism, i.e. a variety of Mahayana Buddhism persisted in the area till the end of the century.[13]»
Lingua
[modifica|modifica wikitesto]Esiste un dibattito ancora aperto circa la lingua parlata dai Ghuridi. Ciò che è certo è che essa era considerevolmente diversa dallalingua persianaletteraria, parlata invece nella corteghaznavide.Nondimeno, al pari deiSamanidie dei Ghaznavidi, i Ghuridi furono generosi patroni dellaletteratura persiana,della suapoesiae della cultura persiana in genere, che promossero nella loro corte. Nulla conferma l'ipotesi, avanzata dalPaṭa Khazāna(Tesoro dei segreti) che i Ghuridi fossero parlantiPashto,[14]e nulla mostra che gli abitanti diGhūrfossero in origine dei parlanti pashto.[9]Studiosi contemporanei parlano di Ghuridi "persianizzati".[15]
Storia
[modifica|modifica wikitesto]Storia antica
[modifica|modifica wikitesto]Un principe ghuride, di nome Amīr Banjī, fu il governante diGhūre l'antenato dei signori ghuridi in etàmedievale.Il suo potere fu legittimato dalCaliffoabbasideHārūn al-Rashīd.
Prima della metà delXII secolo,i Ghuridi erano stati legati ai Ghaznavidi e aiSelgiuchidiper circa 150 anni. A partire dalla seconda metà del XII secolo, Ghūr espresse la sua indipendenza dall'Impero ghaznavide. Nel 1149 il governante ghaznavideBahrām Shāh di Ghaznaavvelenò un leader locale ghuride, Quṭb al-Dīn Muḥammad, che aveva cercato rifugio nella città diGhaznidopo un aspro scontro col fratelloSayf al-Dīn Sūrī.Per vendicarsi, Sayf al-Dīn marciò contro Ghazna e sconfisse Bahrām Shāh. Tuttavia, un anno dopo, Bahrām-Shāh tornò e colse una vittoria decisiva contro Sayf al-Dīn, che fu rapidamente catturato ecrocifissoa Pul-i Yak Taq.Bahāʾ al-Dīn Sām I,un altro fratello di Sayf al-Dīn, tentò di vendicarsi della morte dei due fratelli, ma morì di morte naturale prima di poter giungere di fronte a Ghazna.ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn,uno dei fratelli minori di Sayf al-Dīn, da poco incoronato re ghuride, tentò anch'egli di vendicare la morte dei due fratelli maggiori. Riuscì a sconfiggere Bahrām Shāh, e poi saccheggiò Ghazna e la mise a fuoco per sette giorni e sette notti. Per questo assunse l'epiteto diJahānsūz,che significa "l'Incendiario del mondo ".[16]I Ghaznavidi ripresero la città con l'aiuto del selgiuchideAḥmad Sinjar,ma la persero nuovamente per opera deiturchiOghuz.[16]
Nel 1152, ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn rifiutò di pagare il tributo aiGrandi Selgiuchidie si mise in marcia con un esercito da Fīrūzkūh, ma fu sbaragliato e fatto prigioniero a Nab dalSultanoselgiuchide Aḥmad Sanjar.[17]ʿAlāʾ al-Dīn Ḥusayn rimase prigioniero per due anni, finché non fu rimesso in libertà in cambio di un pesante riscatto versato ai Selgiuchidi. Nel frattempo, un rivale di ʿAlāʾ al-Dīn, di nome Ḥusayn ibn Nāṣir al-Dīn Muḥammad al-Madīnī, s'era impadronito di Fīrūzkūh, ma fu ucciso proprio nel momento in cui ʿAlāʾ al-Dīn tornava per reclamare i suoi domini ancestrali. ʿAlāʾ al-Dīn passò il resto del periodo di regno nel tentativo di espandere i territori del suo regno; riuscì a conquistare il Garcistan,ṬokhāristāneBāmiyān,e infine consegnò Bāmiyān e Ṭokhāristān a Fakhr al-Dīn Masʿūd, fondatore della branca ghuride di Bāmiyān. ʿAlāʾ al-Dīn morì nel in 1161 e gli succedette suo figlioSayf al-Dīn Muḥammad,che morì appena dopo due anni di regno, dopo essere stato ferito in battaglia.
I Ghuridi al loro zenith
[modifica|modifica wikitesto]Sayf al-Dīn Muḥammad ebbe come successore suo cuginoGhiyāth al-Dīn Muḥammad,figlio di Bahāʾ al-Dīn Sām I, e si dimostrò un sovrano capace. Proprio dopo l'accesso al potere di Ghiyāth al-Dīn, con l'aiuto del proprio leale fratelloMuʿizz al-Dīn Muḥammad,egli eliminò un capo ghuride rivale, di nome Abū l-ʿAbbās. Ghiyāth al-Dīn poi sconfisse suo zio Fakhr al-Dīn Masʿūd che reclamava il trono ghuride e che si alleò col governatore selgiuchide di Herat eBalkh.[18]
Nel 1173, Muʿizz al-Dīn Muḥammad riconquistò la città di Ghazna e aiutò Ghiyāth al-Dīn nel suo confronto con ilKhwārezm-Shāhper la signoria delKhorasan.Muʿizz al-Dīn preseMultaneUchnel 1175 e annetté il principato ghaznavide diLahorenel 1186. Gli storici dell'epoca dicono che pretese di trarre la sua vendetta in ricordo del bisnonnoMuhammad ibn Suri.Dopo la morte del fratello Ghiyath al-Dīn nel 1202, Muʿizz al-Dīn divenne il successore dei domini di questi e governò fino al suo assassinio nel 1206, avvenuto presso il fiumeJhelumper opera di componenti dellatribùdeiKhokhar(oggiPakistan).[19]
Declino e caduta
[modifica|modifica wikitesto]Ne seguì una lotta confusa tra i leader ghuridi rimasti e il Khwārezm-Shāh fu in grado di mettere le mani sull'Impero ghuride verso il 1215. Sebbene quello ghuride fosse stato un impero di breve durata, le conquiste di Muʿizz al-Dīn Muḥammad rafforzarono le fondamenta del governo islamico in India. Alla sua morte, la rilevanza di Ghazna e di Ghūr declinò a scapito delSultanato di Delhi,nuovo centro irradiatore di cultura islamica.[20]
Influenze culturali
[modifica|modifica wikitesto]I Ghuridi furono grandi patroni della cultura persiana e della sua letteratura e gettarono le basi della persianizzazione di una parte del subcontinente indiano.[21][22]Trasferirono anche gli stilemi architettonici persiani in India, i cui numerosi esempi sono attestati ancora nei tempi odierni (si veda la Gallery). Tuttavia molte delle opere prodotte in campo letterario in età ghuride sono andate perdute. I Ghuridi diffusero in profondità la religione islamica nell'Hindustan,operazione che era gia cominciata con i ghaznavidi, ma solo superficialmente.
Oltre ai Ghuridi, anche i Mamelucchi di Delhi parteciparono alla creazione dellalingua persianacomelingua francadell'intera regione: uno status che si conservò fino alla caduta dell'Impero mughalnelXIX secolo.
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Il mausoleo orientale di Chisht (costruito nel 1194)
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IlMinareto di Jamnella provincia diGhūr(Afghanistan), terminato nel 1174/75 –Patrimonio dell'Umanitàdal 2002
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Iscrizione delMinaretodi Jam, coi nomi e le titolature del Sultano Ghiyāth al-Dīn Muḥammad
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Rovine dellamadrasachiamataShah-i Mashhad(edificata nel 1176)
Dinastia ghuride
[modifica|modifica wikitesto]Titolo | Nome di persona | Regno | |
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Malik(Re) inpersianoامیر بان کی مون جی |
Amir Banji inpersiano |
??? –??? | |
Malik inpersianoامیر سوری |
Amir Suri inpersiano |
IX secolo – X secolo | |
Malik inpersianoملک |
Muhammad ibn Suri inpersiano |
X secolo – 1011 | |
Malik inpersianoملک |
Abu Ali ibn Muhammad inpersiano |
1011–1035 | |
Malik inpersianoملک |
Abbas ibn Shith inpersiano |
1035 – 1060 | |
Malik inpersianoملک |
Muhammad ibn Abbas inpersiano |
1060 – 1080 | |
Malik inpersianoملک |
Qutb al-din Hasan inpersiano |
1080 – 1100 | |
Abu l-Muluk(Padre di Re) inpersianoابولملک |
'Izz al-Din Husayn inpersiano |
1100–1146 | |
Malik inpersianoملک |
Sayf al-Din Suri inpersiano |
1146–1149 | |
Malik inpersianoملک |
Baha al-Din Sam I inpersiano |
1149 | |
Malik inpersianoملک Sulṭān al-Muʿaẓẓam inpersianoسلطان بن معظم |
'Ala' al-Din Husayn inpersiano |
1149–1161 | |
Malik inpersianoملک |
Sayf al-Din Muhammad inpersiano |
1161–1163 | |
Sultan Abu l-Fath inpersianoسلطان ابوالفتح |
Ghiyath al-Din Muhammad inpersiano |
1163–1202 | |
Sultan Shahāb al-din Muhammad Ghori inpersianoسلطان شہاب الدین محمد غوری |
Mu'izz al-Din Muhammad inpersiano |
1202–1206 | |
Sulṭān(Sultano) inpersianoسلطان |
Ghiyath al-Din Mahmud inpersiano |
1206-1212 | |
Sultan inpersianoسلطان |
Baha al-Din Sam III inpersiano |
1212–1213 | |
Sultan inpersianoسلطان |
'Ala' al-Din 'Atsiz inpersiano |
1213-1214 | |
Sultan inpersianoسلطان |
'Ala' al-Din 'Ali inpersiano |
1214-1215 | |
conquista deiKhwārazm-Shāh |
- Le linee ombreggiate in azzurro indicano il vassallaggio ghuride nei confronti deiGhaznavidi.
- Le linee ombreggiate in giallo indicano il vassallaggio ghuride nei confronti deiSelgiuchidi.
- Le linee ombreggiate in verde indicano il vassallaggio ghuride nei confronti deiKhwārazm-Shāh.
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Il SultanoMu'izz al-Din Muhammad
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L'Asia nel 1200, col Sultanato ghuride e i suoi vicini
Branca di Bamiyan
[modifica|modifica wikitesto]Titolo | Nome di persona | Regno | |
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Malik(Re) inpersianoملک |
Fakhr al-Din Mas'ud inpersiano |
1152–1163 | |
Malik(Re) inpersianoملک |
Shams al-Din Muhammad ibn Fakhr inpersiano |
1163–1192 | |
Malik(Re) inpersianoملک Abū l-Muʾayyid inpersiano |
Baha' al-Din Sam II inpersiano |
1192–1206 | |
Malik(Re) inpersianoملک |
Jalal al-Din 'Ali inpersiano |
1206–1215 | |
Conquista delKhwārazm-Shāh |
- I campi ombreggiati in verde indicano il vassallaggio ghuride nei confronti delladinastia del Khwārazm-Shāh
Albero genealogico ghuride
[modifica|modifica wikitesto]Amir Suri (IX secolo-X secolo) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muhammad ibn Suri (X secolo-1011) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu Ali ibn Muhammad (1011-1035) | 'Abbas ibn Shith (1035-1060) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muhammad ibn 'Abbas (1060-1080) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Qutb al-Din Hasan (1080-1100) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
'Izz al-Din Husayn (1100-1146) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sayf al-Din Suri (1146-1149) | Shuja' al-Din Muhammad | Qutb al-Din Muhammad | Baha' al-Din Sam I (1149) | Nasir al-Din Muhammad Kharnak | 'Ala' al-Din Husayn (1149-1161) | Fakhr al-Din Mas'ud (1152–1163) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
'Ala' al-Din 'Ali (1214-1215) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ghiyath al-Din Muhammad (1163–1202) | Mu'izz al-Din Muhammad (1202–1206) | Shams al-Din Muhammad (1163–1192) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sayf al-Din Muhammad (1149–1157) | 'Ala' al-Din Atsiz (1213-1214) | Baha' al-Din Sam II (1192–1206) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ghiyath al-Din Mahmud (1206-1212) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jalal al-Din 'Ali (1206–1215) | ʿAlāʾ al-Dīn Muḥammad | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Baha' al-Din Sam III (1212–1213) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^Forse dal nomemedio-persianoWishnasp
- ^C. E. Bosworth:GHURIDS.In:Encyclopædia Iranica,2001 (ultimo aggiornamento nel 2012). Edizione online.
- ^Kingdoms of South Asia – Afghanistan in Far East Kingdoms: Persia and the East
- ^Encyclopedia Iranica,«Ghurids» (Edmund Bosworth), edizione online, 2001 ([1])
- ^Firuzkuh: the summer capital of the Ghurids,di David Thomas, p. 18.
- ^The Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-volume set,di Jonathan Bloom, Sheila Blair, p. 108.
- ^Finbarr Barry Flood,Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter,Princeton University Press, 2009, p. 13.
- ^G. Morgenstierne,Afghān,inThe Encyclopaedia of Islam,CD-ROM Edition v. 1.0, Leiden, The Netherlands, Koninklijke Brill NV, 1999.
- ^abM. Longworth Dames, G. Morgenstierne, and R. Ghirshman,Afghānistān,inEncyclopaedia of Islam,CD-ROM Edition v. 1.0, Leiden, The Netherlands, Koninklijke Brill NV, 1999.«"... there is no evidence for assuming that the inhabitants of Ghūr were originally Pashto-speaking (cf. Dames, in EI1).If were are to believe the Paṭa Khazāna..., the legendary Amīr Karōṝ, grandson of Shansab, (8th century) was a Pashto poet, but this for various reasons is very improbable... "»
- ^Encyclopædia Iranica,«Ghurids»,C.E. Bosworth,(Link): «... The Ghurids came from the Šansabānī family. The name of the eponym Šansab/Šanasb probably derives from the Middle Persian name Wišnasp (Justi, Namenbuch, p. 282)... The chiefs of Ḡūr only achieve firm historical mention in the early 5th/11th century with the Ghaznavid raids into their land, when Ġūr was still a pagan enclave. Nor do we know anything about the ethnic stock of the Ġūrīs in general and the Šansabānīs in particular; we can only assume that they were eastern Iranian Tajiks... The sultans were generous patrons of the Persian literary traditions of Khorasan, and latterly fulfilled a valuable role as transmitters of this heritage to the newly conquered lands of northern India, laying the foundations for the essentially Persian culture which was to prevail in Muslim India until the 19th century...»
- ^The Encyclopaedia of Islam,«Ghurids» (C.E. Bosworth), Online Edition, 2006:"... The Shansabānīs were, like the rest of theGhūrīs, of eastern Iranian Tājik stock... "
- ^Encyclopædia Iranica,«Ghurids»,C.E. Bosworth,(Link); con riferimenti a Justi,"Namenbuch",p. 282
- ^Medieval India,Part 1, Satish Chandra, p. 22
- ^The Encyclopaedia of Islam,«Ghurids» (C.E. Bosworth), Online Edition, 2006
- ^Finbarr Barry Flood,Objects of Translation: Material Culture and Medieval "Hindu-Muslim" Encounter,Princeton University Press, 2009, p. 13.[2]
- ^«Ghurids», (C.E. Bosworth),The Encyclopedia of Islam,Vol. 2, ed. Bernard Lewis, C. Pellat and J. Schacht, E.J. Brill, 1991, p. 1100.
- ^C.E. Bosworth, "The Iranian World", su:The Cambridge History of Iran,Vol. 5, ed. J. A. Boyle, John Andrew Boyle, Cambridge University Press, 1968, p. 163.
- ^Balaji Sadasivan,The Dancing Girl: A History of Early India,ISEAS Publishing, 2011, p. 147.
- ^Ira M. Lapidus,A History of Islamic Societies,2nd ed., Cambridge University Press, 2002.
- ^«Ghurids» (C.E. Bosworth), su:Encyclopaedia Iranica,(15 dicembre 2001);[3]
- ^Z. Safa, "Persian Literature in the Safavid Period",The Cambridge history of Iran: The Timurid and Safavid periods,Vol. 6, Ed. Peter Jackson e Laurence Lockhart, Cambridge University Press, 1986, p. 951.
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- C. Edmund Bosworth,GHURIDS,inEncyclopaedia Iranica, Online Edition,2001.URL consultato il 5 gennaio 2014.
- R.N. Frye,The Ghaznavids and Ghūrids,in R.N. Frye (a cura di),The Cambridge History of Iran, Volume 5: The Iranian world,Cambridge, Cambridge University Press, 1975, pp. 157–165,ISBN0-521-20093-8.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]Altri progetti
[modifica|modifica wikitesto]- Wikimedia Commonscontiene immagini o altri file suGhuridi
Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- Ghuridi,inDizionario di storia,Istituto dell'Enciclopedia Italiana,2010.
- (EN)Ghūrid sultanate,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.
- (EN)Ghuridi,inEncyclopædia Iranica,Ehsan Yarshater Center, Columbia University.
- Columbia Encyclopedia(Sixth Edition) – Muhammad of Ghor,suinfoplease.com.
- I governanti ghuridi,suchiefacoins.com.
- I Ghuridi,suislamset.com.URL consultato il 6 maggio 2014(archiviato dall'url originaleil 4 ottobre 2007).
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