Jian

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Vai alla navigazione Vai alla ricerca
Voce principale:spade cinesi.
Jian
KiếmT,KiếmS,jiànP,chienW
Jian(con fodero) del XVIII-XIX secolo
TipoSpada
OrigineBandiera della CinaCina
Produzione
VariantiShuangshou jian(Jiana due mani)
Descrizione
Peso700-900 g
Lama70 cm
Tipo di lamadiritta, affilata su entrambi i lati
Tipo di puntaogivale, affilata su entrambi i lati
Tipo di manicoa una mano
voci di armi bianche presenti su Wikipedia

Jian(KiếmT,KiếmS,jiànP,chienW) è un'arma biancamanesca del tipospadatipica dellaCina.Costituisce una delle due grandi tipologie dispade cinesie si caratterizza per lalamadiritta e a doppio filo. Rientra nel novero delle quattro armi maggiori dellearti marziali cinesi[1]nonché "Signore di Tutte le Armi" (Bách binh chi quânT,Bách binh chi quânS,bǎibīngzhījūnP,pai ping chi chunW)[2].

Le prime fonti cinesi relative alla spadajiandatano alVII secolo a.C.,durante ilPeriodo delle primavere e degli autunni(771-476 a.C.)[3]:uno dei primi esemplari noti è laSpada di Goujian.Le versioni "storiche", a una mano, avevano lama lunga 45-80 cm. Il peso di una spada con lama di 70 cm era di 700-900g.[4]Esistevano anche versioni a due mani, oggi utilizzate a scopo ludico in alcunearti marziali cinesi.

Gli spadaccini professionisti erano chiamatijianke(Kiếm kháchS,jiànkèP) al tempo dellaDinastia Han(206 a.C.-220 d.C.).[5]

Originariamente simile ai pugnali a doppio taglio in bronzo di varie lunghezze, ijianraggiunsero lunghezze moderne intorno al 500 a.C. Sebbene ci sia una variazione significativa in lunghezza, equilibrio e peso deljiannei diversi periodi dellaStoria della Cina,in un dato periodo lo scopo generale deljianè quello di essere un'arma multiuso da taglio e spinta in grado di pugnalare e fendere, invece di specializzarsi in una forma di utilizzo. Sebbene anche le molte forme e scuole di scherma con iljianpossano variare, lo scopo e l'uso generale non sono ancora persi.

L'utilizzo deljiànnelle offerte sacrificali agli dèi ed agli antenati divenne pratica comune in Cina a partire dalPeriodo degli Stati Combattenti.[1] Yǐn Qiānhé[6]elenca alcune famose spade leggendarie tra cuiMòyé(Mạc tàT,Mạc tàS,Tài'ēP,mo yeW),Tài'ē(Thái aT,Thái aS,MòyéP,t'ai eW) eGānjiāng(Càn tươngT,Càn tươngS,GānjiāngP,kan chiangW). Nel libroCronache dei Tre Regni[7](Tam quốc chíT,Tam quốc chíS,sānguózhìP,san kuo chiW) si riferisce cheCao Pidopo aver bevuto smodatamente discusse dell'arte della spada con Dèng Zhǎn ( đặng triển ), discussione che si trasformò in una dimostrazione di abilità con questa arma. Dài Zǐgāo đái tử cao[8]racconta che c'era un grande cavaliere di Shāngshuǐ thương thủy che si chiamava Lǐ Zǐqīng ( lý tử thanh ) che un giorno fece vedere a Yán la propria maestria con la spada.

Durante le dinastieQineHan,le prime due dinastie che unirono la Cina, ijiandell'ormai defunta dinastia Chu furono molto apprezzati. IlRegno di Chuera infatti divenuto particolarmente famoso per le sue spade dopo aver conquistato ilRegno di Yueche in precedenza era stato famoso per le loro spade e che attribuì le loro tecniche di spada a una donna del sud di origini sconosciute chiamataYuenü.

I detentori dijiansi sarebbero impegnati in tagli di prova chiamatishizhan,esercitando le loro abilità su bersagli noti comecaoreno "uomini d'erba". Tali bersagli erano fatti di bambù, paglia di riso o alberelli. Sebbene simile all'arte giapponesetameshigiri,shizhanè mai formalizzata nella misura in cui quest'ultimo arte era.[9]

Oggi molte arti marziali cinesi come iltaijiquanprevedono l'uso deljiane la competenza nelle sue tecniche è spesso considerata da molti praticanti la più alta espressione fisica del lorokung fu.Le famose "forme" deljianincludonoSancai Jian(Tam tài kiếm),Kunwu Jian(Côn ngô kiếm),Wudang Xuanmen Jian(Võ đương huyền môn kiếm) eTaijijian(Thái cực kiếm). La maggior parte deijiandel tai-chi e del wushu sono flessibili, usati principalmente per scopi cerimoniali o di spettacolo e non per il combattimento reale. Queste spade hanno lame estremamente sottili o un alto grado di flessibilità rispetto aljianstorico di qualità del campo di battaglia, proprietà intese ad aggiungere un fascino uditivo e visivo a un'esibizione wushu. Queste stesse proprietà li rendono inadatti a combattimenti storicamente accurati.

Materiale e tecnica produttiva

[modifica|modifica wikitesto]
Jianin ferro (sx) e in bronzo degli Stati Combattenti.

Ijianerano originariamente realizzati inbronzo,poi inacciaiocon l'avanzare della tecnologia del metallo. Ci sono alcunijian,forsecerimoniali,scolpiti da un unico solido pezzo digiada.Le lamejiantradizionali sono solitamente di costruzionesanmei(tre piastre) che prevedeva l'inserimento di un nucleo di acciaio duro tra due piastre di acciaio più morbido. La piastra centrale sporge leggermente dai pezzi circostanti, consentendo un bordo affilato, mentre la colonna vertebrale più morbida protegge il nucleo fragile. Alcune lame avevano una costruzionewumeio cinque piastre, con altre due piastre morbide utilizzate sulla cresta centrale.[10]Ijiandi bronzo erano spesso realizzati in un modo in qualche modo simile: in questo caso una lega con un alto contenuto di rame sarebbe stata utilizzata per realizzare un nucleo e un dorso resilienti, mentre il bordo sarebbe stato realizzato con una lega ad alto contenuto di stagno per affilatura e saldato sul resto della lama.

Ifabbridella Cina sono spesso accreditati con le tecnologie diforgiaturache hanno viaggiato in Vietnam, Giappone e Corea per consentire ai fabbri di spada di creare armi come lakatana.Queste tecnologie includono piegatura, leghe inserite eindurimento differenzialedel tagliente.[11][12]Mentre i giapponesi sarebbero stati più influenzati dalla sciabola cinese, ildāo,le prime spade giapponesi conosciute comekensono spesso basate sujian.La versione coreana deljianè nota comegeom/gommae spesso conserva le caratteristiche deljianMing come i pomelli traforati e le punte fortemente angolate.

Nelle scuole di arti marziali le spade di legno vengono utilizzate per l'allenamento, quindi la prima esperienza della maggior parte degli studenti di arti marziali con unjiannei tempi moderni è con una di quelle armi. Prima che le scuole fossero un modo formale di trasmettere la conoscenza della spada, gli studenti potevano iniziare con un semplice bastone di legno quando si allenavano con il loro insegnante.[13]In alcune sette religiosetaoiste,quelle spade di legno da pratica hanno avuto uno scopo ritualeesoterico.Alcuni sostengono che queste spade di legno rappresentinometaforicamentela disciplina di uno studente compiuto.

Le versionijiancontemporanee sono spessoforgiate(modellate con calore e martello) e assemblate con metodi per lo più tradizionali per l'addestramento dei praticanti di arti marziali cinesi in tutto il mondo. Questijianvariano notevolmente in termini di qualità e accuratezza storica. Ijiancontemporanei a volte sono anchefalsi(invecchiati artificialmente e travisati come oggetti d'antiquariato originali), in vendita a turisti e collezionisti che non riescono a distinguerli dai veri pezzi d'antiquariato.

Le parti deljian

[modifica|modifica wikitesto]
Jianin bronzo delPeriodo degli Stati Combattenti.
Kiếm thânT,Kiếm thânS,jiànshēnP,chien shenW Lama
Kiếm nhậnT,Kiếm nhậnS,jiànrènP,chien renW Fili della lama
Kiếm tíchT,Kiếm tíchS,jjiànjíP,chien chiW "Forte" della lama
Kiếm bínhT,Kiếm bínhS,jiànbǐngP,chien pingW Elsa (impugnatura)
Kiếm thủT,Kiếm thủS,jiànshǒuP,chien shouW Pomello o testa
Kiếm tuệT,Kiếm tuệS,jiànsuìP,chien suiW Nappa
Kiếm cáchT,Kiếm cáchS,jiàngéP,chien keW Guardia
Kiếm phongT,Kiếm phongS,jjiànfēngP,chien fengW Parte terminale della lama, a due fili
Kiếm tiêmT,Kiếm tiêmS,jiànjiānP,chien chienW Punta della lama

[14]

La foggia della guardia (jiàngé) varia notevolmente da epoca ad epoca. Spesso avevano ali o lobi corti rivolti in avanti o indietro, questi ultimi a volte avevano l'aspetto di un "asso di picche". I primijianavevano spesso guardie molto piccole e semplici. DallaDinastia Song,la guardia poteva esserezoomorfeo avere traverse equillons.Una minoranza dijianpresentava le guardie a forma di disco simile a quella della sciabola cinese (dao).

L'elsa (jiànbǐng) ha manica a una mano, più due o tre dita dell'altra mano, o due mani. Iljiàna due mani di lunghezza fino a 1,6 metri (63 pollici), noto comeshuangshou jian,esisteva ma non era così comune come la versione a una mano. La manica a due mani potrebbe esser stata utilizzata come leva per bloccare il braccio dell'avversario, se necessario. Le impugnature sono generalmente di legno scanalato o ricoperte dizigrino,con una minoranza avvolta con una corda.

L'estremità del manico era rifinita con un pomolo (jiànshǒu), storicamentemartellatosulcodolodella lama. La maggior parte deijiandel XX secolo sono assemblati con un codolo filettato su cui è avvitato il pomolo o il suo dado.

Una nappa (jiànsuì) poteva essere attaccata all'elsa: in Epoca Ming passa attraverso ilpomellotraforatoe in EpocaQingattraverso un foro nell'impugnatura stessa; nelle spade moderne la nappa è attaccata all'estremità del pomo. Storicamente, la nappa fungeva dacordinoper consentire miglior presa allo spadaccino, tanto che alcune "forme" di spada utilizzano la nappa come parte integrante del loro stile di scherma (anche in modo offensivo) mentre altre scuole non prevedono la nappa. Il movimento della nappa potrebbe essere servito a distrarre gli avversari e alcune scuole affermano inoltre che fili metallici o sottili corde di seta venivano cuciti nelle nappe per provocare danni quando spazzavano il viso dell'avversario. L'uso della nappa ora è principalmente decorativo.[15][16]

La lama stessa è abitualmente divisa in tre sezioni per fare leva in diverse tecniche offensive e difensive. La punta della lama è iljiànfeng,pensato per pugnalare, tagliare e tagli rapidi a percussione. Iljiànfengtipicamente curva dolcemente fino a un punto, sebbene nel periodo Ming fossero comuni punti fortemente angolati. Alcuni oggetti d'antiquariato hanno punte arrotondate, sebbene queste siano probabilmente il risultato dell'usura. La sezione centrale è lozhongreno il bordo centrale e viene utilizzata per una varietà di azioni offensive e difensive: tagli di fenditura, tagli di pareggio e deviazioni. La sezione di lama più vicina alla guardia è chiamatajiàngeno radice, ed è usata principalmente per azioni difensive; alcunijiandi epoca tarda presentano ilricasso.Queste sezioni non sono necessariamente della stessa lunghezza: es. iljiànfengpoteva essere lungo solo tre o quattro pollici.[17][18]
La lama deljiangeneralmente presenta un sottile profilo conico (larghezza decrescente) ed una notevole conicità distale (spessore decrescente), con lo spessore della lama vicino alla punta che è solo la metà dello spessore della base. Iljianpuò anche avere un'affilatura differenziale, con lama progressivamente più affilata verso la punta, solitamente corrispondente alle tre sezioni della lama. La sezione trasversale della lama è tipicamente lenticolare (a forma di occhio) o a "diamante appiattito", con una cresta centrale visibile; le antichejianin bronzo a volte avevano sezioneesagonale.

Lo stesso argomento in dettaglio:Architettura cinese.

Nell'architettura cinese,Jian(GianS) è il nome dell'intercolunnio,elemento base della costruzione: è il vano, lo spazio delimitato da 4 colonne lignee su cui poggia il tetto a padiglioneTian.

Iljiannella mitologia cinese

[modifica|modifica wikitesto]

Ci sono diversiimmortali taoistiassociati aljian.Un esempio èLü Dongbin.IlbodhisattvaMañjuśrī(Ch:Văn thùWénshū) è spesso raffigurato mentre impugna unjian,che viene quindi definito "spada della saggezza". Iljianappare spesso in fiction e filmWuxia.Le spade o le tecniche usate per maneggiarle possono essere effettivamente o esplicitamente soprannaturali,[19]e la ricerca di tali spade o tecniche può essere un elemento importante della trama.

  1. ^abBin-Xingdong-Gongbao,p. 114.
  2. ^Mò Yǔ mạch ngữ,lěng bīngqì lãnh binh khí.Hyweb Technology Co. Ltd., 2006
  3. ^Ebrey,p. 41.
  4. ^Rodell 2003,p. 19.
  5. ^Lorge,p. 69.
  6. ^Doãn thiên hợp Yǐn Qiānhé,tàijíjiàn thái cực kiếm
  7. ^Informazione citata intàijíjiàn - fùtàijíchángquán thái cực kiếm - phụ thái cực trường quyền
  8. ^nella suaBiografia di Yán Xízhāi,citazione riportata sempre intàijíjiàn - fùtàijíchángquán thái cực kiếm – phụ thái cực trường quyền
  9. ^Rodell 2007,pp. 2, 10, 39.
  10. ^Rodell 2003,pp. 16-17.
  11. ^Sugawara 1998,pp. 298-299.
  12. ^Rodell 2003,p. 17.
  13. ^Xia 2017,p. 30.
  14. ^Wushu Cidian võ thuật từ điển Wushu Dictionary,pag. 33
  15. ^Sugawara 1998,p. 204.
  16. ^Zhang,pp. 38-39.
  17. ^Rodell 2003,pp. 22-23.
  18. ^Zhang,pp. 37-38.
  19. ^Liu,p. 130.