Johann von Leers

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Johann von Leers
Omar Amin von Leers
عمر أمين يوهان فون
Von Leers con la divisa delleWaffen-SS
NascitaKarbow-Vietlübbe,25 gennaio 1902
MorteIl Cairo,5 marzo 1965 (63 anni)
Cause della morteNaturale
EtniaTedesca
ReligioneNeopaganesimo
Islam
Dati militari
Paese servitoBandiera della GermaniaGermania nazista
Forza armata Schutzstaffel
Corpo Waffen-SS
Anni di servizio1933–1945
GradoSturmbannführer
GuerreSeconda guerra mondiale
Altre caricheProfessore universitario
Giornalista
fonti nel testo
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Manuale

Johann Jakob von Leers,nomemusulmanodopo laconversioneOmar Amin von Leers(inaraboعمر أمين يوهان فون‎?;Karbow-Vietlübbe,25 gennaio1902–Il Cairo,5 marzo1965), è stato unmilitare,politico,esoteristaefilosofotedesconaturalizzatoegiziano,Alter KämpfereSturmbannführeronorarionelleWaffen-SSdellaGermania nazista,dove era un professore noto per polemicheantisemitedurante ilnazionalsocialismo. Nel mondo intellettuale del nazismo, aveva undottorato di ricercaingiurisprudenzae una cattedra universitaria all'Università di Jena,da cui gli appellativi diprofessor von Leersodottor von Leers[1]

Biografia

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In gioventù si occupò di giurisprudenza ma anche di studi linguistici, come laslavistica;divenne unpoliglotta:imparò ilrussoe ilpolacco,ma anche loyiddishdegliebrei aschenazitidell'Est Europae delMitteleuropa,l'ungheresee ilgiapponese;scriveva correntemente inlatino.

Fu un importante ideologo per ilTerzo Reich(seppur di secondo piano come apparizioni pubbliche), fautore dellarealpolitik(chiese per tre volte l'esenzione, per le minoranze razziali non-ebraiche, dalle severe norme delleleggi di Norimberga[2]) e del movimentoVölkisch,funzionario per il Ministero della Propaganda diJoseph Goebbelse conoscente diAdolf HitlereHeinrich Himmler,suo capo nelleSS.

Per evitare la cattura e una possibile imputazione alprocesso di Norimbergaper responsabilità "morale" incrimini contro l'umanitàecrimini di guerra,come successo agli altripropagandistiJulius StreichereAlfred Rosenberg(principali ideologi delrazzismo scientificonazionalsocialista,impiccatinel1946come corresponsabili dell'Olocausto), nel1945von Leers scappò inItaliae dopo cinque anni, emigrò inArgentina. Più tardi, rifugiatosi inMedio Oriente,collaborò coldipartimento egiziano per le informazioni,unservizio segretofondato nel1954.[3]

Inquadramento ideologico

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Oltre che per Goebbels, pubblicò articoli propagandisti antisemiti,nazionalistie poiantisionistiper il governo dell'ArgentinadiJuan Domingo Peróne soprattutto perGamal Abd el-NasserinEgitto,che allora era in guerra col giovane stato d'Israeleper solidarietà coipalestinesi.

Avversario delpessimismostorico diOswald Spengler,anticristianoinfluenzato daNietzscheeJulius Evola,vicino almisticismo nazista,all'etenismopoliteistae allareligione solare classica(assorbiti dalcristianesimodopoEliogabalo,AurelianoeGiuliano), collaborò anche conSavitri Devi,agente segreta nazista e scrittricegrecadi religioneinduistaeatonista(anche von Leers era interessato alla devozione adAtoneAmon-Ranell'antico Egitto), fautrice dell'arianesimoindoeuropeo.

Savitri Devi(pseudonimo di Maximiani Portas).

Dopo la partenza per i paesi arabi, nei suoi ultimi anni von Leers si convertì infine all'Islamsunnita,nel cuimonoteismoaniconicovedeva un baluardo anti-giudeocristiano e la vera continuazione deiculti del Soleenoteistioccidentali di ogni tempo.[4]

Assunse il nome arabo diOmar Amine condusse trasmissioni radiofoniche di intonazione antisionista enazionalista arabadopo le preghiere musulmane dell'emittente statale delregime nasseriano.Il suo interesse per il mondo islamico in sé risaliva ad anni prima.Jeffrey Herfriferisce che nel dicembre del1942von Leers pubblicò un articolo sulla rivistaDie Judenfrage( "Laquestione ebraica") un periodico appartenente al mondo intellettuale antisemita, intitolata"Giudaismoe Islam come opposti ". Come indica il titolo, la prospettiva dell'autore èhegeliana,presentandoebraismoe islam in termini ditesi e antitesi.Questo saggio rivela anche l'aggravante prospettiva nazionalsocialista che von Leers proiettava sul passato islamico, nonché l'intensità del suo odio per l'ebraismo come religione. Il seguente passaggio fa parte del testo originale:

«L'ostilità diMaomettoverso gli ebrei ha avuto una conseguenza: gli ebrei orientali(NDR: in questo caso non intende gliaschenazitima isefarditi)sono stati totalmente paralizzati. La loro assise è stata distrutta. Il giudaismo orientale non ha partecipato alla straordinaria ascesa in potenza del giudaismo europeo nel corso degli ultimi due secoli. Disprezzati nelle sporche viuzze delMellah(NDR: il quartiere ebraico fortificato di una città marocchina, analogo alghettoeuropeo),gli ebrei vi vegetavano. Questi ebrei hanno vissuto sotto una legge speciale, quella di unaminoranza protettache contrariamente all'Europa non permette loro di praticareusurané traffico di mercanzie rubate, e li mantiene nell'oppressione e nell'angoscia. Se il resto del mondo avesse adottato una politica simile, noi non avremmo laquestione ebraica( "Judenfrage" ). L'Islam ha reso un servizio eterno al mondo: ha impedito la conquista minacciosa dell'Arabiada parte degli ebrei. Ha vinto, grazie a una religione pura, il mostruoso insegnamento diJèhovah.È questo che ha aperto a numerosi popoli la via verso una cultura superiore.»

(Johann von Leers[5])

Ultimi anni

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La presenza e l'attività di Leers contribuì a sviluppare l'antisemitismoe ilnegazionismoinEgitto[6]. Von Leers morì alCaironel marzo1965,sebbene alcuni, tra cuiJorge Camarasa,un membro delCentro Simon Wiesenthal(forse in confusione conAlois Brunner,morto inSiriaa 98 anni nel2010), sostengono che avesse finto la morte per sfuggire alMossad(motivo per alcuni del cambio di nome[7]). È sepolto dal giugno 1965 in Germania, trasferito dopo la sua morte a spese dello stato egiziano e lì inumato aSchutterwaldcon rito islamico.

Note

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  1. ^Herr doktor von Leers ", cioè" signor dottore von Leers ", analogamente aJoseph Goebbels.
  2. ^"Japanese prisoners of war", Philip Towle, Margaret Kosuge, Yōichi Kibata. Continuum International Publishing Group, 2000.ISBN 1-85285-192-9,ISBN 978-1-85285-192-7.p. 120
  3. ^The Wiener Library bulletin, Volume 15. Wiener Library. 1961. p. 2
  4. ^"Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity",Nicholas Goodrick-Clarke. NYU Press, 2003.ISBN 0814731554,9780814731550. p. 97-106
  5. ^Citato in Victor Klemperer 'Tagebuch come autore di un articolo "Schuld ist der Jude" nel n. 143 della rivista "Freiheitskampf" (1943), dove accusa gli ebrei di aver preparato la prima guerra mondiale per distruggere il popolo tedesco: "se gli ebrei vincono, il nostro destino sarà quello degliufficiali polacchi a Katyn"
  6. ^(FR)Les amis de Rassinier - Johann von Leers,suphdn.org.URL consultato il 29 gennaio 2021.
  7. ^Giulio Meotti.Svastica e Corano. La conversione all’islam, una seconda vita per gli ufficiali nazisti. In nome della nuova guerra contro gli ebrei in medio oriente- su osservatorioantisemitismo, in origine su il Foglio

Bibliografia

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Voci correlate

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Altri progetti

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