Kallikantzaroi
Ikallikantzaroiokalikantzaroi(gr.καλλικάντζαροι o καλικάντζαροι; sing.kallikantzarosokalikantzaros,gr. καλλικάντζαρος o καλικάντζαρος) sono delle creature mostruose e terrificanti delfolklorenataliziogrecoecipriota,che - secondo la tradizione - fanno la loro comparsa sullaTerratra il 25 dicembre (Natale) e il 6 gennaio (Epifania), ovvero nel periodo delle cosiddette "Dodici Notti",per arrecare οgni sorta di angherie alla popolazione; in tutto il resto dell'anno vivono invece nel sottosuolo.[1][2][3][4]
Caratteristiche
[modifica|modifica wikitesto]Le descrizioni deikallikantzaroinon sono univoche: sono solitamente ricoperti di una folta pelliccia e talvolta vengono descritti come deilupi,altre volte come dellescimmie,molto spesso come degli esseri per metà uomini e per metà animali (che possono avere zampe dicavallo,zanne dicinghiale,bracciadiscimmia,lunghe lingue,occhirossi, unghie lunghe e ricurve, ecc.); possono essere sia minuscoli che enormi e sono prevalentemente di sesso maschile.[1][2][3]
Vivono gran parte dell'anno negli inferi, dove s'intrattengono divorando l'albero che regge il centro dellaTerra.ANatale,però, tutta la loro fatica è resa vana dal fatto che quest'albero - con la ricorrenza dellaNascita di Gesù- si rigenera completamente. Per questo motivo, il 25 dicembre, escono dal loro consueto "habitat" per vendicarsi degli uomini, rimanendo sullaTerrafino al 6 gennaio, quando, grazie alla Benedizione delle Acque, vengono rispediti negli inferi.[1][2][3][4]
Nel periodo in cui sono sullaTerra,la vendetta deikallikantzaroinei confronti del genere umano si traduce in ogni genere di dispetti: distruggere i mobili, far ballare la gente fino allo sfinimento, mangiare le pietanzenatalizie,urinare sul fuoco, far andare a male illatte,ecc.[1][2][5]
È consuetudine che entrino nelle case dal camino e, per questo, è bene tenere acceso ilceppo natalizio.[1][6]
Si tratta di creature che, vivendo gran parte dell'anno nell'oscurità, temono la luce.[2]Inoltre temono ilfuocoe lacrocecristiana(questo è il motivo per cui, il giorno dell'Epifania,con la benedizione di tutte le acque, spariscono).[2]
Etimologia
[modifica|modifica wikitesto]L'origine del terminekallikantzarosè incerta. Tra le ipotesi formulate, vi sono le seguenti:
- Bernhard Schmidt l'ha fatto derivare dalla combinazione di due paroleturcheche significano "nero" e "lupo mannaro".[2]
- Un'altra ipotesi lo fa derivare dalgrecokalos kentauros,che significa "bel centauro".[3]
Usanze
[modifica|modifica wikitesto]Come detto, tra le usanze che permettono di difendersi daikallikantzaroi,vi è quella di tenere sempre acceso ilceppo natalizio.[1][6]
Un altro sistema per allontanare ikallikantzaroiè quello di appendere delle erbe o unamascelladimaialenel camino o sulla porta[1][6],oppure quello di marchiare la porta con unacrocenera[2].
Superstizioni
[modifica|modifica wikitesto]- Si crede che un bambino nato la notte diNatalepossa trasformarsi con molta probabilità in unkallikantzaros,come punizione per quello che può essere considerato come un "affronto", ovvero essere nato nello stesso giorno diGesù.[1][2]Per rimediare a questo problema, c'erano varie soluzioni. In una, attestata nel Seicento, i genitori accostavano le piante dei piedi dei bambini a una fiamma, finché non si mettevano a piangere: si credeva che così sarebbero stati bruciati gli artigli nascosti dentro la carne, e i piccoli non si sarebbero trasformati in kallikantzaroi. Nella regione dell'Argolide,invece, i bambini nati nel periodo natalizio erano collocati in un forno spento, all'imboccatura del quale si dava fuoco a una fascina di legna. A quel punto si domandava: "Pane o carne?". Se il bambino rispondeva "pane", si riteneva guarito e era subito liberato; altrimenti si lasciava qualche altro istante nel forno e si ripeteva la domanda finché non rispondeva "pane".[7]
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^abcdefghBowler, Gerry,Dizionario universale del Natale[The World Encyclopedia of Christmas), ed. italiana a cura di C. Corvino ed E. Petoia, Newton & Compton, Roma, 2003, p. 204
- ^abcdefghiMiles, Clement A.,Christmas in Ritual and Tradition, Christian and Pagan,T. Fisher Unwin, London, 2nd Ed. 1913, pp. 229-247, sul Web in:Newsfinder: Kallikantzaroi, Creatures from a Greek LegendArchiviatoil 17 dicembre 2009 inInternet Archive.oThe Pagan Files: More on Kallikantzaroi
- ^abcdCarlo Ginzburg,Ecstasies: Deciphering the Witches Sabbath,University of Chicago Press, Chicago, 1991
- ^abBowler, Gerry, op. cit., p. 172
- ^Bowler, Gerry, op. cit., pp. 172 - 173
- ^abcBowler, Gerry, op. cit., p. 173
- ^Braccini, Tommaso,La fata dai piedi di mula: licantropi, streghe e vampiri nell'Oriente greco,EncycloMedia Publishers, Milano, 2012, p. 82.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]- Natale in Grecia
- Goblin
- Leprechaun
- Licantropo
- Natale nel folklore
- Jólasveinar
- Krampus
- Nisser
- Perchta
Altri progetti
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Wikimedia Commonscontiene immagini o altri file suKallikantzaroi
Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- Newsfinder: Kallikantzaroi, Creatures from a Greek Legend,sunewsfinder.org.URL consultato il 22 gennaio 2010(archiviato dall'url originaleil 17 dicembre 2009).
- Anagnosis: Kallikantzaroi (Goblins of Christmas) - A folk tale about kallikantzaroi from Skyros,suanagnosis.gr.URL consultato il 22 gennaio 2010(archiviato dall'url originaleil 13 agosto 2006).
